太平廣記白話版 第140章 征應六（邦國咎征）

1.大星：開元年間星墜竹枯，三年之內兩喪君

唐玄宗開元二年五月二十九夜裡，長安城的老百姓都冇睡好——天上突然掉下來好多大流星，有的像大水缸那麼大，有的像洗臉盆那麼大，直直地穿過北鬥星，往西北方向墜下去，小流星跟著的更是數不清。天上的星星都跟著搖晃，一直晃到天亮才停。

老百姓嚇得不敢出門，老人說：“星墜星搖，是要出大事啊！”果然，這年七月，襄王李守禮去世，被追諡為殤帝；十月，吐蕃人入侵隴右，搶走無數牛羊，殺了好多百姓。

更邪門的是這年六月，長安颳起大風，把樹連根拔起，房子掀翻，街上十棵樹裡有七八棵都被吹倒。隋代時，將作大匠高熲種下的槐樹，都活了三百多年，也被大風連根拔起——那可是長安城的“老壽星樹”，連它都扛不住，人們心裡更慌了。

這年，終南山的竹子還開了花、結了籽，籽兒像麥粒那麼大，從山穀這頭到那頭，全是開花的竹子。可竹子開花從來不是好事，開完花就枯死了，這年果然鬨了大饑荒，老百姓冇飯吃，就去摘竹籽兒吃；嶺南的竹子也一樣，開花枯死，當地人也靠竹籽兒充饑。

更奇怪的是，當時還下了“醴泉雨”，雨點像米粒那麼大，能吃。有老人想起後漢襄楷說過的話：“國家裡的竹柏枯死，不出三年，國君會出事；老百姓家的竹子結果枯死，家裡的當家人會出事。”終南山的竹子開花枯死，果然，開元四年，太上皇（唐睿宗）就去世了——三年之期，一點都不差。

2.火災：火精現身燒民宅，東晉唐時同異災

唐玄宗開元五年，洪州、潭州（今江西、湖南一帶）老發生火災，白天都能看見“火精”——一團紅彤彤的東西，像燒紅的鐵塊，飄到哪家，哪家就著火。

老百姓一開始以為是有人不小心失火，官府也抓了好多人，打板子、罰錢。可火還是天天燒，冇人知道為啥。有老人說：“這事兒東晉的時候也發生過，當時王弘當吳郡太守，也以為是手下人不小心，把人打得半死。”

後來王弘坐在衙門裡處理公務，突然看見一個紅色的東西，像官府的信幡，飄到一戶人家的屋頂上，冇多久那戶人家就著火了。王弘這才明白，火災不是人引起的，是“火精”在作祟，趕緊把之前抓的人放了，也不罰了。

開元五年的這場火災也一樣，火精飄來飄去，燒了好多房子，官府查來查去也冇查到人，最後隻能認了——有些災禍，不是人力能控製的，總不能怪老百姓吧？

3.水災：澠池夜漲淹萬兵，鄧州蛇童兆災臨

唐玄宗開元八年，契丹反叛，朝廷派關中的士兵去營州（今遼寧一帶）救援。士兵們走到澠池的缺門，在穀水邊紮營。半夜裡，穀水突然漲水，像潑下來一樣，一下子淹死了兩萬多人。

隻有一個管糧草的小官，因為晚上睡不著，在玩樗蒲（一種賭博遊戲），看見水漲趕緊爬到高處，才活了下來。河邊的村店全被淹了，連洛陽的上陽宮都進水了，宮裡的宮女淹死了十之七八。

這年，長安的興道坊，一夜之間陷下去變成池塘，五百戶人家全被淹了——好好的街道變成湖，老百姓哭天喊地，不知道造了什麼孽。

更怪的是鄧州的三鴉口，有人看見兩個小孩在玩水，互相潑水玩。冇一會兒，水裡冒出一條十圍粗的大蛇，張著嘴對著天。有人拿刀砍、拿箭射，可剛動手，天就變黑了，颳起大風、下起大雨，又淹死了兩百戶人家。等雨停了，小孩和大蛇都不見了——人們都說，那兩個小孩是“水神”，大蛇是“水怪”，他們一出現，就會發大水。

4.僧一行：禪師遺表預警言，樂音童謠兆安史

唐玄宗開元十五年，高僧一行禪師快圓寂的時候，給皇帝留了一份遺表，上麵寫著：“以後千萬彆讓皇族子弟當宰相，彆讓少數民族的人當將軍。”當時冇人當回事，覺得一行禪師是老糊塗了。

可後來，李林甫（皇族旁支）在朝廷裡專權，安祿山（突厥人）在外麵帶兵造反，東都洛陽都被叛軍攻陷了——一行禪師的話，全應驗了。

天寶年間，長安的樂師和老百姓都喜歡唱一首叫《胡渭州》的胡曲，還編了個說法，說“回紇能打敗敵人”。後來安祿山、史思明的叛軍，果然被回紇兵打敗——人們才明白，國家的興亡，其實早就藏在流行的音樂裡了。

當時長安、洛陽的小孩，喜歡把錢攤在地上，在地上挖個小洞，往洞裡扔錢比輸贏，叫“投胡”。冇過多久，安史之亂爆發，好多官員、百姓冇辦法，隻能投靠叛軍（胡庭）——“投胡”的遊戲，早就預告了這一幕。

兩京還有首童謠：“不怕上蘭單，唯愁答辯難。無錢求案典，生死任都官。”“上蘭單”是當時的一種酷刑，可童謠裡說“不怕上蘭單”，怕的是“答辯難”——後來長安、洛陽收複，以前投靠叛軍的官員、士族，都被關在三司獄裡審問，要花錢賄賂獄卒、官員才能活命，冇錢的就隻能聽天由命，家產被抄，骨肉分離，想申冤都冇地方——童謠裡的話，一句都冇差。

5.汪鳳：蘇州凶宅藏猴神，掘者族滅應天寶

唐朝蘇州吳縣有個叫汪鳳的百姓，家住在河邊的通津巷，可他家老發生怪事：不是家人突然生病，就是仆人莫名其妙死亡。冇十幾年，汪鳳的妻子、孩子、仆人幾乎死光了。

汪鳳住不下去，就把房子賣給了同縣的盛忠。盛忠住了不到五六年，家裡的親戚也死的死、散的散，冇剩下幾個。盛忠嚇得不行，趕緊降價賣房子，可吳縣人都知道這房子是“凶宅”，冇人敢買。

縣裡有個叫張勵的小吏，家裡有錢，親戚多，在縣裡橫行霸道，是個禍害，就住在盛忠隔壁。每天早上張勵去衙門，路過盛忠家，都能看見兩道青色的氣，像箭桿那麼粗，直直地衝上天。

張勵心裡琢磨：“這肯定是地下有寶玉，精氣才往上冒！”他冇告訴彆人，天天偷偷看。後來他找到盛忠，用一百緡錢（一千文為一緡）買下了房子。

搬進去後，張勵早上還能看見青氣，於是找了好多人，拿著鋤頭、鏟子，在青氣冒出來的地方開挖。挖了不到六七尺，就挖到一塊大石頭，挪開石頭，下麵有個石櫃，雕得特彆精緻，還用鐵索捆著，鐵索的縫隙用鐵水焊死，外麵又用石灰密封，每個麵都有七個紅色的印記，像篆書又不是篆書，彎彎曲曲的，冇人認識。

張勵找來鉗子、錘子，費了好大勁纔打開石櫃。石櫃裡有個銅釜，能裝一斛糧食，釜口用銅盤蓋著，用鉛錫封死，上麵還有九個紫色的印記，是古篆字，也冇人認識。

張勵拆了銅盤，看見釜口用三層紅綢蓋著。他剛掀開紅綢，突然從釜裡跳出一隻大猴子，在場的人都嚇得往後退，冇人敢靠近。過了一會兒，猴子跳牆跑了，不知道去了哪裡。

張勵趕緊看銅釜裡，有塊石頭，上麵刻著字：“禎明元年七月十五日，茅山道士鮑知遠，把猴神關在這裡。要是有人打開，打開後十二年，胡兵會大亂天下，打開的人也會被滅族。”禎明是南朝陳後主的年號，離當時已經兩百多年了。

張勵是天寶二年十月打開石櫃的，到了天寶十四年冬天，安祿山果然起兵造反。又過了一年，張勵全家被叛軍殺了——猴神的詛咒，一點都冇差。

6.僧普滿：澤潞瘋僧題詩讖，青牛赤虎驗貞元

唐代宗大曆年間，澤潞（今山西一帶）有個和尚，法號普滿，行為古怪：有時候唱歌，有時候大笑，冇人知道他在說什麼。可他說的事，往往都能應驗，所以當時人把他當成“萬回大師”（唐代有名的預言僧）。

唐德宗建中初年，普滿在潞州的佛堂裡題了幾首詩，然後就不見了。有人記住了其中一首：“此水連涇水，雙珠血滿川。青牛將赤虎，還號太平年。”

當時冇人懂這首詩的意思，直到朱泚造反，人們才慢慢明白：“此水”的“水”是“泚”字（朱泚的“泚”）；“涇水”是說朱泚從涇州起兵叛亂；“雙珠”是朱泚和他的侄子朱滔，兩個人都造反，殺得血流成河；“青牛”是興元二年，這年是乙醜年，“乙”屬木（青色），“醜”屬牛；“赤虎”是第二年，改元貞元，這年是丙寅年，“丙”屬火（赤色），“寅”屬虎——到了貞元元年，朱泚、朱滔的叛軍被平定，天下又太平了，所以說“還號太平年”。

普滿和尚不是瘋，是提前把造反和平定的事，寫在了詩裡啊！

7.秦城芭蕉：邊陲芭蕉開花豔，蜀人犯境應童謠

天水靠近邊疆，天氣冷，從來不長芭蕉。當地的將領覺得芭蕉好看，就派人從興元（今陝西漢中）移栽了兩株，種在亭子裡。每年冬天，就把芭蕉連土挖出來，埋在地窖裡，等春天再種回去，小心翼翼地養了好幾年。

庚午、辛未年間（唐昭宗時），當地有首童謠：“花開來裹，花謝束裹。”更怪的是，天氣也變了：冬天不冷，暖洋洋的；夏天卻熱得比南方還厲害——就在這時候，那兩株芭蕉竟然開花了。

天水人從來冇見過芭蕉開花，男女老少都來圍觀，把路都堵滿了。可冇過多久，蜀地的軍隊就入侵天水，從那以後，蜀兵每年都來一次，每次來的時間，都跟芭蕉開花、凋謝的時間一樣。

乙亥年，岐州、隴州的援兵冇來，天水以西的地方，全被蜀兵占領了。從那以後，天水的天氣變得跟蜀地一樣，又熱又濕——原來蜀地的節氣，早就通過芭蕉傳到了天水，童謠裡的“花開來裹（蜀人來），花謝束裹（蜀人走）”，早就預告了這場戰亂。

8.睿陵僧：貧僧積灰藏資鏹，龍輿鳳輦應陵寢

後漢高祖的睿陵旁邊，住著一個窮和尚，穿的是草做的衣服，踩的是芒草編的鞋子，不跟人來往。他每天把木頭燒成灰，裝在袋子裡；有人給他錢，他就把錢藏在灰裡，從來不用。

和尚出門，總拉著一輛破拖車，跟人說：“這是駟馬車，你們知道嗎？以後肯定會有龍車鳳輦，聚集在這裡。”當地人都覺得他是瘋子，冇人理他。

後來，後漢高祖要在睿陵修建陵墓，需要大量的草木灰（古代修陵墓用灰防潮）。這時候人們才發現，窮和尚攢了好多灰，正好夠用，修陵墓的錢也不用愁了——和尚藏在灰裡的錢，也派上了用場。

陵墓修好後，皇帝的車駕（龍輿鳳輦）果然來到這裡祭祀，和尚說的話全應驗了。陵墓修好後，窮和尚也不見了——原來他不是瘋子，是老天爺派來幫著修陵墓的啊！

9.興聖觀：廢觀重建成讖語，興聖統師入蜀來

蜀地的成都，以前有座興聖觀，後來荒廢了，改成了軍營，房子塌的塌、毀的毀，幾十年冇人管。在軍營裡出生的小孩，長大後都成了當兵的，冇人知道這裡以前是道觀。

甲申年（後蜀孟昶時），是後蜀少主的生日，大臣們準備湊錢辦齋會祈福。可突然接到命令：把辦齋會的錢拿出來，重修興聖觀。手下人趕緊動工，急得像星火一樣，冇幾天就把觀修好了。

觀裡的油漆還冇乾，北邊的興聖軍（後周的軍隊）就打進了蜀地——人們這才明白，“興聖觀”的“興聖”，不是指道觀，是指“興聖軍”。國家的興亡，早就註定了，不是靠重修一座道觀就能延續的。

10.駱駝杖：蜀地盛行駱駝杖，北軍入關驗不祥

蜀地從來冇有駱駝，蜀人也冇見過駱駝。可在後蜀快滅亡的時候，王公大臣、皇親國戚，還有宮裡的權貴，出門都拿著一根“駱駝杖”，互相送禮也送這個，很快，宮裡宮外的人都學著用。

這種駱駝杖有三尺多長，一頭彎著，包著樺樹皮，看起來冇什麼特彆的。可懂行的人說：“這是不祥之兆啊！”

第二年，北方的軍隊（後周軍）打進蜀地，果然有好多駱駝，沿著劍門關的棧道過來，駱駝上馱著從蜀地搶走的珍寶，把成都城都堆滿了——人們這才明白，“駱駝杖”的“駱駝”，早就預告了北方軍隊會騎著駱駝入關，蜀地要滅亡了。