當代修行指南 第19章 紅塵修行與自我放下

南無無憂德佛開示

瑪拉薩瑪拉薩瑪拉薩，現在佛開示了，稍微坐端正一點，把麥全部關了。當下希望每一位都要認真的豎起耳朵聽，因為南無無憂德佛要來開示了。

因為佛的開示對你們修行是有幫助的。佛來開示，他也是把他的經驗和一些重要的話來告誡每一位家人的。所以你們參悟明白，就按照這個去做。

那麼作為我們是彌勒的家人你們有幸能夠得到佛得開示。希望你們每一個人都要珍惜，讓這份愛源源不斷的永遠的流傳出去。

，所以我們普度眾生的這條路，修行的這條路就是來宣揚我彌勒的無限的大愛的。我們要把這種愛就像當時提出的當下提出的就是為人民服務，為眾生服務，那麼我們要為宇宙服務，為國家服務，為社會服務。

因為每個人都獻出一點愛的話，那麼這個世間就會充滿愛，充滿更多的愛，充滿無限的愛。那麼這個愛就會在宇宙中無限的迴流，那麼也會無限的迴流到你自己身上。所以愛是循環的，愛是無限的付出的。在此，你們感恩，要感恩佛的開示，希望你們用心靜靜的去聆聽。

瑪拉薩瑪拉薩瑪拉薩，一心頂禮南無慧祖大法師彌勒佛。一心頂禮南無慧祖大法師彌勒佛，一心頂禮南無慧祖大法師彌勒佛，一心頂禮南無無憂德佛，一心頂禮南無無憂德佛，一心頂禮南無無憂德佛。

當下，今天各位彌勒的家人們，所有的彌勒的弟子們，今天有緣能夠給大家開示，祝大家當下吉祥，那麼你們作為在修行路上的每一位彌勒佛的弟子，你們也是可以成為真正已經踏上了這條修行之路，那麼踏上修行之路的那一天，你們就是從人生中已經做好了一種選擇。

那選擇修行，其實你們生活的點點滴滴的開始都是在修行，隻是你們自己，自我的在這個人世間就以為去寺廟叫修行，那麼在家也是可以修行。因為大千世界無奇不有。那麼所有的在人世間的芸芸眾生，不是說隻有出家人可以修行，要讓整個世間充滿和諧，充滿溫暖，讓世間充滿鳥語花香。

確實在我們當下是每個人都要去修好自己的這個行為的，那麼修好自己的行為，修正自己的行為。因為在很多的時候，可能你們在人生中的一些遇到的三叉的路口會做出很多的選擇。那麼這個選擇是不是有的時候很迷茫？

就像你們當下，慧祖大法師彌勒佛，來給大家已經說了，他來接引你們回家，但是前麵是不是有很多的路，就像你們會選擇家庭，有的人會去選擇工作，那麼有的人一心一意修行，是不是就是人生的三岔路口？你們當下有冇有選擇好呢？那麼在當下，你們也作為雅驪家族的一員，你們也是雅驪家族的一份子，也是我們中華五千年龍的傳人，你們也是龍的子孫。

那是不是要為我們自己的國家奉獻，想要去打造東方彌素院，也要去奉獻自己的這個愛呢？因為每一尊神佛菩薩，在末法時期，他也到這個人間來救世了。因為人間確實很多的很多的無量的眾生當下他們都是活在水深火熱中。

那麼當下的你們是不是自己飽受了很多的磨難，很多的痛苦？很多的自己心裡有無數的委屈，無數的苦楚，有這種困境的是不是你們就要醒來了呢？

，就是你們原來在這個選擇的方麵出現了一些錯誤，導致了你們很多很多的困難，發現了很多的不正確的選擇，導致了你們當下的這個苦果。所以人生在生活中是有很多很多很多的遺憾的，但是不要有遺憾。

那麼作為我南無無憂德佛，今天來給大家開示，就是希望你們能夠在紅塵中能夠真知正念能夠無憂無慮的讓自己能夠用自己的法，能夠在紅塵中活出自我，活出自信，活出自己更美好的未來。那麼你們大家也知道，無憂。那麼如果說你已經把自己已經忘記了，那是不是已經冇有了？如果說你已經把自己忘卻掉了，心裡想著已經是在普度眾生的路上了，你們就是眾生。

那作為你是不是要放下更多呢，把自己放下呢？因為有的人他麵子很重要，有的人他自己的自尊心很強，所以一定要放下自己的自尊，放下自己的這種自我偏見，才能夠好好的修正自己。

這也是修正自己的一種行為，也是修正自己的一個念。因為你的念出現了偏差，就會修不上去。那麼作為無憂德佛，那憂是什麼？憂就是我當下要用心變好，變成優秀的，變成優異的。那你這中間又產生了我，是不是？

當下我給大家說，作為一名學生，他去學校學習，那是不是他就想成為班裡出類拔萃的一個三好學生呢？那在這個學習的過程中他是不是要通過自己的努力，通過老師的傳授去吸取到這個老師所教的知識。

他是不是要非常非常的用心在學習呢，隻有用心學習了，他纔可以考出優異的成績，他纔會對最後能不能夠評定三好學生呢。那麼作為你們在修行的路上，是不是就是修行就是修出自己一顆明亮的心，修出自己一顆無我的心，然後纔會成為彌勒的驕傲，纔會在未來成為一個閃閃發光的心。

其實這顆心呢，就是我們普度眾生的心。你的心裡如果說裝滿無量的眾生，那麼你的德就慢慢的就顯化出來了。如果說你的心裡裝滿了自私自利，也就是修不出德，也就是不可能變成優異的。

也就是在未來，如果說你一直想著自己了，想著自己冇有得到，想著自己要去抓住一些不該有的東西了。那你是不是冇有得到的時候，就變成很憂傷。悲傷，也就是這種悲慘的心情在你們自己心中悠然升起呢。

因為你冇有得到，因為你得不到的東西一直想去要追求，所以在人世間你們冇有去追求更高的境界，就是精神境界，去普度眾生的境界。你們隻去追求了自己所謂的名和利和錢，所以當下你們不要太追求名和利和錢，希望你們真正的要把心放空，這些都是追求不來的。

隻要你們好好的去幫助社會，更多的有緣的眾生去付出愛，讓他們離苦得樂的時候，這些福報種下的佈施的這些福報，纔可以轉換成你們未來的這些好的一些顯化在你們身上都會慢慢的變好，讓你們的生活也會越來越好。所以作為無憂德佛，我就是要告誡你們，一定要在人世間不要有所念，不要有所想，不要去追求名和利和一些不該自己所得的東西。你不再追求的時候反而這些都會跟隨你。

你追求的多了他們都會遠離你。因為你都是為自己去追求的，那就是你自己精神的一種折磨，到最後變成憂鬱，到最後得不到就變成憂傷了。

所以在我們修行的路上，希望你們一定要放下，一定要放空自己，讓自己無憂無慮的去修。一定要把自己的這種大愛奉獻給更多的有緣的眾生，讓更多的有緣的眾生他們其實都是平等的不要有分彆心。其實你度的家裡的成員，他們也是你的親人。

那麼一些身邊發生的人，他們也是可能在某一世，可能在累生累死世中他們也是你的親人，所以我們要用大愛大德去感化他們。有的人可能他有的時候對你有一些恩。他曾經幫助過你。那是不是你就要感恩戴德的去回饋去回報他們呢？是不是你遇到的每一個人都要用這種心去付出的做事呢？

所以普度眾生之路上，一定不要有分彆心，眾生平等。你家的一個養的貓，他也可以為你家服務。你家裡養的一隻小狗。他也可以為你整個家去服務。因為隻有你無私無慾的去為眾生服務了，那麼。

你的所有的歡喜，皆來自於你心中的慈悲的大愛的心，你的悲心起來了，那麼你的所有的一切都是坦然的，都是無慾無求的去付出的，所以德性是很重要的，為什麼？人要評定品德呢其實品德就是我們所有的不管是你的身體的行為，你說的每一句話和你的意念，都是一個人的德性的一種顯化。德性來自於你自身內在的一的評定。

所以希望你們在未來的修行之路上，一定要放下更多的東西，放下人世間的一些情，放下人世間的一些追求，所謂的名和利，放下在自己意念裡所要去追求的東西，我們更應該為我們雅驪家族，為我們是龍的傳人，好好的為整個宇宙，為整個我們東方文明古國，中華民族而去服務。因為隻有你想到了我們的民族偉大。那麼你的心也是偉大的。

你想成為一個好好服務社會的人，那你想著你要為社會發光，你要為人類發光，你要為自己的家族發光，但是一切的事都是要靠我們自己的心去做的，你有冇有做到？其實你做到了，那麼社會也會回饋，你整個人類也會回饋你，整個所有的宇宙中的自然規律。

他都會在你身上顯化，所以你們所追求的名利是追求不到的，追求的隻有去佈施，隻有去不斷的佈施你心中的愛，不斷的去跟講更多的，給眾生講更多的因果。讓他們棄惡從善，讓他們能夠改變自己的不好的一些念，讓他們改正自己的錯誤的行為，讓他們在人生的三岔路口做出正確的一個選擇，纔是最重要的。

為什麼普度眾生，就是要讓眾生去離苦得樂，因為苦是自己的心裡苦。那麼是如果說你把自己想成是自己的心裝滿了眾生，你就不是你了，那是裝滿的整個滿滿的是愛了。

隻有付出愛給眾生，那麼眾生滿心歡喜，你也會滿心歡喜，眾生他也會感恩戴德的來回饋你，也來幫助你，在無形的世界他也會來助力你，人生之路越修越好。那麼作為神。佛、菩薩，其實你們也看不到，但是他又存在。因為你看不到的時候，他也在給你做一個品德的評定，他也在為你扶持，他也在加持你。

那麼所以隻有在這個有相和無相的世界裡，你正知正念一心在做一件事，那就是付出的愛，讓更多的愛在人間能夠溫暖能夠讓宇宙充滿和諧，讓人性迴歸自然，讓道法自然，這樣纔是作為我們修行之人要做到的事情，無憂德佛。

希望你們真的可以在修行之路上，無憂無慮的把愛奉獻給每一位眾生，希望你們都能夠做到。那麼在最後希望你們都能夠修出自己這種純潔的愛的心。

因為一顆心如果說你真正的是能夠發現自己能夠發光的，真正的能夠感覺到自己已經無慾無求，你整個自己就是會發出在宇宙中有無量的光，那麼佛他就是發光的，佛他也是能量體。為什麼你們冇有發出光？是你們的心中的汙垢太多了，灰塵太多了。一定要讓自己修出好的品德，在人間不枉此生，好好的用心做事。瑪拉薩瑪拉薩瑪拉薩