至聖先師他太穩重了 第226章 222擦邊球也可以有不同打法

   第226章 222.擦邊球也可以有不同打法

  關於自身修行上，儒家五相五常的選擇，家庭變故前後的謝初然，有很大不同。

  此前，她因為興趣愛好的緣故，更偏重五常之智。

  而在西北、朔方變故之後，謝初然明顯更注重五常之仁和五常之義。

  尤其是後者。

  既關係到儒家武者的正麵作戰能力尤其是針對單點的攻堅與破壞，又關係到自身行動迅捷和隱匿與否。

  而在此前，她五常之義不說相對偏低，但無疑不是重點選擇的對象，於是在其當前個人觀念中，就不禁覺得三才閣裏的“義”之古劍太少。

  正五品五層儒家三才閣全滿的時候，謝初然的情形是身懷四枚“仁”之玉璧，三把“義”之古劍，兩組“禮”之編鍾，四塊“智”之龜甲和兩方“信”之印章。

  謝初然曾經就此事跟徐永生聊過。

  如果晉升四品宗師境界，她接下來第六層三才閣首先選擇積累充盈的便是第四把“義”之古劍。

  雖然她靈性天賦層次極高，天賦才華橫溢，修煉遠比大多數人更快，但她迫切希望自己能更快一些。

  淬脊鋼正是當下所需的寶物。

  而對徐永生來說，自己晉升四品境界後，第六層三才閣最先修煉的選擇也早已定下，乃是第六枚“仁”之玉璧。

  五相五常中單一某一相，層數越高，修煉所需時間和精力也越多，這是不可避免的事情。

  相較而言，第六枚“仁”之玉璧的修行時間，肯定在第五塊“智”之龜甲和第三組“禮”之編鍾之上。

  從快速提升自身實力的角度來講，似乎先修煉後兩者更有立竿見影的效果。

  但徐永生還是選擇先修煉第六層“仁”。

  除了因為五常之仁有加速其他修行磨刀不誤砍柴工的原因之外，另一方麵考慮則在於第六層“仁”的相關曆練。

  第六層“仁”，要求儒家武者釋囚一千歸家，縱活人命，以彰顯大愛無別，道之以德。

  從難度大小和完成所需時間來說，這是個相當冇準，不好把握的儒家曆練。

  因此徐永生決定優先修煉第六枚“仁”之玉璧，然後再考慮和尋訪完成曆練的合適時機，並在此期間繼續“禮”與“智”的修行。

  一般而言，如果在朝廷體製內為官，並且外放地方，在地方上做父母官、親民官的話，完成這項曆練的難度會低不少。

  如果冇有底線，不顧後果，甚至可以說不難完成。

  見過早年許氏子弟許媛和最近那些宋氏子弟的操作後，徐永生已經能想出有些人會如何打擦邊球。

  一般而言，徐永生在完成這些儒家相關曆練的時候，是從來不搞打擦邊球之流的事情。

  但這次對應第六枚“仁”之玉璧的曆練，讓他有些新的想法。

  打擦邊球，也可以有不同的打法……

  宋敏宜等人的辦法，徐永生自然不會考慮。

  如果按照他的思路來，則需要碰機會，時間上則不好掌握。

  當下優先把第六枚“仁”之玉璧先積累出來，然後慢慢觀察尋找機會便是……徐永生心中有了計較，拿定主意。

  以探訪林成煊的名義，他公開在汝州停留一段時日後，告辭離開，終於正式返回河洛東都。

  謝初然則同林成煊繼續留在汝州，晚些時候再考慮離開。

  ………………………………

  淮南之地，一座鄉間香火不如何旺盛的廟宇下，暗藏恢宏地宮。

  此前截擊左武衛大將軍齊雁靈，幫助杜遮、曹靜脫險的血僧廣信，這時帶著他們二人，一同穿行在地宮內。

  到了地宮中心大殿裏，有另一個僧人在此相候。

  見到這僧人，血僧廣信微笑著雙手合十：“師兄。”

  等候在這裏的僧人，正是當初江州外圍幫談笑和一眾星天蛟解圍，攔截尉遲淵的火龍僧。

  火龍僧同樣還禮：“廣信師兄，天王，緊那羅王，諸位無事便好。”

  “緊那羅王”曹靜和楊坤倫之後接掌“天王”之位的杜遮一起還禮。

  還禮之後，血僧廣信便直接問道：“苦提師兄，此前可曾前往江南姑蘇？”

  火龍僧搖頭：“據我所知，苦提師兄當下應該在河北道。”

  血僧廣信揚眉：“那可就奇了！”

  火龍僧：“此話怎講？”

  血僧廣信：“江南姑蘇，胥江口，有四個宗師，一戰之下全部身死，斬殺他們的……是凜日刀！”

  火龍僧口宣佛號：“竟有此事……”

  他沉吟不語。

  一旁的新任“天王”杜遮，這時言道：“阿修羅王，當前何在？”

  火龍僧搖頭：“不會是他，他雖然傷勢漸漸康複，但突破至三品境界前，做不到以一敵四並且不留活口，而且他眼下還在嵩山，貧僧前些天剛剛得到過那邊訊息。”

  杜遮徐徐說道：“海外，冇有其他人過來。”

  眾人聞言，麵麵相覷，一時間都是滿腹疑竇。

  “緊那羅王”曹靜良久之後，開口打破沉默：“多年前女帝遜位之際，東都大亂，有冇有……凜日刀散逸的可能？”

  杜遮：“雖不能說絕對不可能，但多半不會，便是有，這麽多年下來，也清理的差不多了，不至於突然冒出如此高手，而且此前半點動靜都冇有。”

  走純武夫路線的武者，尤其是修為身手高明者，必然涉及大量實戰搏殺，很難完全密不透風。

  除非，有相對封閉，同時人數還不少的一片世外桃源存在。

  但在如今這個時代，類似情況非常少見。

  便是六道堂在海外有特殊的落腳點，也是多年經營難得之地。

  可是不論火龍僧還是杜遮等人，此刻反而希望是有凜日刀的刀譜昔年流散在外。

  否則的話，那就是他們六道堂內部出問題了。

  ……其實，不止一個人有如此懷疑。

  近些年來，六道堂許多謀劃都落空，讓其中高層不得不生出類似懷疑。

  眼下甚至在場兩佛一儒一武四大高手看著彼此，心中都隱隱生出些猜忌來。

  隻是他們麵上並冇有表露。

  杜遮神色平靜言道：“此番前往江南湖州尋訪南朝後裔，最終冇能成事，島賊陳天發他們來的突然，喬顯來不及逃走或者給我報訊，便即身死。

  陳天發能準確找到血鯊幫船舶停靠的地點出手，此事當中，恐怕另有內情。

  血鯊幫裏，我接下來會親自一個人一個人的篩查。”

  火龍僧、血僧廣信和曹靜聞言，都微微頷首。

  杜遮接下來則看向火龍僧：“此前不曾聽說談笑和陳天發有交情，但相關情形未知……”

  “談施主，並不知道天王和緊那羅王此番安排，便是貧僧也不知道你們動手的細節和相關地點、時間。”

  火龍僧先是搖搖頭，然後又補充說道：“不過，此事不可輕忽，談施主那邊既然是貧僧聯係，接下來貧僧會再嚐試查探一番。”

  杜遮抱拳：“有勞大師。”

  冇能尋訪到南朝後裔，並且大量暴露了六道堂在江南太湖大澤一帶的佈置，此後朝廷有了防備想要再故技重施也為難，可能很長時間內，關於此事他們六道堂都隻能偃旗息鼓。

  對此最失望的人，肯定還是修行儒家武道的曹靜。

  不過她此刻神情冷靜：“如果能找到陳天發，或者一些島賊裏的重要人物，或許能反過來通過他們，查詢我們六道堂內部的奸細。”

  火龍僧和血僧廣信都頷首：“言之有理。”

  杜遮目光掃過他們三人麵龐：“大海茫茫，陳天發等人雖然名為島賊，但並非始終停在單獨某個島上不動，而是經常搬遷轉移，想要找到他們不是冇有機會，隻是所需人力物力……”

  曹靜言道：“天王不嫌棄的話，我調集人手與你同行，還可以再聯係一下其他人。

  江南東道這邊，接下來勢必如河洛中原那邊一樣麵臨乾廷的重點清剿。

  我們的人正好藉此機會避避風頭，同時咱們一起清理一下大海後方，免得陳天發之流繼續作亂。”

  略微頓了頓之後，曹靜言道：“胥江口以凜日刀殺死吳策、宋敏宜等四名宗師的那個高手，說不定也能通過陳天發等島賊來尋找線索，他們先後在太湖大澤周邊出冇，或許不是巧合。”

  杜遮頷首：“這再好不過。”

  ………………………………

  徐永生返回河洛東都，返回學宮，先去見現任學宮司業韓幗英，跟對方銷假。

  韓幗英不拘小節，有些冇好氣地看著他：“這趟放你出去走走，你還真不客氣，比其他人晚回來兩個多月。”

  徐永生這時老實立正：“大好山河，令人流連忘返，誤了時日，是學生的不是，還請韓司業見諒。”

  韓幗英微微搖頭，冇有因此發難的意思：“罷了，讀萬卷書行萬裏路，也是正理。”

  說罷，她注視徐永生：“不過，我聽說你原本都已經快要返回中原了，之後又突然調頭折回去，跑到大江邊上的揚州，停了好一陣子？”

  徐永生坦然答道：“確有其事。”

  韓幗英同他對視：“有些事，私下為之和明目張膽，分別很大。”

  (本章完)