太平廣記白話版 第225章 伎巧二

1.黃衰：曲水七十二勢水飾驚煬帝

隋煬帝大業年間，洛陽西苑的曲水岸邊熱鬨非凡。三月上巳節這天，煬帝要在這裡宴請群臣，觀賞剛造好的水飾奇景。負責監造的學士杜寶站在岸邊，心裡既緊張又得意——這組耗費半年心血的水飾，全靠一個叫黃衰的巧匠構思而成。

隨著內侍一聲高喝，曲水上遊的水閘緩緩打開，清澈的水流帶著一個個精巧的木構擺件順流而下。最先出現的是一隻半尺長的木龜，背上馱著八卦圖，四肢劃動著向岸邊遊來，活像當年負圖出河的神龜。緊接著，黃龍昂首出水，玄龜銜著符節，太鱸魚嘴叼籙圖，一個個典故裡的場景在水麵上活了過來。

群臣看得目不暇接，隻見黃帝在玄扈河畔齋戒，木刻的鳳鳥展開翅膀落在他身前；蒼頡對著丹甲靈龜銜來的天書沉思，手指還在半空比劃著字形；大禹治水的場景更是逼真，應龍尾巴掃過之處，水流竟真的改道，鑿龍門時木人揮舞著工具，濺起細小的水花。這七十二組水飾，每組木人都有二尺來高，穿著繡著花紋的綺羅衣裳，金銀裝飾在陽光下閃著光，連魚鳥禽獸都能擺頭振翅，跟活的一般。

更絕的是穿插在水飾中的十二艘妓航。航身長一丈，闊六尺，船上的木人有的擊磬撞鐘，有的彈箏鼓瑟，樂曲流暢婉轉；還有的表演跳劍舞輪、升竿擲繩，動作連貫，跟街頭雜耍藝人彆無二致。最讓人稱奇的是七艘八尺長的行酒小舸，每艘船上五個木人各司其職：船頭一人擎杯，一人捧缽，船尾一人掌舵，中間兩人蕩槳。小舸順著岸邊滑行，比水飾快了三倍，到賓客麵前就停下，擎杯木人伸手遞酒，賓客喝完還杯，它就回身舀酒，動作絲毫不差。

煬帝看得龍顏大悅，指著水麵問杜寶：“這等奇巧，是誰想出的法子？”杜寶連忙回話：“都是巧匠黃衰的構思，臣隻是撰書繪圖罷了。”煬帝當即傳召黃衰，賞了黃金百兩。散宴後，百姓們都擠到西苑外聽人講起水飾的奇景，一個個聽得眼睛發亮，都說：“這黃師傅的手藝，是把神仙場景搬到人間了！”

2.觀文殿匠：飛仙啟戶的書堂奇構

隋煬帝酷愛讀書，下旨要造一座觀文殿，專門存放天下典籍。負責造殿的工匠們絞儘腦汁，終於造出了一座讓皇帝讚不絕口的書堂。觀文殿前兩廂各有十二間書堂，堂前架著閣道連通大殿，每間書堂裡都擺著十二個珍寶書櫃，前設鋪著五香重床，春夏鋪九曲象簟，秋冬換鳳綾花褥和須彌氈，奢華無比。

可最奇的不是陳設，是書堂的機關。每三間書堂開一扇方門，門上掛著錦幔，幔頂有兩個木雕飛仙。每當煬帝駕臨，宮人捧著香爐走在前麵，離門一丈遠時，腳一踩地上的機關，飛仙就會從閣道上飄下來，捧著錦幔緩緩升起，閣扇和書櫃門也跟著自動打開，彷彿有神仙相助。等煬帝離開，飛仙又會把幔放下，門窗自動閉合，恢複原狀。

書堂的窗戶是“閃電窗”，一個個零籠相望，雕刻著繁複的花紋，金鋪玉題，綺井華榱，陽光照進來時滿室生輝。殿裡的藏書更是講究，從漢到梁的典籍都抄錄得工工整整，冇有一點塗改，裝幀精美，連煬帝自己都忍不住說：“自漢以來，再冇有這麼好的藏書之地了。”

有回大臣虞世南陪煬帝觀書，剛走到門口，就見飛仙飄下啟幔，書櫃自動打開，嚇得他連忙下拜，以為是神蹟。煬帝笑著解釋是工匠的巧思，虞世南感歎道：“這手藝，比當年魯般造木鳶還神啊！”後來觀文殿的名聲傳開，各地書生都想來見識一番，可惜宮禁森嚴，隻能聽宮人轉述那些飛仙啟戶的奇景。

3.劉交：七十尺長竿上的生死戲

唐朝幽州城裡，有個叫劉交的雜耍藝人，最拿手的絕活是“擎竿戲”。他有一根七十尺長的竹竿，比城裡的城樓還高，他能自己擎著竹竿上下翻飛，更讓人揪心的是，他還會讓自己十二歲的女兒站在竿頂表演。

每次表演時，幽州的集市就被圍得水泄不通。劉交先在空地上紮好馬步，接過徒弟遞來的竹竿，穩穩擎在手裡。女兒穿著鮮豔的綵衣，順著竹竿一步步往上爬，爬到頂後，踩著竿頂的小盤子獨立，還會做出翻腰、擺臂的動作。底下的觀眾看得大氣都不敢出，有老人捂住眼睛，不忍再看，可那小姑娘卻麵無懼色，動作利落。

劉交靠著這手絕活賺了不少錢，可也有人勸他：“這麼高的竿，萬一出事怎麼辦？彆讓孩子冒風險了。”劉交卻總說：“我們父女倆就靠這個吃飯，她從小練到大，錯不了。”可風險終究還是來了。有天颳著小風，劉交照常表演，女兒剛爬到竿頂，竹竿突然晃了一下，小姑娘冇站穩，從七十尺高的竿上摔了下來。

圍觀的人發出一片驚呼，劉交衝過去抱住女兒，可孩子已經冇了氣息。從此之後，幽州城裡再也冇人見過劉交表演，有人說他回了鄉下，有人說他把竹竿燒了，再也不碰雜耍了。街坊們提起這事，都歎著氣說：“掙再多錢，也換不回孩子的命啊，這險絕活，終究是不能學。”

4.張崇：見火隱起的灰畫鉸具

唐朝長安的西市上，有個叫張崇的銀匠，他不做普通的金銀首飾，專做一種“灰畫腰帶鉸具”，生意好得擠破門檻。這種鉸具每個隻有銅錢大小，鑲嵌在腰帶上，看著平平無奇，可一碰到火就會顯出神奇之處。

有回一個西域商人來買鉸具，張崇當場演示：他取來一個刻著龍紋的鉸具，放在燭火上烤了烤，原本黯淡的紋路突然隱起，一條龍栩栩如生地浮在上麵，龍鱗、龍鬚都清晰可見。商人看得目瞪口呆，當即買了十個，說要帶回西域當禮物。

這灰畫的手藝藏著不少門道。張崇先把鉛、錫等金屬熔成灰，加入顏料拌勻，在銅片上刻好紋路，再把灰料填進去，經過特殊處理後，平時看不出來，遇熱後灰料膨脹，紋路就顯出來了。他做的鉸具不僅有龍魚鳥獸，還有山水人物，每一個都精巧別緻。

長安城裡的王公貴族都以佩戴張崇的鉸具為榮，有人甚至專門來定製，要刻上自己的生肖。張崇的鋪子門口總是排著長隊，他每天隻做十個，多一個都不做，說要保證手藝。街坊們都說：“張師傅的手藝，是把火的性子都摸透了。”

5.海州匠：十二辰車辨方位如神

武則天如意年間，海州向朝廷進獻了一個巧匠，自稱能造“十二辰車”，辨方位分毫不差。武則天讓人把他帶到大殿，要親自檢驗。巧匠推著一輛三尺高的木車上來，車身上刻著子鼠、醜牛、寅虎等十二地支，每個地支對應一扇小門，門裡有個木雕的生肖動物。

武則天讓太監把車推到正南方向，剛停穩，午門就“哢嗒”一聲開了，裡麵的馬頭人探出頭來；推到正東，卯門打開，玉兔造型的木人站了出來。太監們抱著車轉了一圈，不管轉到哪個方向，對應的門都會準確打開，生肖木人準時出現，冇有半點差錯。

巧匠又拿出一個“木火通”，是個鐵盞，裡麵裝著點燃的蠟燭，他把鐵盞放在木車上，推著車來回晃動，甚至翻了個身，鐵盞裡的火都冇滅，蠟燭也冇倒。武則天看得連連稱讚，賞了巧匠不少金銀，還讓他在宮裡造了幾台十二辰車，放在各個宮門，用來辨彆方位。

訊息傳到民間，百姓們都很好奇，有去過京城的人回來描述，說那十二辰車比羅盤還準，連鄉下的風水先生都想見識見識。可惜那巧匠後來留在了宮裡，再也冇回過海州，這十二辰車的手藝也冇能流傳出來。

6.韓王元嘉：滿則正立的銅樽奇物

唐朝韓王元嘉府上，有兩件寶貝，是他特意讓人打造的銅器，每次宴請賓客都會拿出來炫耀，讓人大開眼界。第一件是個銅樽，造型很奇特，隻有一條腿支撐著，看著搖搖晃晃的。仆人往樽裡倒酒，倒到一半時，銅樽歪歪斜斜的；倒滿之後，它反而穩穩噹噹立住了；要是再添一點，酒就會從樽口流出來，銅樽也跟著傾斜。

賓客們都覺得神奇，紛紛上前嘗試，每次都準確無誤。有個賓客問：“王爺，這銅樽怎麼能做到滿則正呢？”元嘉笑著說：“這是工匠利用重心的道理做的，空的時候重心不穩就歪著，滿了之後重心下移，自然就正了，跟古代的欹器是一個道理。”

另一件寶貝是個銅鳩，有巴掌大小，放在氈子上摩擦一會兒，銅鳩就會“咕咕”叫起來，聲音跟真鳩一模一樣。元嘉讓仆人演示，仆人拿著銅鳩在氈上擦了幾下，銅鳩果然叫了起來，引得府裡的鴿子都飛到屋簷上迴應。

這兩件銅器成了元嘉府的招牌，每次有客人來，都要親眼看看、親手摸摸。後來唐太宗聽說了，還特意去元嘉府上觀賞，對銅樽的巧思讚不絕口，說：“這工匠真是心思巧妙，把器物的道理都吃透了。”

7.殷文亮：勸酒唱歌的木人樂師

洛州有個縣令叫殷文亮，不僅為官清廉，還身懷絕技，最擅長刻木人。他因為喜歡喝酒，就造了一套木人酒具，每次在家喝酒，都不用仆人伺候，全靠木人忙活。這套木人有七個，個個穿著綵衣，有的捧著酒壺，有的拿著酒杯，還有的吹笙唱歌。

殷文亮坐下後，輕輕拍了拍手，第一個木人就捧著酒壺過來，給酒杯倒滿酒，送到他麵前；他喝完酒，把杯子放回托盤，第二個木人就接過杯子，第三個木人再倒酒，順序絲毫不亂。要是他喝得慢了，捧著酒杯的木人就不肯放下；要是冇喝完，吹笙唱歌的木人就會加大音量，催促他趕緊喝。

有回下屬來拜訪，正好趕上殷文亮喝酒，見一群木人忙前忙後，還會唱歌勸酒，嚇得趕緊下拜，以為是妖怪。殷文亮笑著解釋是自己造的木人，下屬湊近一看，才發現木人身上有細小的機關和繩子，靠機關控製動作。下屬感歎道：“大人不僅會做官，這手藝也能當巧匠了！”

殷文亮後來把這套木人送給了上司，上司又獻給了朝廷，唐太宗見了也很喜歡，讓宮裡的工匠照著做，可惜做得冇殷文亮的精巧，木人的動作總是有些生硬。百姓們聽說了，都叫殷文亮“木人縣令”，說他把日子過成了奇景。

8.楊務廉：行乞發聲的木僧奇術

唐朝將作大匠楊務廉，是出了名的巧思之人，他造過不少奇物，其中最出名的是個“行乞木僧”。這個木僧有三尺高，穿著僧袍，手裡捧著一個銅碗，放在沁州市的集市上，一放就是一天，引來無數人圍觀。

木僧能自己往前走，走到行人麵前就停下，捧著碗微微彎腰，像是在化緣。有人往碗裡扔錢，木僧就會點點頭，繼續往前走；等碗裡的錢滿了，機關就會觸發，木僧突然開口說：“佈施！”聲音洪亮，跟真和尚一樣。市人都覺得新奇，紛紛掏錢扔到碗裡，就為了聽木僧說一句“佈施”。

一天下來，木僧碗裡的錢能裝滿一袋子，有好幾千文。楊務廉把這些錢捐給了當地的寺廟，寺廟裡的和尚都很感激他，專門為木僧立了個牌位。有人問楊務廉木僧是怎麼發聲的，他說：“碗底有個機關，錢滿了就會觸動齒輪，帶動裡麵的木舌發聲，冇什麼稀奇的。”

可在百姓眼裡，這就是神蹟。每天都有很多人來集市看木僧，連周邊縣的人都特意趕來。沁州的集市也因為木僧變得熱鬨起來，小販們都圍著木僧擺攤，生意比以前好太多了。大家都說：“楊大匠這手藝，不僅巧，還積了功德。”

9.王琚：沉水取魚的木獺妙器

郴州刺史王琚很喜歡吃魚，可每次釣魚都要等半天，很是麻煩。他乾脆自己琢磨，造了個“木獺”，用來沉水取魚，比真獺還管用。這木獺有半尺長，造型跟真獺一模一樣，毛色用顏料塗得栩栩如生，嘴裡藏著機關，還放著魚餌。

王琚帶著木獺去河邊，把一塊石頭係在木獺身上，輕輕一放，木獺就沉到了水裡。冇過一會兒，木獺突然浮出水麵，嘴裡叼著一條魚。仆人把魚取下來，再把木獺放回水裡，冇過多久又叼著魚上來了。一天下來，能釣上十幾條魚，比幾個漁夫釣的還多。

下屬們聽說了，都來圍觀。王琚解釋說：“木獺嘴裡的魚餌一動，機關就會觸發，嘴巴就會合上，咬住魚之後，石頭的重量減輕，就會浮上來。”有個漁夫說：“大人這木獺，比我們養的魚鷹還厲害，不用喂，還不會偷懶！”

後來王琚把木獺的做法教給了當地的漁民，漁民們照著做，雖然做得冇那麼精巧，卻也能捕到魚。郴州的漁民們都很感激王琚，說他不僅是個好官，還幫大家找到了捕魚的好法子。

10.薛昚惑：百發百中的投壺神技

唐朝有個叫薛昚惑的人，彆的本事冇有，投壺的技藝卻天下無雙。投壺是當時宴會上的常見遊戲，把箭投進遠處的壺裡，可薛昚惑的投壺，簡直是神乎其技。

有回吏部尚書宴請賓客，薛昚惑也在席上。尚書讓人擺好投壺，笑著說：“薛兄，今天讓我們開開眼啊！”薛昚惑站起身，拿起箭，隻見他手腕一動，箭就像龍躍隼飛一樣，穩穩投進壺裡，連投十箭，箭箭命中。賓客們都鼓掌叫好。

更絕的還在後麵，薛昚惑讓人把壺放在自己背後，他背對著壺，反手把箭投出去，還是百發百中。有個賓客不服氣，故意把壺往旁邊挪了挪，薛昚惑看都冇看，反手一箭，還是準確投中。賓客們都驚呆了，尚書說：“薛兄這手藝，怕是連古代的養由基都比不上啊！”

薛昚惑的名聲越來越大，每次有宴會都有人請他去表演。他投壺的時候，周圍總是圍滿了人，大家都想學著他的樣子投，可怎麼也學不會。有人問他秘訣，他說：“冇什麼秘訣，就是練得多，把力氣和準頭都練到極致罷了。”後來唐玄宗聽說了他的名聲，還召他進宮表演，賞了他不少錢財。

11.馬待封：巧奪天工的妝台與酒山

開元初年，朝廷要修法駕，東海巧匠馬待封被召入京。他不僅把指南車、記裡鼓、相風鳥這些古物改修得更精巧，還為皇後造了一座“自動妝台”，轟動了後宮。這妝台是金銀打造的，中間立著鏡子，台下有兩層，藏著十幾個木婦人。

皇後要梳妝時，打開鏡奩，台下的門就會自動打開，一個木婦人捧著梳子走出來；皇後接過梳子，木婦人就回去，另一個木婦人又捧著麵脂過來。從梳頭到化妝，需要的櫛、粉、眉黛、髻花，都由木婦人依次送來，用完又自動收回，門戶閉合，全程不用宮女動手。妝台的雕刻和裝飾，更是窮極精妙，皇後喜歡得不得了。

可馬待封做了這麼多貢獻，朝廷卻隻給物資，不給他做官，他心裡很不服氣，又上奏請造欹器、酒山、撲滿等物。他用白銀造了一座酒山，放在四尺五寸的木盤裡，盤下有大龜承托，機關都藏在龜腹裡。山高三尺，峰巒疊嶂，繞山有酒池，池裡的荷花荷葉都是鍛鐵做的，能開能舒。

山南有龍吐酒，龍下的荷葉裡有酒杯，龍吐酒八分就停，要是客人喝得慢，山頂的閣門就會打開，催酒人出來提醒。酒池裡有穴，酒能流回山裡，宴終時池裡的酒一點都不浪費。旁邊的欹器更是神奇，虛則欹，中則平，滿則覆，跟古代的侑坐之器一模一樣。

可造好之後，宮裡正好有事，冇人召見他。馬待封心灰意冷，改名叫吳賜，隱居在西河山中。後來他跟晉州縣令李勁合作，又造了一套酒山撲滿，可惜再也冇得到朝廷的賞識。百姓們聽說了他的故事，都歎著氣說：“這麼好的手藝，卻冇人賞識，真是可惜啊！”