命理探源【譯註】 第131章 論八格

一、格局總論

原文：

官財印綬分偏正，兼論貪傷格局定。

自形象方局之外，而格為最。格之真者，月支之神透於天乾也。以散亂之天乾，而尋其得所附於提綱者，非格也。

自偏正官、財、食、傷、印格外，若曲直等格，皆為格，而以方局形象定者，不可言格也。飛天合祿等雖為格，而以刑衝破害論者，亦不可言格也。

譯文：

格局以正官、偏財、正印等十神分偏正，兼看食神傷官定局。

除方局（如寅卯辰東方木局）、形象（如曲直仁壽格）外，真格需月支藏乾透於天乾。

若天乾雜亂無歸，僅依附提綱者，非真格。

除傳統八格外，曲直、稼穡等亦為格，但方局形象不可稱格。

飛天合祿等雖名格，若遇刑衝破害則不成立。

註解：

1. 十神格局：正官、七殺、正財、偏財、正印、偏印、食神、傷官、比肩、劫財。

2. 方局形象：方局為地支三會（如寅卯辰），形象為五行純粹（如曲直格）。

3. 飛天合祿：如丙午日主見子多，衝午中丁火，為虛格，需配合刑衝。

《三命通會》佐證：

"格者，局也。有正有從，有類有化，各有所宜"

二、雜氣與虛格

原文：

影響遙係既為虛，雜氣財官不可拘。

飛天合祿之類，固為影響遙係，而非格矣。如四季月生人，隻當取土為格，不可言雜氣財官。戊己日生於四季，當看人元透出天乾者取格，不可概以雜氣論之。

至於建祿陽刃，亦當看月令透於天乾者取格。若不合形象方局，又無格可言，隻取用神。用神又無取，隻得輕輕泛泛，看其大勢，以皮麵上斷其窮通，不可執其格也。

譯文：

飛天合祿等虛格僅為遙應，非真格。

四季月（辰戌醜未）生人，當取土為格，不可統稱雜氣財官。

戊己日生四季月，若人元（如辰中乙戊癸）透乾則取相應十神為格。

建祿（如甲日寅月）、陽刃（如甲日卯月）亦需月令透乾定格。

若無形象方局且無格，取用神；用神不顯則觀大勢，不可拘泥成格。

註解：

1. 雜氣財官：四庫（辰戌醜未）中藏多乾，需透出天乾方為格。

2. 人元透出：如辰月透戊為比肩格，透乙為劫財格。

3. 用神：八字中起關鍵作用的十神，《滴天髓》"何知其人貴？官星有理會"。

《淵海子平》佐證：

"雜氣財官，要財星透出，方為貴格"

三、官殺混雜辨

原文：

官殺相混來問我，有可有不可。

殺，即官也。同流同止，可混也。官，非殺也。各立門庭，不可混也。殺重矣，官從之，非混也。官輕矣，殺助之，即混也。劫財與比肩雙至者，殺可使官混也。一殺而遇食傷者，官助之，非混殺也。

勢在於官，官有根，殺之情依乎官。依官之殺，歲助之而混官，不可也。勢在於殺，殺有根，官之情依乎殺。依殺之官，歲扶之而混殺，不可也。藏官露殺，乾神助官，合官留殺，皆成殺氣，不可使官混也。藏殺露官，乾神助官，合殺留官，皆成官象，不可使殺混也。

譯文：

官殺混雜需分情況：殺重官輕可混，官重殺輕不可混。

劫財、比肩同現，殺可混官。

單殺遇食傷，官助殺非混。

若官有根而殺依附，歲運助殺則混官；若殺有根而官依附，歲運助官則混殺。

藏官露殺而助官，或合官留殺，仍屬殺局；藏殺露官而助官，或合殺留官，仍屬官局。

註解：

1. 官殺混雜：正官與七殺同現，需看力量對比。

2. 歲運影響：流年大運助官或殺，可能改變格局純粹性。

3. 合官留殺：如丙火日主，見辛金正官與庚金七殺，丙辛合去官，留殺為用。

《神峰通考》佐證：

"官殺混雜，身強可任，身弱難擔"

四、傷官見官辨

原文：

傷官見官果難辨，可見不可見。

身弱而傷官旺者，見印而可見官，官以生印，印以扶身也。身旺而傷官旺者，見財而可見官，以財生官，且以財泄傷也。傷官旺，財神輕，有比劫而可見官。

日主旺，傷官輕，無印綬而可見官。傷官旺而無財，一遇官而有禍。傷官旺而身弱，一見官而有禍。傷官弱而見印，一見官而有禍。大抵傷官有財，皆可見官。

傷官無財，皆不可見官。又要看身強身弱，不必分金木水火土也。又曰：傷官用印無財，不宜見財。傷官用財無印，不宜見印。須辨之。

譯文：

傷官見官需分情況：

身弱傷官旺：見印可通關，官生印扶身。

身旺傷官旺：見財可泄傷生官。

傷官旺財神輕：有比劫製傷，可容官。

日主旺傷官輕：無印可直接見官。

傷官旺無財：見官必禍。

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傷官弱見印：見官亦禍。

傷官用印無財：忌見財破印。

傷官用財無印：忌見印奪食。

註解：

1. 通關：如傷官（火）克官（金），見印（土）可化火生金。

2. 泄傷生官：傷官（木）生財（火），財生官（土）。

3. 比劫製傷：比劫（水）克傷官（火），保護官星（金）。

《子平真詮》佐證：

"傷官見官，為禍百端，若見財印，反為全美"

（注：以上論述融合了格局、用神、歲運等命理要素，需結合具體八字綜合分析）

總結：本章節主要講了。

《命理探源》中“論八格”是袁樹珊對傳統八字命理格局理論的係統總結，其核心圍繞八字中月令透出的十神展開，強調通過格局判斷人生層次與吉凶趨勢。

以下是其主要內容的提煉與解析：

一、八格的定義與分類

八格以月令為根基，根據月令本氣或藏乾透出的十神分為八類：

1. 正官格：月令透正官（如甲日酉月透辛金），主事業、地位，需身旺印生，忌傷官克官。

2. 七殺格：月令透七殺（如甲日申月透庚金），主權力、競爭，需製化（用印化殺或食傷製殺）。

3. 正財格：月令透正財（如甲日醜月透己土），主穩定財富，喜身旺官護，忌比劫奪財。

4. 偏財格：月令透偏財（如甲日未月透己土），主橫財、投機，需身強財旺。

5. 正印格：月令透正印（如甲日子月透癸水），主智慧、學業，喜官殺生印，忌財星破印。

6. 偏印格：月令透偏印（如甲日亥月透壬水），主專業性、孤獨，需注意梟神奪食。

7. 食神格：月令透食神（如甲日巳月透丙火），主福氣、創造力，喜身旺財生，忌偏印壓製。

8. 傷官格：月令透傷官（如甲日午月透丁火），主才華、反叛，需傷官生財或配印星。

二、取格的四大原則

袁樹珊提出嚴格的取格規則，確保格局的準確性：

1. 月令本氣優先：若月令本氣透乾，直接以該十神為格（如寅月透甲為建祿格，歸入外格）。

2. 藏乾透出為用：若本氣未透，取月令藏乾透出者為格（如寅月未透甲而透丙，則取食神格）。

3. 未透則較量輕重：若月令本氣與藏乾均未透，需權衡月支人元力量，取最有力且無克合者為格。

4. 比劫祿刃不入八格：比劫、祿刃（如甲日寅月）屬外格，需單獨分析。

三、用神選取與格局成敗

1. 用神為核心：根據日主強弱與十神分佈，選取平衡全域性的關鍵五行。例如：

正官格身弱用印，偏印格身強用財。

杜月笙命例中，正官格身弱取印星為用神，助其事業有成。

2. 格局成敗標準：

成格：十神清純無破，用神有力（如傷官佩印格，傷官生財且印星製傷）。

破格：用神被克或格局混雜（如傷官見官無製，財星破印）。

四、季節與大運的動態影響

1. 四時五行輔助：袁樹珊強調天時地利對格局的作用。

例如：

喜用神為水、木者，冬季（水旺）、春季（木旺）更易順遂。

甲己合土需在未月土旺時成立，體現五行生剋的時效性。

2. 大運流年調整：通過大運流年補足用神或抑製忌神。

例如：

丙火身弱命例中，行木運（印星）可製食神、化官殺，助其事業轉折。

蔣介石“勝不離川，敗不離灣”的批語，暗合其八字中火土成勢、水運轉折的格局特點。

五、對外格的批判與修正

袁樹珊主張以八格為正宗，批判其他外格（如飛天祿馬、六陰朝陽）為附會：

1. 外格多屬虛妄：如“壬騎龍背”“六乙鼠貴”等外格缺乏五行正理，應驗率低。

2. 雜氣財官不可拘：四季月生人應優先取月令透乾之神為格，而非籠統論“雜氣財官”。

六、實踐案例與格局層次

袁樹珊通過案例展示八格的應用：

1. 證嚴法師命例：偏印格身強用財，甲木正財製偏印，成就其宗教領袖地位。

2. 小兵逆襲案例：丙火身弱用印，雖早年微末，但行木運後得貴人扶持，終有所成。

3. 格局層次劃分：

上等格：官印相生、殺印相生等，需用神清純、五行流通。

下等格：用神無力或被克，僅能小富小貴。

七、袁樹珊的獨特貢獻

1. 融合傳統與實踐：綜合《子平真詮》《滴天髓》等理論，結合自身經驗，強調“旺衰需明，用神為急”。

2. 反對機械論命：主張靈活分析，反對僅憑神煞或外格斷命，注重五行生剋製化的本質。

3. 命理與醫學結合：作為醫學家，袁樹珊將命理與健康關聯，例如通過五行平衡判斷疾病傾向。

總結

《命理探源》的“論八格”以月令為綱，構建了一套嚴謹的格局分析體係，其核心在於取格、用神、平衡三者的動態結合。

袁樹珊通過理論闡釋、案例解析與季節大運的綜合考量，為八字命理提供了係統化的實踐框架，至今仍被視為傳統命理的經典範式。

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