命理探源【譯註】 論雜格（一）

原文：

又曰：雜格者，月令無取，取外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要乾頭無官無殺，方成外格。如有官殺，則自有官殺為用，無勞外格矣。若逢財，尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。試以諸格論之。

譯文：

又說：雜格是因月令無可用之神，轉而采用外格。

外格種類繁多，故稱“雜”。

大致要求天乾無官殺，方成外格。

若有官殺，則以官殺為用，無需外格。

若逢財星，尚可成格，但財根深或財透兩位，則以財為重，不取外格。

試以諸格論之。

註解：

1. 雜格定義：

月令無取時采用的特殊格局

需天乾無官殺

2. 優先原則：

有官殺→優先用官殺

財星根深→優先用財

3. 學術立場：

雜格為輔助，非首選

原文：

有取五行一方秀氣者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之類。本是一派劫財，以五行各得其體，所以成格。喜印露而體純，如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吳相公命是也。運亦宜印綬比劫之鄉，財食亦吉，官殺則忌矣。

譯文：

有取五行一方秀氣者，如甲乙日得亥卯未三合木局、寅卯辰三會木方，且生春月。

本是一派劫財，因五行各得其體而成格。

喜印星透出且格局清純，如癸亥、乙卯、乙未、壬午（吳相公命）。

行運宜印綬比劫之鄉，財食亦吉，忌官殺。

註解：

1. 成格條件：

日乾與方局五行一致（如甲日得木局）

月令為成格五行（如春月）

2. 喜忌原則：

喜：印露、比劫

忌：官殺

3. 案例解析：

- 吳相公命：癸亥（水）乙卯（木）乙未（木）壬午（火），木旺得水生

原文：

有從化取格者，要化出之物，得時乘令，四支局全。如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生於春月，方為大貴。否則亥未之月，亦是木地，次等之貴。如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品貴格。運喜所化之物，與所化之印綬、財傷亦可，不利官殺。

譯文：

有從化格者，需化出之物得時乘令，地支三合或三會。

如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，且生春月方為大貴；亥未月次之。

如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰（一品貴格）。

行運喜化神（木）及印綬（水）、財傷（火土），忌官殺（金）。

註解：

1. 從化格條件：

化神得時（如木格春月）

地支方局全

2. 層次差異：

春月方局→大貴

亥未月局→次貴

3. 案例解析：

甲戌（火）丁卯（火）壬寅（金）甲辰（火），丁壬化木得寅卯辰方

原文：

按：《元理賦》雲：不從不化，淹留仕路之人。得化得從，顯達功名之士。

原注雲：不通月氣，時無所歸，不從不化也。若通月氣，時有所歸，則以從化論。又雲：先論從化，後論財官。

《玉井奧訣》雲：財官欲真致妙兮，須理化氣。如丙辛見戊癸為財，甲己為官，此為真造化，秀氣不可言。證以以上二說，具見化氣五行之財官食傷，均與正五行之財官食傷不同。至於財官食傷之孰宜孰忌，化氣之是否得時失令，均詳見本書論十乾化氣篇，及素庵先生論化局篇，可參觀之。

譯文：

按：《元理賦》雲：“不從不化者，仕途淹留；得化得從者，功名顯達。”

原注：不通月令之氣，時柱無所歸，不從不化。若通月令，時有所歸，則以從化論。

又雲：“先論從化，後論財官。”

《玉井奧訣》雲：“財官欲妙，須理化氣。如丙辛見戊癸為財，甲己為官，此為真造化，秀氣難言。”

由此可見，化氣五行之財官食傷與正五行不同。其喜忌及化氣得時與否，詳見本書十乾化氣篇及素庵論化局篇。

註解：

1. 經典引用：

《元理賦》強調從化重要性

《玉井奧訣》論化氣財官

2. 學術觀點：

化氣財官與正五行有別

從化需通月令

3. 文獻指引：

建議參考本書化氣專篇

原文：

有倒衝成格者，亦四柱無財官，而對麵以衝之。要支中字多，方衝得動。譬如以弱主遇強賓，主不眾則賓不從。

如戊午、戊午、戊午、戊午，是衝子財也。甲寅、庚午、丙午、甲午，是衝子官也。運忌填實，餘均可行。

譯文：

有倒衝格者，四柱無財官，以地支相沖引出。

需地支相同字多方能衝起。

如弱主遇強賓，主不眾則賓不從。

如戊午、戊午、戊午、戊午（衝子中癸水財），甲寅、庚午、丙午、甲午（衝子中癸水官）。

行運忌填實（如衝子見子），餘運可行。

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註解：

1. 成格條件：

四柱無財官

地支相同字多（≥3支）

2. 案例解析：

戊午全→衝子財

午火多→衝子官

3. 行運禁忌：

填實所衝之支

原文：

有朝陽成格者，戊去朝丙，辛日得官。以丙戊同祿於巳，即以引汲之意，要乾頭無木火，方成其格。蓋有火則無待於朝，有木則觸戊之怒，而不為戊朝。

如戊辰、辛酉、辛酉、戊子，張知縣命是也。喜土金運，水木運平平，火則忌矣。

譯文：

有朝陽格者，戊去朝丙，辛日得官。

丙戊同祿於巳，取引汲之意。

需天乾無木火方為真格：有火則無需朝，有木則觸怒戊。

如戊辰、辛酉、辛酉、戊子（張知縣命）。

行運喜土金，水木平，忌火。

註解：

1. 成格條件：

辛日戊透（戊朝丙）

天乾無木火

2. 案例解析：

戊辰（土）辛酉（金）辛酉（金）戊子（土），戊朝丙（巳中丙）

3. 行運喜忌：

喜土金（助戊）

忌火（填實丙）

原文：

有合祿成格者，命無官星，借乾支以合之。戊日庚申，以庚合乙，因其主而得其偶。

如己未、戊辰、戊辰、庚申，蜀王命是也。癸日庚申，以申合巳，因其主而得其朋。

如己酉、辛未、癸未、庚申，趙丞相命是也。運亦忌填實，不利官殺，更不宜以火克金使彼受製而不能合，餘則吉矣。

譯文：

有合祿格者，命無官星，借乾支合出。

戊日庚申（庚合乙），如己未、戊辰、戊辰、庚申（蜀王命）。

癸日庚申（申合巳），如己酉、辛未、癸未、庚申（趙丞相命）。

行運忌填實（如合乙見乙），不利官殺，忌火克金，餘吉。

註解：

1. 成格條件：

戊日→庚合乙（官）

癸日→申合巳（官）

2. 案例解析：

蜀王命：戊日庚申，庚合乙官

趙丞相命：癸日庚申，申合巳官

3. 行運禁忌：

填實所合之支

火克金（破合）

原文：

有棄命從財者，四柱皆財，而身無氣，舍而從之，格成大貴。若透印，則身賴印生而不從也。有官殺，則亦不從財，而兼從官殺之理，其格不成。

如庚申、乙酉、丙申、己醜，王十萬命是也。運喜傷食財鄉，不宜身旺。

譯文：

有棄命從財格者，四柱皆財，日主無根，舍而從之成大貴。

若透印（生身）或官殺（克身），則不從財，格不成。

如庚申、乙酉、丙申、己醜（王十萬命）。

行運喜傷食財鄉，忌身旺。

註解：

1. 成格條件：

四柱皆財

日主無根

2. 破局條件：

透印（生身）

透官殺（克身）

3. 案例質疑：

王十萬命：丙日見申酉財，但丙火通根巳，非真從財

原文：

有棄命從殺者，四柱皆殺。而日主無根，舍而從之，格成大貴。若有傷食，則殺受製而不從。有印，則印以化殺而不從。

如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，李侍郎命是也。運喜財官，不宜身旺，食傷則尤忌矣。

譯文：

有棄命從殺格者，四柱皆殺，日主無根，舍而從之成大貴。

若有傷食（製殺）或印（化殺），則不從殺，格不成。

如乙酉、乙酉、乙酉、甲申（李侍郎命）。行運喜財官，忌身旺、食傷。

註解：

1. 成格條件：

四柱皆殺

日主無根

2. 破局條件：

傷食製殺

印星化殺

3. 案例質疑：

李侍郎命：乙日見申酉殺，但乙通根寅，非真從殺

原文：

按：四柱皆財，八字中既無印綬，又無比劫，始為棄命從財。若王十萬之造，正印乾逢，非真從財格也。四柱皆殺，八字中既無比印，又無食傷，始為棄命從殺。若李侍郎之造，比劫林立，印綬居時，非真從殺格。原書如此，姑且仍舊。

譯文：

按：四柱皆財且無印比，方為真從財。

王十萬命透正印（己土），非真從財。

四柱皆殺且無比印食傷，方為真從殺。

李侍郎命比劫林立（甲木）、印居時（申金），非真從殺。

原書有誤，姑存其舊。

註解：

1. 學術批判：

指出原書案例錯誤

強調從格需嚴格條件

2. 正確案例標準：

從財：無印比

從殺：無比印食傷

原文：

有井欄成格者，庚金生辰申月，方有此格。以申子辰衝寅午戌，財官印綬合而衝之。若透丙丁，有巳午，則現存官殺，而無待於衝，非井欄之格矣。

如戊子、庚申、庚申、庚辰，郭都統製命也。運喜財，不利填實，餘皆吉矣。

譯文：

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有井欄格者，庚金生辰申月，以申子辰衝寅午戌。

若透丙丁、見巳午，則現存官殺，非井欄格。

如戊子、庚申、庚申、庚辰（郭都統製命）。

行運喜財，忌填實（如衝寅見寅），餘吉。

註解：

1. 成格條件：

庚金生申月

申子辰衝寅午戌

2. 破局條件：

透丙丁（官殺）

見巳午（財官）

3. 案例解析：

郭命：庚申（金）庚申（金）庚辰（金）戊子（火），申子辰衝寅午戌

原文：

有刑合成格者，癸日甲寅時，寅刑巳而得財官，格與合祿相似，但合祿則善以合之，而刑合則硬以致之也。命有庚申，則木被沖剋而不能刑。有戊己，則現透官殺，而無待於刑，非此格矣。

如丁未、癸卯、癸卯、甲寅，十二節使命也。運忌填實，不利金鄉，餘則吉矣。

譯文：

有刑合格者，癸日甲寅時，寅刑巳得財官。

與合祿相似，但合祿為合，刑合為刑。

若有庚申（衝寅）或戊己（透官殺），則非此格。

如丁未、癸卯、癸卯、甲寅（十二節使命）。

行運忌填實（如刑巳見巳），不利金鄉，餘吉。

註解：

1. 成格條件：

癸日甲寅時

寅刑巳出財官

2. 破局條件：

見庚申（衝寅）

透戊己（官殺）

3. 案例解析：

十二節使命：癸卯（水）癸卯（水）甲寅（木）丁未（火），寅刑巳中丙戊

原文：

有遙合成格者，巳與醜會，本同一局，醜多則會巳，而辛醜日得官，亦會祿之意也。

如辛醜、辛醜、辛醜、庚寅，章統製命是也。若命中有子字，則醜與子合而不遙。有丙丁戊己，則辛癸之官殺已透，而無待於遙，別有取用，非此格矣。

譯文：

有遙合格者，巳醜本為同一局，醜多會巳，辛醜日得官（巳中丙戊）。

如辛醜、辛醜、辛醜、庚寅（章統製命）。

若有子（醜子合）或透丙丁戊己（官殺），則非此格。

註解：

1. 成格條件：

醜多會巳

辛醜日得巳中官

2. 破局條件：

見子（醜子合）

透丙丁戊己（官殺）

3. 案例解析：

章命：辛醜（金）辛醜（金）辛醜（金）庚寅（木），醜多會巳中丙戊

原文：

至於甲子遙巳，輾轉求合，似覺無情，此格可廢。因羅禦命，聊複存之。

如甲申、甲戌、甲子、甲子是也。若夫拱祿、拱貴、趨乾、歸祿夾戌、鼠貴、騎龍、日貴、福祿、魁罡、金神、時墓、兩乾不雜、地支一氣、五行俱足之類一切無理之格，概置勿取。即古人格內，亦有成式。總之，意為遷就，硬填入格，百無一似，徒誤後學而已。乃若天地雙飛，雖富貴亦自有格，不全賴此，而亦能增重其格。即用神亦不甚有用，偶有依以為用，亦成美格。

然而有用神不吉，即以為凶，不可執也。其餘傷官傷儘，謂之傷儘不宜見官，必儘力以傷之，使之無地容身，更行傷運，便能富貴。不知官有何罪，而惡之如此。況見官而傷，則以官非美物，而傷以製之。又何傷官之謂凶神，而見官之為禍百端乎?

餘用是說以曆試，但有貧賤，並無富貴，是未可輕信也。近亦見有大貴者，不知何故，然要之極賤者多，不得不觀其人物以衡之。

譯文：

至於甲子遙巳格，輾轉求合，無情可取，可廢。

因羅禦命例存之，如甲申、甲戌、甲子、甲子。

拱祿、拱貴、趨乾等無理之格概不取。

天地雙飛雖能增重格局，但不全賴此。

傷官傷儘格稱傷儘見官則凶，行傷運富貴。

然餘試之多貧賤，近見大貴者，原因不明，但極賤者多，需結合人物衡之。

註解：

1. 批判無理之格：

甲子遙巳、拱祿等格牽強

天地雙飛非獨立成格

2. 傷官傷儘質疑：

實踐中多貧賤

需結合整體判斷

3. 學術態度：

反對盲目套用外格

強調實踐檢驗

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