“???”
聽到顧楠的話,軒轅千裡一腦門的問號。
完全不理解,這麼好的事情,顧楠為什麼要拒絕。
所幸,疑惑的問:“浮光賢侄,你是有什麼顧慮嗎?”
“我還年輕,彆人祭祀我,我總感覺怪怪的。”
顧楠委婉的解釋道。
“沒關係,時間久了,你就習慣了。”
軒轅千裡不以為然道。
“......”
軒轅千裡這話,倒是把顧楠給乾沉默了。
尼瑪。
這玩意是能習慣的嗎?
顧楠也知道,繼續這麼委婉的問下去,也得不到自己想要的答案,所以直奔主題的問:“軒轅城主,你就直接告訴我,有冇有辦法取消這個【信仰祭壇】。
或者有什麼辦法可以取消這個【信仰祭壇】。”
“【信仰祭壇】的建立,是由百姓自發形成。
是順從天道意誌的體現。”
軒轅千裡解釋道:“彆說是我,就連皇城的帝君也無法乾涉。
想要摧毀【信仰祭壇】,隻有一個辦法。
那就是失去【信仰祭壇】所屬城池百姓的信任和支援。
除此之外,彆無他法。
不過,浮光賢侄。
對你們祖地而來的冒險者來說,【信仰祭壇】是大有裨益的事情,你為什麼要拒絕?”
“大有裨益?”
顧楠疑惑的問:“有什麼裨益?”
他找了半天,連【信仰祭壇】相關的資訊都冇有找到。
自然不知道這【信仰祭壇】有什麼好處。
還以為,這【信仰祭壇】就隻是一個單純的名頭。
聽到顧楠的問題,軒轅千裡自責了一聲,解釋道:“怪我之前冇有跟你解釋清楚。
這【信仰祭壇】,可以幫助你收集【信仰之力】。
這【信仰之力】不僅可以提升你的綜合能力,還可以幫助你凝聚【聖人法相】。”
“什麼是【聖人法相】?”
顧楠好奇的追問。
“【聖人法相】我也隻是在一些曆史資料之中聽說過。”軒轅千裡解釋道:“根據曆史資料記載,聖人法相是龍華民族至聖之人凝聚自身道統、功德、氣運所化的超凡顯化形態,既是其精神意誌的具象載體,也是溝通天地法則的媒介。
法相的形態、威能與聖人的等級直接相關,通常呈現天地人三垣特征。
也就是法相的三種品質。
天垣法相:象征聖人與天道共鳴,顯化日月星辰、雷雲風雨等超維之力。
地垣法相:象征聖人與大地同根,可操控山川龍脈、草木精魄。
人垣法相:象征聖人與眾生共情,凝聚萬民願力、文明火種。
三種品質的法相,天垣法相最高,人垣最差。
三種品質的法相又有四個等級,分彆是初階法相、中階法相、 高階法相和終極法相。
初階法相在形態上,半透明光影,僅能顯現聖人部分特質(如孔子法相的冠冕、老子法相的拂塵)。
威力可施展小神通,如孟子法相 “浩然正氣” 能震碎邪族,對低於自身等級的外族具有威懾力。
中階法相在形態上,實體化人形,身高百丈,周身環繞對應道統的異象(如墨子法相揹負機關城,醫聖李時珍法相手持《本草綱目》)。
威力可操控天地法則。如張衡法相 “地動儀形態” 能引發地震或平息地脈紊亂。
高階法相在形態上是天地同頻的能量體,可化身為日月星辰或山河湖海(如黃帝法相化為崑崙山脈,倉頡法相化為文字長河)。
威力上可以重塑天地規則,如女媧法相 “補天形態” 可修複破碎的空間壁壘。
終極法相已經超越物質形態的文明圖騰,如伏羲法相化為八卦陣圖,神農法相化為五穀輪迴盤,可改寫種族氣運。
人垣品質的法相修煉到中階法相,已經是極限,想要再進一步,幾乎不可能。
地垣品質的法相稍好一點,不過上限也很明顯,達到高階法相之後很難寸進。
隻有天垣法相,纔有可能達到最終的終極法相。”