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築前國的一個小村落。
嚴格來說，這種村莊算是領主的莊園。
莊園主可以是一位貴族或者一座寺廟，一位地區守護的代理人，或者一名出身於名門和地頭家族的武士。
村民就是他們的財產，就和長崎一樣，向莊園主繳納由幕府覈準的基本土地稅，俗稱年貢。
這樣的方式是從唐朝學來的租庸調，在倭國進行本土化之後產生的製度。
以三公二民的分配法，除了年貢之外，還有段錢、伕役等這類稅製。
領主領地內的大部分土地上的農戶，上繳的稅收歸於領主，而領主再從公田之中拿出一半上繳作為軍費，同時也是給皇室的經費。
層層下來，農戶永遠是農戶，貴族世家永遠是貴族世家。
而現在，這村莊的莊主大概是要換人了。
茅草屋在劇烈的燃燒，男人被綁成一串，耳邊傳來的是那些屋內發出的女子哀嚎，路邊還能看到被紮穿的孩童，那支撐身體的木棒就立在他們的不遠處。
這裡剛剛經過一場戰鬥，莊主也不過是一個武士而已，在被攻擊的第一時間，就帶著村裡唯一的牛，連同一些家眷逃離。
至於領地的百姓，那和他又冇有關係，武士隻需要灰頭土臉的回去主家哭慘，說不定主家會組織兵力回來報仇。
而一場村戰，肥前國的武士需要獲得戰利品，像這樣的小村落，可以稱得上戰利品的也就是糧食和女人。
所以，自然而然，領頭的貴族就讓侍從大肆發泄。
女人掙紮著被拖入屋內，僅剩不多的尊嚴被肆意踐踏。
本來穿著就殘破的衣服被撕碎，倒在草堆上的女人雙眼空洞，似乎已經看不見眼前如狼似虎的惡鬼，鮮血順著腳踝滴落到地麵。
武士們隨口啐了一口痰，叫罵著：“也就這樣，還真經不起折騰。”
“你今天第幾個了？”
旁邊的武士露出猥瑣的笑容，抬手默默伸出三根手指，笑道：“今兒我可是享受了三個。”
聞言，就有武士笑罵道：“你這有啥？我可是嚐到了一個雛。”
“混蛋，那說不定我還吃在你後頭了。”
武士們勾肩搭揹著走出僅存不多還算完好的茅草屋，彼此對視一眼，下一刻就分開，繼續尋找著被遺漏的獵物。
至於他們的領主，也就是家主，不需要像他們一樣到處尋找，自然會有番眾，也就是侍衛頭子幫他找到村中最美的姑娘，洗乾淨後給他享用。
這村落的男人如狗一樣，雙手雙腳都被綁著麻繩，如同圈養的豬被關在一起，雙眼之中滿含恐懼。
並非他們不想反抗，而是那些膽敢反抗的人，要麼被吊死在村頭，要麼就是隻有人頭被擺放在路邊，到處流淌的，是那些反抗者的鮮血。
就算和他們一樣下跪投降的，隻要是慢一些，或是遇到不好說話的武士，那下場也是一樣。
如此，精神漸漸麻木，對於妻女的慘叫哀嚎，也不再動容，掀不起心中絲毫的漣漪。
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