天幕：始皇之子的造反人生 第58章 重啟軍功爵製？

【秦孝帝站在原地，看著兒子消失在暮色裡的身影，良久，才低聲對身邊的內侍道：

“傳朕密令給暗衛，抽調一隊精銳，暗中隨行保護七皇子。非生死關頭，不得現身乾預。”

“再，傳信給太子，”秦孝帝的臉臭臭的，“告訴他，他點的火，朕幫著扇了風。剩下的，看他們兄弟自己了。”

被兩個兒子聯手做局了，他臉不臭纔有鬼。

……

另一邊重新挑選良家子建造新玄甲營的訊息一傳出去，無數寒門子弟雲集而來。

三百年大秦江山，現如今，大秦依舊是無數人的信仰。

他們的君主有難，他們要幫助君主。

你看，這也是清君側的另一種解讀。

真心、假意，又有什麼關係？

兩個月後的武平郡郊外空曠的演武場。

嬴寰一身簡樸的玄色勁裝，外罩半舊皮甲，立於臨時搭建的木台之上。

冇有穿皇子常服，也冇有佩那些彰顯身份的玉飾。

整個人像是一把即將出鞘的寶劍。

台下，黑壓壓一片，是聞訊從四麵八方湧來的年輕人。

他們大多衣衫襤褸，補丁疊著補丁，一雙雙眼睛，亮得驚人。

他們中有的是家中田地寡薄、難以餬口的農家子；

有的是讀過幾本兵書卻因門第無緣科考或晉升的寒門書生；

有的是在山野間與野獸搏殺練就一身膽氣的獵戶；

甚至還有臉上刺著金印、目光卻依舊桀驁的罪卒之後……

三百餘年的大秦，承載了無數人的榮耀與夢想，也積壓了無數人的不甘與沉淪。

嬴寰的目光緩緩掃過台下每一張陌生的、帶著渴望與審視的臉。

這眼神，他在史書中描摹的老秦人畫像裡見過，在太子兄長談及“天地重開”時燃燒的眸光中見過，如今，真切地彙聚於此。

大秦的底蘊還在，何其有幸？

“嗆啷”一聲，嬴寰猛地抽出腰間那柄樣式古樸的佩劍。

斜指蒼穹。

“看著我！”

台下數千道目光瞬間聚焦，落在他身上，落在那柄劍上。

“從踏進這座營門起，你們的名字、你們的來曆、你們祖上是公侯還是白丁——全都作廢！”

“在這裡，玄甲營中，隻認一樣東西！”

他手腕一翻，劍鋒橫掠：“軍功！”

“告訴我！”嬴寰聲震四野，“你們是來此苟延殘喘，混一口皇糧，還是來此——搏一個公道，爭一個未來，用戰功，為自己、為家族、為大秦，殺出一條血路？！”

短暫的死寂。

隨即，演武場上空，彷彿有什麼東西被徹底點燃了。

“殺！”

第一個聲音從人群中迸發。

“殺！殺！殺！！！”

緊接著，第二個，第十個，第一百個……】

＜上戰場了！上戰場了！＞

＜俺們良家子果然從古至今都是最好的兵源。笑.jpg＞

＜隻認軍功，不看出身，大秦最開始的軍功爵製就是這樣的。白起就是最好的例子。＞

＜白起不是秦武公之子公子白的後人嗎？好歹也算遠房宗室。＞

＜但是他當時已經是平民階層冇有任何特權了，是真的從小士兵開始一點一點的爬上去的。＞

＜白起不算再看看韓信呢？韓信也是已經冇有特權的平民階層哦。＞

＜反正最開始的大秦是真的隻看戰功，現在這樣貴族子弟占據鹹陽城護城軍主力的局麵是後麵逐漸形成的。＞

＜還是秦孝帝有先見之明，人家直接釜底抽薪把軍隊換了進來，要不然情況隻會更誇張。＞

“好！”嬴蕩拍手叫好：“我老秦人還冇有喪失氣魄，好！”

嬴稷就稍微矜持一點：“善。”

主要是顯得他有文化。

嬴渠梁左看右看，突然又覺得軍功爵製不錯了。

他因為大秦的改革留名於天下，同樣也因為軍功爵製的弊端停留在了人世間。

可他從來冇有真正覺得軍功爵製不行，它隻是不合時宜了，不是不行了。

不管什麼時候，隻看功勞不看出身的規則都同樣的吸引人，也同樣最能強國。

嬴炎瞅瞅上麵的熱血沸騰，又看看下麵的自豪自傲，陷入了沉默。

他……好像知道為什麼大秦會在一百多年後滅亡了。

軍功爵製在天下大一統的時候是什麼好東西嗎？

大傻春！你在乾什麼？！

為什麼一副重啟軍功爵製的架勢？你知道你祖宗我為了改革軍功爵製吃了多大的虧嗎？

嬴昭華倒是淡定：“先祖，不用一副完蛋的架勢。”

嬴炎看向她不說話。

嬴昭華活著的社會比秦初的時候開明多了，這也讓她本人比秦初的人要開明。

“軍功爵製主掠奪，也就是用其他國家的資源和人命來滋養自己的國家。有些不道義不假，可是這也確實是天下資源短缺的時候保下自己國家的好辦法。”

主打一個死道友不死貧道。

嬴炎突然發現自己變成保守派了。

“不義之戰對國家無益。”

民眾戰後心理創傷瞭解一下？反正嬴炎本人是不在意戰爭仁義不仁義的，他主要就是擔心子民的戰後心理健康。

戰後心理創傷，是真的能廢掉一個人的，國家經得起那麼多人力廢掉嗎？

誰經得起？

嬴昭華：“總要先談當下，再想未來。”

當下都快冇了，未來有什麼用？

“更何況您又不是冇有保留這種狀態。”

嬴炎：“哦？仔細說說，我又冇有那麼秦太宗的全部記憶。”

嬴昭華看向他，道：“天災。”

嬴炎沉默了一下：“天災的時候確實是應該開啟這種全國戰時狀態了。”

天災往往比人禍更加讓人絕望，人禍好歹也能交流吧？和天災交流交流試試。

……

原本要痛心疾首勸解的荀況豎起的耳朵又放了下來。

互視左右：“天災的時候，確實是不應該要求太高的道德。”

飯都吃不到、衣都穿不暖，談什麼仁義道德？

孟軻：“那你倒是看看上麵那個算是天災之中嗎？”

上麵的普通百姓比戰國時期的黔首們過的都好。

他們其實也是能看得見普通黔首的，甚至因為孔子的有教無類思想也曾經教導黔首讀書認字。

要不然黔首那邊的影響力能是怎麼來的？黔首們好心白送的嗎？