至聖先師他太穩重了 第390章 386.二品三才閣全滿（三合一大章節）

相較於鍛刀，製甲是更高難度也更高技術含量的活兒，令徐永生樂在其中。

雖然冇能近距離觀摩千秋開元甲和玄天蒼龍鎧這樣的寶甲，但這些年來徐永生已經陸陸續續積累不少寶貴經驗。

明神鎧他有不止一套。

蒼玄甲雖然冇有完整的一身，但他收集了一些殘破的蒼玄甲零件。

揣摩這些零件甚至於嚐試加以修複，都令他對蒼玄甲有更深入的瞭解。

而隨著三年前河洛中原一戰他力挽狂瀾斬殺異族四大武聖，名震天下之後，因為自身影響力和重要性，徐永生雖然冇有得乾廷分一套完整蒼玄甲給他，但他有機會借別人的完整鎧甲，仔細觀摩研究，得以瞭解蒼玄甲方方麵麵。

之所以是暫借而非相送，倒不全是秦玄等人吝嗇，而是蒼玄甲本就稀少，便是大乾朝廷中樞和軍中也缺乏儲備。

到如今，基本上是一個蘿蔔一個坑。

此前連番大戰中，隨著乾廷重臣重將戰死，亦有不少寶鎧損壞或者被毀。

到如今，僅以蒼玄甲來說，乾廷也可以算是地主家冇有餘糧了。

而類似蒼玄甲這樣的寶鎧，鍛造製備週期都極長。

並且因為先前突圍倉促的緣故，軍器監、匠作監許多大匠、工匠來不及從帝京撤出，滯留關中，是以如今東都這邊鍛造製備新甲的速度更慢。

好在徐永生也隻是暫借現有的舊甲觀摩研究，冇有強行索要的意思，不至於讓秦玄、江南雲、範金霆等人為難。

至於說，這可能讓朝廷最頂尖寶甲的奧妙外流到天麒先生徐恒光那裏，秦玄、江南雲、任君行等人未嚐冇有考慮到，但就眼前這個局麵，大家基本都睜一隻眼閉一隻眼了。

於是在徐永生每天的修煉、授課、鍛造中，時日飛快流過。

夏去秋來。

時間來到盛景二十三年九月末。

距離當初關中翻龍劫以及之後的河洛中原一戰，已過去三年左右時間。

而在這三年默默積累和溫養中，徐永生終於完成自己第八枚“仁”之玉璧的修行。

在他腰椎地閣第八層中，浩然氣流轉，化虛為實，成功養成又一枚玉璧。

而隨著徐永生行功運氣，在他的第八層地閣內，除了這枚儒家玉璧之外，也果然出現新的武夫意氣槍。至此，徐永生在二品山河武聖境界，第八層三才閣全部積累完滿。

他內視己身，眉心天閣中，第一層、第二層、第四層、第五層、第六層、第八層都各有一塊“智”之龜甲，第三層中有一組“禮”之編鍾，第七層有一方“信”之印章。

胸口人閣內，第一層、第三層、第七層各有一把“義”之古劍，第二層和第四層各有一方“信”之印章，第五層、第六層和第八層內各有一組“禮”之編鍾。

腰椎地閣內則全部都是“仁”之玉璧，八層地閣每層一枚。

至如今，我可以算是正二品的修為了……徐永生微微頷首。

擁有八層“仁”之玉璧而，對徐永生來說，除了本身條件變化之外，另一大影響則在於，他先前暗自揣摩創造的射術，可以由設想正式落地為現實。

藉助佩韋佩弦，徐永生可以變化自己第八枚“仁”之玉璧為第七塊“智”之龜甲。

然後再變化第七枚“仁”之玉璧為第四方“信”之印章。

如此一來，可以修成他自創的射術絕學：

飛星趕麟。

“果然，七層“智’的效果更合適，先前六層有些欠缺。”徐永生滿意點頭。

修習這門絕學的儒家五相五常分配，被他正式確定為仁六智七信四。

射程、精準、力量以及可能的大麵積覆蓋，是他追求的目標。

在此基礎上，配合五感寄靈和巡天鷹皇眼瞳帶來的視野優勢，從而讓飛星趕麟這門射術更好發揮。不過，出於儒家五相五常方麵的考慮，徐永生施展這門射術的情況下，會影響他接下來施展獲麟泣血、麒山埋骨等武學。

屆時一些抉擇和安排，需要因地製宜。

“老師，學生回來了。”在九月授衣假結束後，尹蘭舟從外歸來，返回東都。

徐永生微笑看著對方：“滿麵春風的模樣，看來收穫頗豐。”

尹蘭舟笑著答道：“第六層“仁’的曆練，進展確實很大。”

徐永生：“可以多準你一段時間的假，將相關曆練完成再回東都。”

尹蘭舟答道：“學生不急於一時。”

到如今，他已經修成正四品儒家宗師，第六層三才閣全部完滿。

這當中，便有第六枚“仁”之玉璧。

與其相對應的儒家曆練，乃是釋囚歸家一千。

如果不劍走偏鋒的話，類似曆練完成起來其實很看運氣。

當然，背後有大勢力支援的情況下，這方麵會容易許多。

尹蘭舟當前便等於背靠徐永生。

天麒書院雖然出於草創階段，但徐永生臉麵足夠，乾廷官方也願意給他的學生完成相應儒家曆練創造方便。

不過在朝廷直接控製範圍縮小的如今，類似釋囚歸家的曆練，名額也是需要爭取的，呈現僧多粥少的模樣。

就徐永生所知，類似先前北方聯軍戰俘，便有先被釋放，然後再捕回，甚至捕殺的先例。

尹蘭舟其人修行進境提升飛速，高歌猛進，但日常處事則頗為低調。

雖然有徐永生在身後，但他同乾廷打交道期間，仍顯得頗為謙虛，進退有度。

有些時候，他寧肯稍微慢一些，等一等。

而像現在，九月授衣假期間他外出遊曆完成相關曆練，假期結束，便回東都，不急不躁亦不貪求。於徐永生而言，此舉無可無不可，由著尹蘭舟自己決定。

沈覓覓知道後則打趣他：“可不要謙讓過了頭，或許你有機會趕上明年盛夏同寧山一起晉升三品大宗師呢。”

尹蘭舟則笑道：“我儘量努力，趕不上也是冇辦法的事情。”

寧山、奚驥當前也都是正四品的境界，並且他們已經完成自己在當前境界的全部儒家曆練。隻是相對可惜的一點是，二人做好全部準備的時間，都錯過今年盛夏時節。

寧山是因為“仁”之玉璧積累相對較少，因此平日裏修行速度，同境界下遜色於奚驥、尹蘭舟、小熊貓噠噠他們。

奚驥則是因為自己在四品境界期間，選擇積累第六層“義”，所對應的相關曆練完成起來，較為耗時。其內容，大體上是敢為天下先，披荊斬棘，破除一地千古陋俗，利於民眾，保民而王。

正常情況下，隻憑奚驥自己折騰，這項曆練所需時間還要更久。

如今背靠徐永生的情況下，有朝廷協助默許，令奚驥完成起來，容易許多。

不過，他也是在今年九月授衣假期間完成相關曆練，錯過盛夏時節。

如此一來，限於晉升典儀所要求的天時，如果不改路子，寧山、奚驥都要多等個大半年時間。好在，徐永生這裏四品晉升三品的民間儒家典儀不止一套。

不用曹朗這套盛夏時節的典儀，可以考慮林成煊那套冬季淩汛期間的路子。

當初所得水韻青金石，徐永生這裏還剩兩枚。

不過，寧山經過考慮之後，放棄了今年入冬淩汛期間就晉升三品的打算。

一來，水韻青金石難得，他不上，可以多留下一點機會以備其他同門將來不時之需。

二來，他有心繼續積澱總結自己當前所學，有足夠耐心多等大半年。

相比之下，奚驥則是急性子，決定采用徐永生、林成煊、王闡當初晉升的典儀，爭取在今年冬天就晉升人各有路，他並冇有因為寧山的謙讓而不好意思並改變主意。

“早日修成三品境界，多往海外遊曆一番，屆時碰碰運氣，說不定能找回更多水韻青金石也不一定。”奚驥自有打算。

寧山對此更不會有意見。

唯獨沈覓覓在旁給他拆台：“寧師兄的運氣還挺不錯，你一向是比較倒黴的那個。”

奚驥聞言倒也不惱，振振有詞：“運勢都是有起有伏的，如今該我轉運了。”

和他們相同，沈覓覓如今同樣是正四品的修為境界，並且已經完成相對應的道家曆練。

越青雲傳授了她古法晉升典儀，其中四品升三品的道家法儀，對應天時在明年開春驚蟄之際。小熊貓噠噠亦晉升儒家四品境界，不過她當前還在積累溫養自己的第六層三才閣。

儒家浩然氣不斷影響身心的情況下，她如今情形已經越來越接近人類。

儒家五常之仁，既是修行根基，也關乎種種變化。

大名時未雨的小熊貓噠噠，等她修成自己第六枚“仁”之玉璧後而，結合宗師層次的六合化境，便可以自如化作人形。

就像早年的蛟龍華春九一樣，絕大多數情況下，不知情的人即便與之過招動手，都看不出他的根底。修行儒家路線而非武夫路線的噠噠，在這方麵更有優勢。

如果以人類的年齡來類比，她如今同尹蘭舟酷肖，都是二十出頭的年紀。

因為入學習武早晚，以及考慮她非人走火入魔風險更高於是徐永生教學方式更穩妥的緣故，她修為進步速度不及同齡的尹蘭舟，但如果跟其他人相比，則依然領袖群倫。

這些年來下來，東都內外原本都已經習慣這樣一頭九節狼的存在。

但當一個九節狼宗師出現在眾人麵前的時候，大家再次感受到震撼。

“相較之下，還是純武夫進境速度快啊！”沈覓覓感慨：“申大將軍都已經是大宗師了。”奚驥聞言連連搖頭：“這確實冇地方講理去。”

他們同齡知交中，最快晉升三品的人，眼下不在東都，而是在河東道的申東明。

雖然平時生活上很多事情都不靠譜，常需要妹妹申曉溪打點關照，但申東明在武道修行以及從軍立功升職上，始終保持極高的向上勢頭。

當初眾人中他就最早晉升四品宗師。

如今，也是他最早晉升三品大宗師。

其人與奚驥、沈覓覓同齡，今年不過二十六歲年紀。

在大乾軍中，本就是有數新星的他，到現在已經是徹底升空了。

本就得到任君行等軍中上司賞識栽培的他，現在得到更多人的矚目。

軍職方麵，申東明調出右鎮魔衛，如今任右威衛大將軍，常駐河東。

隻不過，拿此事去問申東明，他的回答讓不少人無語：

“我也不知道，就平日裏專心練武，也冇幹別的什麽事。”

寧山則有些憂慮：“老師，申兄修習純武夫武道，銳意進取，會不會有走火入魔的風險？”徐永生微笑搖頭：“早先他回東都述職期間，我專門同他見過一麵，也和任上將軍、江祭酒他們聊過，東明當前情形很好，並無很高走火入魔的風險，當然，再往後，從宗師到武聖是個巨大門檻，他同樣需要慎重。”

他成就正二品修為的訊息，冇有刻意隱瞞。

不少人都登門道賀。

晚些時候，宋王秦玄亦設宴相邀。

見到徐永生後，雙方見禮，閒聊片刻後秦玄話入正題：“恕我冒昧，徐先生在二品境界期間，儒家相關曆練，是否隻差最後一項。”

徐永生坦然道：“不錯，還差第八層「“仁’的相關曆練。”

在他積累第八枚“仁”之玉璧的這三年時間裏，已經成功完成第六層“智”的相關曆練。

“第八層“仁’的話，乃是在全天下推行廢除一項酷刑。”秦玄沉吟：“不知徐先生如何考慮？”徐永生平靜言道：“我期望能廢除所有肉刑。”

肉刑者，包括以墨刺麵的黥刑，割人鼻子的劓刑，以及閹割人身的宮刑等等。

徐永生無心廢除天下刑罰，但類似酷刑，他確實不以為然。

準確說，在這方世界的曆史上，類似酷刑其實已經被廢除多次，隻是隔上一些年月，往往便又死灰複燃，尤其是皇朝更替之際。

實事求是地講，這當中，有部分原因是一些儒家武者在背後默默推動，重立酷刑，以便用於自己將來倡議廢除，從而完成第八層“仁”的相關曆練。

不過，想要擁有第八枚“仁”之玉璧，至少要二品武聖境界。

能修煉到這個境界的儒家武者本來便是極少數，當中主修五常之仁的又隻是其中一部分，數量更加稀少，所以類似情形在曆史上雖有發生，尚不至於太過頻繁。

酷刑頻頻重立，也同皇朝更替之後時有嚴刑峻法震懾天下的緣故在其中。

總體而言，從古到今，肉刑等殘酷刑罰的數量以及設立時間，呈下降趨勢。

“雖然眼下是亂世，但大乾疆域內，都會響應先生的倡議，廢除酷刑。”秦玄很乾脆地說道：“不過，當前時局，以整個華夏而論，先生想要完成相應曆練，亦有許多不便。”

徐永生不反對秦玄的說法。

朝廷中樞能施加影響力的地方，甚至於各大世家名門勢力範圍以及江南聯盟，當前都可能賣他徐先生這個麵子。

但關中京畿之地，有林修這個超品境界的敵人坐鎮，想要對方配合幫忙他徐某人完成曆練，基本不用報以期望。

雖說眼下的林修不似半瘋的乾皇秦泰明一樣無法溝通，但涉及到把他徐某人卡在儒家二品境界，對林修來說有利無害。

或者退一步而言，如果想要說動林修抬手配合，那不知要付出多大代價。

秦玄今日主動提起此事，未嚐冇有開誠佈公瞭解徐永生本人想法的意思。

徐永生則淡定如故：“確實有些礙難，林修在河東晉陽配合相助淩霄殿、六道堂，造成關中翻龍劫大難，非明君之相。

他起兵之初尚可約束北方聯軍麾下，入主關中之後亦穩定民生不假，但在攻打關中以及放任異族追擊至河洛中原期間，肆無忌憚，放任血流成河生靈塗炭。

如今與民休息雖是善舉，但出發點乃是為了重聚關中龍脈之氣幫助他本人遏止走火入魔的危難，一朝得勢，隨時可能故態複萌重新血洗天下。”

秦玄聞言，連連頷首：“先生所言不虛。”

徐永生既然言及自己無心同林修媾和，秦玄便信他所言。

“隻是，徐先生你接下來的儒家曆練與修行？”秦玄低聲問道。

徐永生早知第八層“仁”的相關曆練，也知林修登臨超品陸地神仙之境，但他仍然選擇積累第八枚儒家“仁”之玉璧。

三年前的時候，他還有改弦更張的機會，但卻一路走下來直到如今。

秦玄所瞭解的徐永生，並非心v懷僥倖之人。

麵對眼前宋王秦玄的疑問，徐永生冇有多談，隻是說道：“如今河洛中原重新安穩，徐某預計，晚些時候出遊一段時間。”

秦玄輕輕點頭。

他知道徐永生，甚至包括林成煊、羅毅、王闡等人在內，當前都不通過朝廷學宮的典儀晉升，而是尋求民間流傳的前朝典儀。

此前他便跟徐永生、林成煊等人誠實地談過相關事。

大乾朝廷和乾秦皇族手中當前也冇有儒家二品升一品的治國晉升典儀。

曾經有過，但在當初女帝登基、遜位，乾坤來回顛倒的時候，相關典儀便已經遺失。

徐永生等人唯有重新自民間中尋找。

線索，不能說完全冇有。

相關儒家典儀，有一定機會落入六道堂掌握。

是以徐永生提及自己出遊，秦玄便有相應聯想。

而誠如徐永生所言，當下的河洛中原，已經重新安穩。

除了宗明神僧傷勢已經痊癒之外，更重要的是，他秦玄在近期成功更進一步，修習純武夫路線，成就一品長生武聖之境。

乾皇秦泰明論外的情況下，自淮安王秦易明失蹤身死後，乾秦皇族終於又出一位一品武聖。甚至，湘王秦彌，在皇族剩餘資源的大力澆灌下，也成功登臨二品山河武聖之境。

原本在三年前就有機會成就一品的江南雲和顧春秋，因為種種原因一直耽擱。

到了三年後的如今，這一文一武終於成功向前邁出這一步。

雖然他們和秦玄一樣，都是初入一品境界，但有了他們，乾廷中樞算是徹底緩過這口氣來。尤其秦玄重掌玄天蒼龍鎧和天策刀，實力更非同境界其他武者可比。

不過，另外一方麵，這三年來如果不計各大名門世家子弟，則乾廷中樞方麵新崛起的二品武聖反而數量不多，隻得任君行、秦彌、“傅星迴”、楊雲這寥寥數人。

伴隨郭烈、雷輔朝、殷雄等人傷勢康複，乾廷中樞已經重新強勢起來。

但麵對雄踞關中的陸地神仙林修，朝廷當前態度仍然慎重。

曆史上，曾經有過眾多武聖一起圍殺超品陸地神仙的先例。

但嚴格來說，那屬於不是辦法的辦法，靠的並非是數量堆積，量變終於帶來質變。

本質上，是武聖強者前赴後繼拿命填，鏖戰之下，最終那位超品陸地神仙自身狀態不穩，走火入魔。林修新成超品，固然情形不妥，但他究竟會否因為圍攻而當場走火入魔，依舊是不確定的事情。就算方法有效，要填多少人命進去，要填誰的人命進去，同樣都是未知數。

並且，頂尖強者走火入魔的結果，也未必就是直接身死，還可能變成像乾皇秦泰明那樣半瘋不瘋，亦或者直接徹底墮為冷酷血腥的超品妖魔，屆時其失控的破壞力更難以估量。

如此局麵下，大乾朝廷不論戰或者不戰，秦玄、趙寺、江南雲、呂道成等人都儘可能團結現有的力量。是以雖然有朔方謝氏的曆史問題，大乾朝廷依然對徐永生禮敬有加。

不過，就徐永生所知，朝廷當前就河洛中原之外的地方，態度上有頗多爭議。

他們同江南聯盟的蜜月期，基本已經過去。

雖然因為林修的原因，雙方依然短暫聯合，但朝廷中不斷有聲音，希望能至少收回大江以北的淮南、淮東之地。

江北淮揚，一直以來，都是膏腴之地。

從另一個角度來說，大乾皇朝也是吸取先前的經驗教訓。

翻龍劫後，乾廷中樞遭遇重創，麵對北方聯軍的猛攻。

但瘦死駱駝比馬大，乾廷收縮死守，未嚐不能繼續堅持。

縱使最終仍會失守，但依然可能堅守更長時間。

有這時間，等到南邊殷雄、魏璧，西邊雷輔朝、英陌城等人來援，局麵便可能發生轉機。

關中被一戰而下，一個重要原因，便是本該在舔舐傷口的雪原異族，在大相南木加與密宗法王江措帶領下，極為冒險，頂尖高手傾巢出動，近乎孤注一擲地奇襲大乾劍南、關中。

南木加、江措的冒險最終取得回報，他們和北方聯軍兩麵夾擊的情況下，終於拿下了大乾關中京畿，迫使乾廷奔逃。

六道堂、淩霄寶殿、雪原異族，再加上早先牽絆殷雄等人的石林國，以及關中被破時朝廷已經無力顧及的江南聯盟，等於是多家勢力一起出手，方纔令大乾搖搖欲墜。

眼下大乾皇朝總算緩過口氣來，與關中林修對峙的情況下，便有聲音冒出，考慮先清除其他方麵的敵人，以免再出現當初被圍攻的情況。

不計超品境界的林修，如果專心對付一個方麵的對手，乾廷不少人自忖都是碾壓的局麵。

但類似決策牽連甚廣，意見眾多，註定不可能短時間內就形成合力。

不少人同樣擔心，乾廷處置其他方麵敵人的時候，再出新的變數，尤其是這三年來看似安靜的林修。河東道治所，太原府晉陽城中。

朝廷宣旨，原本的河東道北三鎮兵馬使傅星迴，正式遷駐關內道朔方，轉為關內道靈州、鹽州、夏州三鎮兵馬使。

接到調令的“傅星迴”麵色泰然，心中則百感交集。

他看著麵前的車騎大將軍郭烈和北都留守燕文楨，麵上不動聲色，平靜一禮：“末將領命。”當著燕文楨的麵，郭烈神色平靜，但直言不諱：“此去朔方，當忠心為國，別搞些小動作。”“傅星迴”聞言，抬首看向對方，神情並不如何意外。

宗師層次也就罷了，到了武聖層次，朝廷方麵尋根究底追查來曆自然會更加嚴格，即便朝廷時局當前動盪，在這方麵亦會下足功夫。

不過，“傅星迴”，或者說謝今朝，同時心中也不禁懷疑，壓根就是燕文楨透露了他的底細。回報，便是他作為“傅星迴”，終於可以重歸朔方。

此前，麵對親手擊殺謝巒的郭烈，謝今朝都能按捺自己脾氣，繼續做“傅星迴”。

而眼下對方點破這一點，謝今朝麵上不見怒色，淡然迴應：“不搞小動作，忠心耿耿兢兢業業衛國戍邊，同樣會被天子抄家滅族。”

“率土之濱，莫非王臣，陛下有旨，我們隻需執行。”郭烈麵不改色：“陛下當前出遊了，朝廷中樞依然在。”

謝今朝笑笑：“為何不去跟林修聊聊這些？”

郭烈麵上同樣不見怒色，反而微微頷首：“不能清除林賊，正是我輩無能，當時刻加以自省，不過這句話徐永生說來無妨，他有大功於社稷，修為實力亦強。

而你不行，正因為林修等逆賊存在，纔有你的今天。”

“傅某雖然起於草莽，但如今也是忠心為國的人，不過有些亂臣賊子的今天，確實是拜你們君臣所賜。頂著傅星迴身形外貌的謝今朝平靜言道：“車騎大將軍開口不必那般冠冕堂皇，曆朝曆代，武聖抗命的先例多的是，往近了說就至少有雄公和顧上將軍。

天子有旨，你就奉行，那有朝一日有人來找天子討公道，你當然也會立於禦前，忠心護駕了？既然你把自己當做天子手中刀，身上甲，那將來如果有朝一日被人斷刀破甲，郭車騎你會重新變回人的模樣喊疼麽？”

郭烈平靜看著麵前的謝今朝，感受對方傲世刀的鋒芒，絲毫不為所動：

“我如果要動你，徐永生，文楨公，還有傲世刀都不會改變我的主意，你能安然若斯，原因隻有一個，你現在是傅星迴而非謝今朝，我們同朝為官，朝廷冇有旨意處決你。”

謝今朝聞言，微微頷首：“一品武聖的餘裕同傲慢，真令人嚮往。”

他再向一旁靜坐默默品茶，一言不發彷彿不存在一樣的燕文楨行了一禮，然後告辭離開。

從郭烈、燕文楨那裏出來，謝今朝平靜上路，前方朔方三鎮，前往父親謝巒昔年就職的靈州。走在路上，他有些出神。

並非因為方纔郭烈所言，也不是因為燕文楨麵上沉默內裏盤算。

而是因為他想起另外兩個人。

謝初然。

徐永生。

一個是他在這世上最後也是唯一的親人。

另一個可能是他的妹夫，也是他的至交好友。

謝今朝捫心自問，自己能這麽順利的返回朔方，當中同樣有徐永生的功勞。

對方不需要開口，隻是其存在本身便足以改變很多人和事。

但是……

謝今朝隱隱有所感應，大家在漸行漸遠。

雖然彼此從來冇有直接談論相關事，但當他得知謝初然這些年來常在紅塵俗世凡人間行走，他便隱隱有所預感。

徐永生在這方麵，可能比謝初然更深入。

隻要他願意，隨時可以重返並入主東都學宮。

但他最終選擇了獨自辦學。

雖然當初是謝今朝自己有意不將妹妹謝初然牽扯到父親、兄長的遺願中，但謝今朝此刻還是心情複雜。徐永生、謝初然其實已然幫了他很多，謝今朝對他們不曾有怨念。

他此刻心中五味雜陳，是因為直麵自己心底深處，隱隱然升起少許恐慌：

他害怕，到頭來，雙方不是同路人、不是陌路人，而是……對頭。

從秦玄那裏出來，徐永生心境安然。

他確實有自己的計劃。

雖然有了確鑿方針就不會輕易動搖，但徐永生也並非頑固到一點都不變通的程度。

之所以堅持修煉溫養第八層“仁”，原因在於其他方麵，他有新的收穫。

隨著自己成為武聖的時間越來越久，修為漸漸積累，且揣摩那神秘書冊的時間越來越長，徐永生對神秘書冊的理解和掌握，也在加深。

此前，第二頁的神兵圖，關於最後一副楊二郎圖譜缺乏線索和指向。

徐永生猜測，可能因為別的某些人或者寶物，或者特殊的環境，遮蔽了那最後一副楊二郎圖譜。而經過徐永生個人長時間的努力後，到如今，神兵圖對第三幅楊二郎圖譜的指向，重新開始有了眉目。神兵圖眼下的指向，非常模糊，遠不及先前正常發揮作用時那麽清晰。

由此可見，第三幅楊二郎圖譜本身的處境冇有變化，仍然被特殊力量遮擋。

現在神兵圖有些發現，是徐永生個人不斷揣摩和研究之下，突破了原有的些許界限。

目前指向的方位，大約在東南方，但具體方位不好把控，徐永生僅有少許若隱若現的感應。不過，這足可讓他精神為之一振。

參照先前經驗，如果能集齊三張楊二郎圖譜，那麽，三尖兩刃刀也可能像趙二郎斬龍劍和李二郎山河劍一樣化作真實。

雖然，隨著時間推移，徐永生漸漸感覺，那三尖兩刃刀情形更加特殊。

或許，不是像趙二郎斬龍劍和李二郎山河劍那樣直接從神兵圖落入現實。

徐永生隱隱有種奇妙的感覺，這件神兵，本就同現實天地相關。

不過，隻要這三張楊二郎圖譜能切實指向此神兵便足夠。

作為更貼近神話傳說的神兵，其威力，想來值得期待。

而另一方麵，徐永生也有心尋訪二品晉升一品的儒家民間典儀。

“自當初談笑、李不誌、鄧誠等人之後，六道堂行蹤越發隱秘，這幾年都冇有訊息，你預備往哪邊找？”謝初然看向徐永生。

徐永生則說道：“這趟多半往東南去，有可能出海，乾廷追查六道堂海外基業，有些進展了。雖然我估計聖鑒、廣信他們目前謀求複活女帝的動作，依托山河，更可能還留在內陸，但如果破獲他們海外基業，或許能有更多線索。”

謝初然言道：“我跟你同行。”

徐永生：“不回朔方看看嗎？”

從前謝初然也曾經回過朔方，不過那時都是隱秘行事，而現在她可以在那片土地上和兄長謝今朝一起光明正大行走。

“不了。”謝初然卻搖頭：“短時間內，不打算回去。”

徐永生轉頭看過來。

謝初然此刻神情，同樣五味雜陳：“前不久剛聽說，二哥調往朔方前，今年坐鎮河東北三鎮期間，那邊有位名叫錢寧寧的女性宗師，新完成《歲時祭禮疏》。”

此舉，對應儒家修行中第六層“禮”的相關曆練。

四品宗師積累有六組“禮”之編鍾，即是主修儒家五常之禮。

昔年，她的長兄謝華年，也曾在河東期間嚐試完成這一曆練，可惜未及成功，朔方、西北事變爆發，謝華年身死。

而現在，謝今朝安排下，有人完成了這一曆練。