家族崛起：從當爺爺開始 第830章 修煉規劃，三年

第830章 修煉規劃，三年

「再看老夫這一招庚金劍氣！」

下一刻，萬千劍氣驟然凝聚成一道庚金劍氣，如長虹貫日般貫穿天穹。

鏡水真人似乎來了興致，也或許他真的想指點一下楊正山。

他站起身來，甩動兩條寬大的衣袖，刹那間又有無數劍氣匯聚在他的周圍，

劍氣疊起，化作一層護體靈光。

「看出這是什麽來了嗎？」

「金光術！」

「冇錯，就是金光術，但這是以草木庚金劍氣凝聚的金光術！」

「老夫將草木庚金劍術丶庚金劍氣和金光術全部修煉至化境，如此方能做到三種法術可以相互轉換。」

鏡水真人自傲的說道。

見此，楊正山都不僅露出了欽佩的神色。

這三門法術都是低階法術，都是煉氣期修士常用的法術，可是在鏡水真人手中，這三門法術的威力不亞於更高階的法術。

在楊正山欽佩的目光中，鏡水真人緩緩坐下，又變成了那副垂垂老矣的樣子。

但隨後他卻取回一枚玉簡遞給楊正山，「這裏麵有我對各種基礎法術的感悟，你可以拿去參考一下！」

「這不太好吧！」楊正山看著那份玉簡，遲疑的說道。

他願意呆在這望月山就是因為鏡水真人可以在很多方麵指點他，哪怕隻是與鏡水真人聊聊天，他也能收穫不少仙修界的常識。

可是這份玉簡是鏡水真人這一輩子的修煉感悟，楊正山可以舔著臉來蹭課卻不能厚著臉皮接受人家的傳承。

「嗬嗬，冇什麽，老夫這輩子也就這點東西能拿得出手，就送給你做個念想吧！」

「老夫也給宗門留了一份，你這份隻是老夫刻印的副本！」

鏡水真人慈和的笑道。

在靈源之地，楊正山是長輩，很多孩子都要稱他為老祖宗，可在鏡水真人麵前，楊正山隻是個年輕的後輩而已。

楊正山想了想，上前雙手接過玉簡，「晚輩多謝先生的指點！」

他稱鏡水真人為先生，意味著他承認這份師徒情分。

當然，兩人並冇有師徒名分。

「嗬嗬～~」

鏡水真人一甩袖袍，灑脫的轉身離去。

而楊正山望著他的背影，微微歎息一聲。

他明白鏡水真人如此做的原因，無非是想在他這裏多賺一些人情罷了。

鏡水真人也是有子孫後輩的，而且現在他就有一個後輩在望月山上修行。

其實鏡水真人更想讓楊正山收他那個後輩為徒，楊正山自然不會隨意收徒弟，他自己那五個小徒弟都教不過來，又豈會在外麵再收一個徒弟？

拜師不成，鏡水真人就轉變了策略，讓楊正山多欠點人情，以後他的那個後輩也就可以在楊正山多得到一些照顧。

如此情況，楊正山已經不是第一次遇見了，在蓮心穀的時候，姚傅四處交好諸多修士，其目的也是為了自己的後輩鋪路。

說到底，修士也是人，特別是壽元將儘的修土，他們已經冇有其他的期望了，唯一的期望就是家族後輩。

臨終之前，他們都想將用自己最後的餘暉幫後輩子孫爭取一些人脈和機緣。

望著鏡水真人離去，楊正山也回到了自己的院落。

他的院落就在山崖的上，是一座隻有三間正房的小院子，整座院子隻有一間堂屋，一間靜室，一間茶室。

這個小院子隻是望月山別院的一小部分，隻是楊正山的修煉之地而已。

小院中有一座陣法，可以阻擋別人隨意進入其中。

楊正山選擇這座小院就是因為它清靜，比較偏僻。

回到小院，開啟陣法，楊正山直接回了靈源之地。

坐在書房中，楊正山打開了鏡水真人送給他的玉簡，仔細瀏覽著玉簡中的內容。

如鏡水真人所說，這玉簡中記載著這他一生對法術的感悟，從他開始修煉法術，到修煉法術的過程中遇到過那些問題，再到他是怎麽一步步將法術修煉至化境。

其中不但有他對法術的感悟，還有他選擇法術修煉的原因說明。

仙修的法術有無數種，可一個人的時間和精力是有限的，不可能修煉所有的法術。

每個仙修在法術修煉上都有有所側重，有所特點才行。

如鏡水真人，他總共至專修了七種法術，草木庚金劍術丶庚金劍氣丶金光術丶金光遁術，流光幻身丶除塵術和凝神術。

七種法術包含攻擊法術，防禦法術，遁術，身法，以及神魂防禦法術。

雖然都是一些低階的法術，卻能滿足鏡水真人的各方麵需求。

楊正山看著鏡水真人修煉的法術，又想想自己修煉的法術，赫然發現他修煉法術似乎冇有任何章法，有點東一棒子西一榔頭。

楊正山覺得自己應該為以後的修煉做一些規劃，不能看到什麽就修煉什麽。

他收起玉簡，沉思了良久，然後纔拿起紙筆書寫起來。

首先是功法，兩部核心功法，《青木長生經》和《洞虛煉神經》，這是根本，無論何時都不能耽誤的根本功法。

其次是輔修功法，《青華雷決》和《化木養身法》。

《青華雷決》是他修煉的最重要的法門，涉及到他以後的本命法寶丶神通術法等方麵，肯定是不能放下，而且青華雷珠還是他最重要的底牌，也要保證一直蘊養才行。

《化木養身法》，他已經修煉至第四個層次，看起來他似乎已經練成了，但是《化木養身法》與《青木長生經》無比契合，特別是通過服用靈果汲取靈力，

蘊養身體的效果，這對楊正山修煉《青木長生經》有著很大的好處。

因此《化木養身法》需要繼續修煉下去。

最後就是法術了。

楊正山再次陷入了沉思之中。

首先他不需要修煉身法和遁術，他可以借用靈源之地瞬間移動，這比任何一種身法和遁術都要優秀，自然也就冇有必要修煉什麽身法和遁術了。

其次他的優勢是神魂，論神魂強度，同境界之中，他應該算是比較強大的。

既然優勢是神魂，那自然要側重神魂術法。

他現在有五門與神魂有關的法術，魂鴉分神術，攝魂術丶奪魂術，搜魂術和凝神術。

魂鴉分神術可以用來追蹤，探查，盯梢丶傳訊等，是一種非常不錯的輔助法術，可以作為重點修煉。

攝魂術是神魂攻擊類法術，神魂攻擊讓人防不勝防，不過神魂攻擊存在很大的缺陷，那就是一旦遇到神魂比自己強大的修士，很容易遭到反噬。

不過神魂反噬對楊正山來說反而不是很重要，因為他的神魂跟靈源之地的本源核心融合在一起，想要反噬他，那就必須撼動靈源之地的本源核心。

因此他根本無需顧慮神魂反噬。

奪魂術可以強行奪取他人的魂魄，這其實不是一門攻擊法術，而是一門輔助法術，一般都是邪修用來煉製陰魂鬼魄之類的法寶和法術。

如萬鬼幡丶引魂幡丶五鬼搬運術等。

顯然，這門法術對楊正山冇有任何用處，可以直接放棄。

搜魂術也是一門輔助法術，楊正山也不會重點修煉，隻要會就行。

然後是凝神術，這門法術很有意思，它即是一門神魂修煉法門，可以提升神魂強度，又是一門神魂防禦法術。

經過長時間的修煉可以在神魂識海之中形成一道堅固的壁壘，可以抵禦神魂攻擊。

這門法術很不錯，可惜對楊正山冇有任何用處。

他的神魂跟靈源之地本源核心融合在一起，根本不需要什麽防禦壁壘。

不過這門法術可以給楊繼臻他們修煉。

五種神魂法術，楊正山側重修煉魂鴉分神術和攝魂術，不過這還不夠，他還需要一種比較常規的法術才行。

楊正山選來選去，最終選擇了藤蔓術。

藤蔓術可以說是他最熟悉的法術，也是比較契合他的法術，雖然這隻是一門低階法術，但是楊正山覺得這門法術有著很強的塑造性。

藤蔓隻能纏繞嗎？

藤蔓是不是也可以做到萬箭齊發？

是不是也可以作為槍來使用？

既然藤蔓術可以編織成囚籠，那能不能編織成護盾？

楊正山有心想要將藤蔓術修煉至化境，作為自己最常規的術法。

做好未來的修煉規劃之後，楊正山立即付出了行動。

其他的法術修煉起來比較難，可這藤蔓術修煉起來卻比較容易，所以楊正山將藤蔓術視為短期的目標。

想要將法術修煉至化境有些難度，但如果隻是修煉至大成，還是很容易的。

就這樣楊正山沉浸在修煉之中，每天不是打坐修煉就是研究法術，若是感到疲懶，就畫畫符篆，如果感覺有些厭煩，那就抽出兩天時間來煉丹。

時間如流水，轉眼間又是三年過去了，來到了靈源五十四年。

這三年，楊正山過得無比的充實，雖然他的修為冇有太大的進步，但是他在法術上有了十足的進步。

藤蔓術和攝魂術都達到了大成層次，就連魂鴉分神術都修煉到了小成的地步。

小成的魂鴉分神術依然冇有任何戰鬥力，但是在楊正山冇有控製的情況下，

那些魂鴉已經可以像普通的烏鴉行動了。

它們甚至可以偽裝成普通的烏鴉進行覓食，一舉一動都跟普通的烏鴉冇有區別，而在外形上，也與普通的烏鴉冇有區別。

楊正山這三年蘊養出十二顆神魂靈種，其中六顆被他製成了碧玉令牌，六顆被他凝聚成了魂鴉。

碧玉令牌可以讓人自由進出靈源之地，楊正山其實很想給在外的每一個人都發一枚碧玉令牌，可惜蘊養神魂靈種需要花費時間，他可以把時間用在魂鴉分神術上，卻不能把時間浪費在製作碧玉令牌上。

六枚碧玉令牌加上之前的那一枚，總共七枚，暫時也夠用了，足以滿足大家外出的需要。

至於魂鴉，楊正山也全部放出去了，靈溪山，蓮心穀，連家鎮，幻月宗，安琥城等幾個需要特別關注的地方，楊正山都派出去一隻魂鴉盯著。

除了法術修煉進步頗大之外，這三年楊正山在煉丹術上和製符術上也有了不小的長進。

煉丹術上，楊正山煉了十一爐築基丹，總計練成十八枚築基丹，成丹率在六成，但他還煉出了三枚三品築基丹，這算是一個不小的進步。

另外楊正山已經能夠煉製聚靈丹了，作為築基修士最常用的丹藥，聚靈丹的價值十分不菲。

楊正山煉製聚靈丹不是為了賺取靈石，而是為了滿足自己修煉所需。

而在製符術上，楊正山終於可以繪製二階符騰雲符，如今也算是二階製符師了，雖然他隻會繪製騰雲符，但他也是貨真價實的二階製符師。

短短三年的時間，楊正山在各方麵都有了很大的成長，同時也將彌補了自身的很多缺陷。

到如今，他已經不再是那個外強中乾的築基修土了，而是有了真材實料。

或許他現在的實力還無法與鏡水真人這樣的老牌築基修士相比，但他的實力也比三年前強大的數倍。

實力的提升是值得高興的事情，可是有一件事卻一直讓楊正山感到很是糟心。

那就是連家老祖居然還冇有死！

也不知道是怎麽回事，三年過去了，連家老祖依舊活蹦亂跳的，絲毫冇有壽終就寢的樣子。