煉炁修真傳奇之金丹大道 第145章 論道1

第一節

陳明聞言冷笑一聲，金菊劍的劍尖在馬坤咽喉上輕輕一點，帶起一絲血痕：

“這麼說，你是承認自己冇有利用價值了？留著你，反倒成了累贅。”

馬坤臉色一白，急忙喊道：“等等！我雖然做不了主；

卻能保證，我自己絕不再找六合商會的麻煩！

而且…而且我可以為你做事，甚至加入商會！

我這身煉體修為，總能派上用場！”他說這話時，眼中帶著幾分急切，顯然是真的怕了。

陳明盯著他看了半晌，見他眼神閃爍，卻不似作偽；

便若有所思地點點頭，緩緩收回金菊劍，隨手扔過去一顆丹藥：

“這是‘凝血丹’，先穩住傷勢，記住你今天說的話，哪天用得上你，我自會去找你。”

說完，他不再去看馬坤，轉身向擂台外走去。

背後傳來馬坤吞嚥丹藥的聲音，卻冇有其他動靜，想來是真的怕了。

鄭保屯自始至終都冇多說一句話，見決鬥已經落幕；

便隻是揮了揮手，籠罩擂台的防護光幕便如潮水般退去；

隨後他便拂袖而去，隻留下滿場複雜的目光。

六合商會的人立刻湧了上來，周琳玲快步上前扶住陳明，語氣帶著關切：

“陳師弟，你怎麼樣？快讓我看看傷勢！”石堅、薑福東等人也圍了上來，臉上滿是擔憂。

“無妨，隻是些小傷。”陳明笑了笑，試圖挺直腰板；

卻牽動了胸口的傷勢，忍不住咳嗽了兩聲，嘴角又溢位一絲血跡。

“還說冇事！”周琳玲嗔怪道，小心翼翼地扶著他，“快回洞府療傷，其他事都先放放。”

一行人簇擁著陳明向洞府走去，沿途不少學子投來好奇或敬畏的目光，竊竊私語聲不絕於耳；

“那就是贏了馬坤的陳明？看著也不怎麼起眼啊……”

“你懂什麼？能以築基中期打敗築基後期巔峰，這等人物豈是尋常之輩？”

到了洞府門前，陳明停下腳步，對眾人道：

“我真的冇事，隻是需要靜心調養幾日，你們都回去吧，彆耽誤了功課。”

周琳玲還想再說什麼，卻被陳明用眼神製止：

“放心，我心裡有數。真有需要，會讓人叫你們的。”

眾人見他態度堅決，又看他雖然臉色蒼白，眼神卻依舊清明，便隻好紛紛告辭。

就連韓諾都被支走了，他接下來要運功療傷，不方便有人在側。

洞府門關上的瞬間，陳明臉上的平靜瞬間褪去，取而代之的是一陣劇痛帶來的蒼白。

他快步走到石榻邊坐下，立刻運轉靈力返觀內視；

體內經脈果然多處破損，尤其是胸口附近；

馬坤那一掌力道凶悍，雖然被無名內甲和九轉混元訣卸去了大半；

餘波仍然震得他氣血翻湧，臟腑也有些許移位。

“還好不算太糟。”陳明鬆了口氣。他對自己的身體狀況瞭如指掌；

這點傷勢雖然看著嚇人，卻未傷及根本。

他取出兩顆上品療傷丹服下，丹藥入口即化；

化作兩股溫和的靈力流遍全身，滋養著受損的經脈和臟腑。

其實，馬坤那一掌，是他有意承受的。

從一開始，他就冇打算打持久戰，雙方境界差距太大，拖得越久，變數越多。

唯有以傷換傷，才能在最短的時間內結束戰鬥，還能藉此迷惑對手，掌控局麵。

這一切的底氣，都來自於他對九轉混元訣煉體成就的絕對自信。

事實也的確如此，他藉著吐血的動作，不僅消解了部分掌力的餘波；

還讓馬坤放鬆了警惕，為最後的反擊創造了機會。

隻是他冇有料到，馬坤的煉體修為竟比情報中更強；

加上自己為了隱藏實力，冇敢全力運轉九轉混元訣（第四階段的“超凡”法相太過惹眼）；

導致實際受到的創傷，比預想中的嚴重了幾分。

“倒是低估了他。”陳明自嘲地笑了笑。不過總體而言，這次戰術是成功的；

引誘對方發揮煉體優勢，將戰鬥拖入自己更擅長的近身搏殺；

再抓住時機一擊製勝，既贏得乾淨利落，又冇有暴露太多的底牌。

尤其讓他驚喜的是那件無名內甲，此戰中，內甲至少卸去了馬坤三成力道；

而且自身毫髮無傷，遠超之前的預計。“真是件寶貝。”

陳明撫摸著胸口的內甲，心中暗道。

按照慣例，他開始覆盤此次擂台戰的每一個細節：

從身法的變換到劍法的銜接，從靈力的調配到時機的把握；

甚至包括馬坤的每一個眼神、每一次呼吸，都在他腦海中反覆推演。

這種細緻入微的反思，正是他每次戰鬥後都能快速進步的關鍵。

在頂級丹藥和九轉混元訣的雙重作用下，陳明的恢複速度遠超常人。

短短六七天後，他已經能夠正常行動了；

隻是胸口偶爾還會傳來隱痛，需再靜養些時日才能徹底痊癒。

天南學塾坐落於白鷺山深處，此地靈脈彙聚，靈氣充裕得近乎凝結成霧；

加上學塾佈下的重重防禦陣法，安全性無需多言。

像陳明與馬坤這樣的生死擂台決鬥，其實極為罕見；

修士的世界，終究以修煉為本，冇人願意為了無謂的爭鬥浪費時間，更彆說賠上性命了。

絕大多數時候，修士們的生活都平淡得像溫開水。

每日卯時起身，先在演武場練兩個時辰的萬刃訣；

辰時到明德堂聽學正講解經典，午時短暫歇息後；

或去藏經殿查閱典籍，或在洞府中打坐修煉，直至亥時入睡。

日複一日，周而複始，唯一的目標，便是境界的提升。

學塾的核心功課中，萬刃訣最受學子們歡迎。

這套功法不僅能夠提升靈力的凝練度，還與萬仞劍陣相輔相成，實用性極強；

修煉起來也有章可循，隻要肯下苦功，總能看到進步。

“奇物考”和“源流考”則相對輕鬆，前者講解天下靈材、異寶的特性與用途；

後者梳理修真界的曆史脈絡與門派興衰，雖然看似繁雜，卻能極大開闊眼界。

修士們的記憶力遠超凡人，隻需要用心聽幾遍；

便能牢記大半，倒也冇人會在這兩門功課上落後太多。

最讓人頭疼的，還是那三部經典，《連山歸藏經》《黃庭慧命經》和《道德經》。

這些經文源自上古，甚至更久遠的時代，文字極簡，卻意蘊無窮。

曆經數千年的演變，文字的含義早已變遷，許多語句變得晦澀難懂，歧義叢生。

就拿《道德經》開篇“道可道，非常道”來說；

有人認為是“可以言說的道，並非永恒的道”，強調道的不可名狀；

有人卻解讀為“能夠遵循的法則，不是恒常不變的法則”，側重道的變化無常；

甚至有一派提出“道若能被言說，便是尋常的道”，將“常”解釋為“尋常”，與主流觀點大相徑庭。

藏經殿內雖然收錄了曆代前輩的註解，卻也因此衍生出無數流派。

光是為《黃庭慧命經》作注的修士，就有兩百多家；

其中不乏大能人物，可他們的說法往往南轅北轍，甚至互相駁斥。

“你看這段‘穀神不死，是謂玄牝’，”這日午後，陳明在藏經殿偶遇宋福來；

對方正捧著一本《黃庭註解》發愁，“紫陽真人說‘穀神’是丹田氣海，玄牝是生門；

可青虛散人卻認為‘穀神’是神識，玄牝是天地玄關。這兩種說法完全相反，到底該信哪個？”