民間故事集第二季之東北仙家 第165章 鎮水靈龜

遼東地界有座靠山屯，屯子北邊是連綿不絕的長白山支脈，南邊則臨著一條奔流不息的大河，名叫白龍江。這白龍江平日裡溫順，可一到夏季雨水豐沛時，便如脫韁野馬，時常氾濫成災。

屯子裡有個叫陳老六的漢子，四十出頭，生得膀大腰圓，滿臉絡腮鬍，是個天不怕地不怕的主兒。他家世代居住在江邊，以打漁、放排為生。陳老六膽大心細，水性極好，能在湍急的江水中來去自如，屯裡人都說他是“浪裡白條”轉世。

這年夏天，暴雨連下了七天七夜，白龍江水位暴漲，渾濁的江水裹挾著斷木、雜草，咆哮著衝向兩岸。屯子裡人心惶惶，生怕江水決堤，淹了房屋田地。

第八日雨歇，陳老六惦記著江裡下的漁網，不顧老伴勸阻，扛著槳就往江邊去。到了岸邊，隻見江水滔滔，水麵漂浮著不少上遊衝下來的物什。他眼尖，發現江心有個巨大的黑影隨波逐流，時隱時現。

“莫不是衝下來個大樹樁？”陳老六嘀咕著，撐起自家的小木船，向江心劃去。

近前一看，那竟是個碩大無比的烏龜！龜殼足有磨盤大小，深褐色，上麵佈滿奇異紋路，細看竟似一幅山水畫卷。那龜似乎受了傷，動作遲緩，四腳無力地劃動著。

陳老六從未見過如此巨大的烏龜，心下驚奇。他本是熱心腸，見那龜可憐，便費了九牛二虎之力，用繩索套住龜身，慢慢拖回岸邊。

屯裡人聞訊趕來，圍著巨龜議論紛紛。有老者說：“這龜怕是成了精，尋常龜哪有這般大小？”也有人道：“快放生吧，免得惹禍上身。”

陳老六卻不以為然：“它傷得重，放回江裡必死無疑。我先帶回家養著，等傷好了再放生不遲。”

他將巨龜養在院中的大水缸裡，每日喂以鮮魚小蝦。說來也怪，自那以後，連日的暴雨竟然停了，洶湧的白龍江也漸漸平息下來。屯裡人暗自稱奇，都說這龜怕是有些來曆。

如此過了半月，巨龜傷勢漸愈，活潑了許多。陳老六的兒子鐵柱年方十二，頑皮好動，常與那龜玩耍。他發現這龜尤其喜歡一種用柳條編成的簸箕，每見簸箕，便伸長脖子，四腳劃動，似是十分歡喜。鐵柱便常拿著簸箕逗它，人龜之間竟生出了幾分情誼。

一日，屯中來了一位遊方道士。這道士青衣布履，手持拂塵，看上去仙風道骨。他路過陳老六家時，忽然駐足，眉頭緊鎖。

“施主家中可是養了什麼不尋常之物？”道士問道。

陳老六心下詫異，便引道士看了那巨龜。道士一見，臉色大變，連連後退：“快將此物送走！此乃簸箕龜，非尋常生物，乃水中精怪所化。它善喚風雨，能引洪水，久留必招災禍！”

陳老六半信半疑：“道長莫要嚇唬人。這龜溫順得很，這些日子江水平靜，怎會招災？”

道士搖頭歎道：“施主有所不知。此龜現下溫順，是因傷勢未愈。待它完全恢複，本性必露。它最喜簸箕之形，見之則狂，一旦狂性大發，必喚來暴雨洪水，屆時悔之晚矣！”

陳老六仍是不信，笑道：“道長多慮了。待它傷好，我自會放歸江中。”

道士見勸不動，長歎一聲，留下符咒一道，囑危急時焚化，便搖頭離去。

又過數日，巨龜傷勢痊癒，活力倍增。陳老六決定次日放它迴歸白龍江。

是夜，月明星稀，鐵柱拿著簸箕在院中與龜嬉戲。那龜見簸箕，異常興奮，伸長脖頸，雙眼發出幽幽青光。忽然間，平地起風，天上烏雲彙聚，竟淅淅瀝瀝下起雨來。

鐵柱覺得有趣，更加起勁地晃著簸箕。那龜隨著簸箕晃動，竟人立而起，四腳亂舞，狀若瘋狂。雨勢隨之加大，漸成傾盆之勢。

陳老六被雷聲驚醒，披衣出門，見兒子仍在雨中與龜嬉戲，急忙喝道：“鐵柱，快回屋去！”

話音未落，隻聽那巨龜發出一聲似牛非牛的吼叫，聲震四野。隨即暴雨如注，電閃雷鳴，白龍江方向傳來轟隆隆的洪水咆哮聲。

陳老六猛然想起道士之言，心下大驚，忙拉兒子回屋。再看院中，那龜不知何時已爬出水缸，正向門外爬去，所過之處，積水頓生。

“不好！”陳老六暗道，急忙找出道士留下的符咒焚化。然而為時已晚，屯外已傳來驚呼聲：“決堤了！白龍江決堤了！”

洪水如萬馬奔騰，沖垮堤岸，直撲屯子。陳老六慌忙帶著家人爬上屋頂。四下望去，屯子已是一片汪洋，許多房屋被沖垮，哭喊聲、呼救聲不絕於耳。

那巨龜在洪水中遊弋，身形似乎又大了幾分，所到之處，波浪洶湧。它似乎對簸箕格外執著，竟向屯中穀場遊去——那裡堆著許多晾曬的簸箕。

陳老六恍然大悟，這道士所言非虛！他急忙對兒子說：“快將家中所有簸箕都找來！”

鐵柱雖不明所以，還是照做了。陳老六將簸箕一個個扔向遠處，那龜果然追逐而去。藉此機會，洪水稍歇，不少人得以逃生。

然而簸箕有限，不久便扔完了。那龜回過頭來，眼中青光更盛，洪水再次洶湧而來。

危急關頭，忽聽一聲鶴唳，那位遊方道士竟去而複返，站立在一處高地上。他手持桃木劍，口中唸唸有詞，隨即劍指巨龜，喝道：“妖孽，還不現形！”

那龜狂吼一聲，竟人立而起，身形變化，龜殼上紋路流轉，化作一個駝背老者的模樣，隻是背仍負龜殼，模樣詭異非常。

“你這道人，多管閒事！”龜精嘶聲道，“我本是白龍江水神坐前靈龜，因犯天條被貶凡間。這些凡人不知敬我，反傷我身，今日定要叫他們知道厲害！”

道士怒道：“你雖受冤屈，也不該殃及無辜！若再造孽，必遭天譴！”

龜精不聽，繼續興風作浪。道士見狀，取出一麵銅鏡，照向龜精。鏡光所及，龜精慘叫一聲，縮回原形。

“陳老六！”道士高喊，“快取硃砂畫簸箕形於它背上！”

陳老六聞言，急忙找出硃砂，冒險劃船近前，在龜背上畫了一個簸箕形狀。說來也怪，圖案一成，那龜頓時安靜下來，沉入水中，不再作惡。洪水隨之漸漸退去。

事後，道士對陳老六說：“此龜精已被暫時製服，但怨氣未消。需以特殊之法處置，否則日後必再為禍。”

陳老六問：“該如何處置？”

道士道：“可在江邊建一小廟，奉它為鎮水靈龜。每年汛期，以簸箕形狀的米糕祭祀，方可保平安。”

陳老六與屯中人商議後，依言在江邊建了一座小廟，廟中不塑神像，隻繪一龜，背上有著簸箕圖案。每年汛期，人們便以簸箕形狀的米糕祭祀，果然再無大水為患。

有趣的是，每逢祭祀之時，總有人見一隻大龜在廟前江水中遊弋，卻不靠近，隻遠遠望著，似是在接受供奉，又似在守護著什麼。

久而久之，“鎮水靈龜”的傳說在白龍江兩岸流傳開來。而陳老六家也因此與這龜結下不解之緣，後世子孫中，竟有人得了這靈龜托夢，學會了許多治水之法，成為一方水利專家，此是後話。

屯裡老人常說：“萬物有靈，敬之則得福，慢之則招災。雖龜鱉之微，亦不可輕侮也。”

而那隻簸箕，至今仍被陳老六的後人珍藏，說是祖上傳下來的寶物，能鎮水安宅。每逢大雨連綿之時，他們便會將簸箕請出，供奉在堂屋正中，說來也怪，任它外麵暴雨如注，家中從不漏水淹水。

這或許就是老一輩人常說的：一飲一啄，莫非前定；善善惡惡，終有報應。