至聖先師他太穩重了 第106章 102我不尋機緣，機緣來尋我

   第106章 102.我不尋機緣，機緣來尋我

  徐永生靜靜觀察神兵圖。

  隨著光輝閃現，對方確實離他越來越近。

  到夜色漸深時，這靠近的姿態，忽然放緩，乃至於停下。

  不過相較於最初，距離自己又靠近了不少。

  徐永生心中猜測，這是巴蜀那裏掌握了這條神兵圖線索的人，帶著東西趕路。

  其目的地可能是東都也可能是別的地方，但大致方向在巴蜀到東都這條連線上。

  當前停下，可能是到了預期中的目的地，也可能是入夜後單純休息。

  徐永生再觀察片刻，見對方確實冇有重新移動的跡象後，他不急不躁，也躺下安歇，預計待明早醒來後再觀察。

  除了虛幻諦聽打卡上下班，一夜無事。

  諦聽今夜帶回的訊息無足輕重，乃是家長裏短雞毛蒜皮。

  等第二天一早，徐永生起床後正常洗漱，然後翻開腦海中神秘書冊的第二頁。

  神兵圖依舊在閃爍光芒，相較於昨晚徐永生臨睡前冇有更多變化。

  徐永生正根據昨日變化再次估算對方和自己當前的距離，忽然神兵圖閃動光輝再次出現變化。

  彷彿對方經過一晚休息後，也重新上路一般。

  徐永生感覺那相關線索，並冇有改變昨日的方向，依舊沿著通往河洛東都的路線，朝他不斷靠近，速度還非常快。

  徐永生結合對方昨天和今天的速度，再預估一下，應該就在三、兩日內便可以到東都附近。

  他寧定心神，冇有時刻關注相關變化，而是繼續自己每天的生活，該去義塾內給童子們講課便講課，該自己修行便專心練武。

  包括當初第一次憑止戈為武在芳華樓鎮住袁通在內，徐永生每次和人動手後，都會加以總結。

  既總結交鋒過程，也總結交鋒前後。

  先前藉助天梟坑了武魁向旭自不必說。

  回東都後，遇上鄧氏兄弟找茬，叫徐永生另有一番體悟：

  尺有所短寸有所長的道理，他早就明白。

  這也是此方世界武者三觀五相修行的必然。

  儒家三才閣裏位置有限，每個境界都是五常五選三的情況下，仁、義、禮、智、信必然有多有少。

  此前徐永生其實也隱約有感應，但這次同是止戈為武正麵碰撞，他更清晰感受到一點：

  差之毫厘，可能便是相去千裏。

  暫不考慮靈性天賦層次是否存在差距，鄧與三把“義”之古劍支撐的止戈為武，就穩穩壓過兩把“義”之古劍的徐永生。

  隻是後來被徐永生的螣蛇武帝圖破解於無形。

  徐永生倒冇有因此改變自己優先“仁”、“智”的打算。

  若非“仁”、“智”較高，他先前也發現不了有人跟蹤自己，發現不了鄧同的小伎倆。

  徐永生當下在思考的是，通過別的手段，或是腦海中的神秘書冊，或是某些靈物寶貝，可以幫助自身進一步補齊短板。

  或者說，將冇那麽長的長板進一步加長，不僅不是劣勢，甚至可以作為優勢。

  正如同當日參與圍攻槍王聶鵬的右鎮魔衛將軍齊蝶泉一樣。

  用徐永生來到這個世界前，在藍星時玩遊戲的說法，這裏純武夫修行，實戰中，意氣關係到武者的基本數值水平以及招式變化的豐富程度，而煞氣則關係到本人速度、出招速度，隱蔽性乃至於“穿甲”、“暴擊”這樣的特殊屬性。

  齊蝶泉出手，變化莫測的同時速度奇快，還殺傷力驚人。

  基本可以肯定五常五相五氣之中，她是以修持意氣和煞氣為主。

  如此一來，至少她的防禦和恢複相較於進攻之迅捷犀利，多半是弱項。

  那麽，齊蝶泉如何彌補呢？

  答案是，從頭頂武裝到腳趾的明神鎧，大乾官方在宗師層次配置的最優鎧甲，放眼天下也隻有禁軍和邊塞的大將軍、將軍得以配備。

  如此一來，齊蝶泉自然可以冇有後顧之憂發揮自己進攻和身法上的優勢。

  曹稟清、白雀捱了聶鵬一槍，前者直到現在都還在養傷，後者更是被同樣受傷的碧龍了結。

  而齊蝶泉捱了一槍後，還可以繼續追擊受傷的聶鵬。

  話說回來，曹氏多年經營積累，未必冇有暗藏這等寶甲，隻是曹稟清不敢大庭廣眾之下穿出來……

  對徐永生來說，雖然他的修行宗旨是不讓自己有太明顯的短板，但當前隻有一層的“信”和“禮”，相較於其他三相，客觀上確實有所不如。

  換言之，對比之下他當前在實戰中的短板也是防禦、耐力和恢複力。

  感謝這次歐陽樹的慷慨。

  等八月底的夜市，他除了要拿下那本《驚龍》之外，便有心針對自身薄弱處，嚐試尋覓購置一些寶物，將來以備不時之需輔助自身。

  眼下，徐永生便繼續自己生活和修行，隻每晚臨睡前檢查一下神兵圖的變化，比對一下對方的行程進展。

  直到神兵圖光輝閃爍越來越劇烈，對方離自己越來越近。

  徐永生仍然冇有主動迎出去，隻繼續耐心等待，到了第二天白天也多關注神兵圖變化。

  這一日午後，給義塾裏童子們宣佈下課後，徐永生觀察神兵圖，感應到對方已經來到東都城內。

  他終於動身，向對方迎過去。

  隨著雙方漸漸靠近，乃至於感應到對方已經進了一處裏坊，徐永生當即心中有底：

  來者，並非途經東都，其目的地正是在這裏。

  徐永生從另一個方向的坊門，徑自步入這處裏坊。

  他大約分辨方向，遠遠望著裏坊內遠處有一座安國觀，心中不禁微動。

  徐永生從安國觀外經過，就見一列車隊，有人正從馬車上下來，乃是個身著羽衣星冠的中年道人。

  其身旁一眾道士，此刻正從車隊裏拆卸行李，往安國觀中搬運。

  其中幾人口音，聽來正是巴蜀那邊無疑。

  徐永生和其他路邊民眾一樣，目光好奇，光明正大從道士們的眾多行李上掃過。

  參考先前《蜀中聖水誌》和《赤城王圖》的經驗，徐永生猜測這次可能也是書畫。

  隻是不知這些道人是否知道其中奧秘，還是隻當做尋常道經攜帶，方便眾人來到東都後，手邊仍然隨時有道書可供翻閱。

  聽周圍有人提及，來者是一位名叫秦池東的道家高人。

  徐永生雖然光明正大掃了兩眼，但腳步並未停下，轉回頭目視前方，便徑自離去。

  回到學宮，徐永生大大方方去見王闡：

  “先生，我剛纔在外麵街上，看見有一位道長，帶著些道童攜不少行李新抵達東都，聽口音是巴蜀那邊的……”

  光是如此，專門詢問，自然顯得突兀，但徐永生有他的原因：

  “聽別人稱呼那位道長姓秦名池東，不知道是巧合還是與皇室貴胄有關？”

  除了女帝臨朝時期，大乾皇朝一直道在佛先，尤其道門主要走高層路線，乃至於不少秦氏皇族都有在道門修行，故此徐永生好奇，分所應當。

  果然，王闡言道：“嗯，我之前有耳聞，秦池東秦道長也確實跟皇室沾邊，不過是皇族遠支……若非如此，反倒說不定了。”

  徐永生明白王闡意思。

  女帝臨朝期間，曾大肆屠戮旁支大乾秦氏皇族，隻有最中央的嫡支和已經極為疏遠的遠支方纔有人倖存。

  秦道長及其長輩，如果不是血裔關係距離中樞太遠，恐怕還未必能躲過女帝治下的屠刀。

  不過，王闡早先已經知道秦池東要要來東都，聽其語氣並非私交，而是出於公事。

  “道門南宗，終於又有宗師層次的高功長老來東都了。”

  王闡簡單介紹道：“秦道長所學，也算是道門南宗傳承，不過他常年在巴蜀自己建道觀修行，平日裏同北宗一些長老私交不錯，這次可能是應邀前來，居中調解道門兩宗的長老高層。”

  徐永生若有所思：“去年千秋節大亂過去一年時間了，道門南宗雖然冇有抓到時玉河，但一直非常下力氣，天子遷怒之意漸漸消了，道門南宗有心重新舒張，東都這裏是重中之重……”

  王闡頷首：“正是如此，正常而言，已經占儘優勢的北宗連談都不會談，眼下之所以態度軟化，想來還有旁的原因。”

  存在共同的敵人，佛門……徐永生心底幫王闡將後麵半句話補全。

  從王闡這邊得到訊息，徐永生冇有進一步動作，先安心等候。

  按照秦池東的來意，他短時間內不會離開東都。

  徐永生腦海中神兵圖的指引，也始終指向安國觀。

  過了幾天，學宮這邊受邀請者，不隻那位出身道門北宗的新任崇玄學博士，還有其他六學中很多人。

  王闡甚至還問了問徐永生有無興趣前往。

  這次由道門南宗長老召開的盛會，設置在東都內另一座宏大道觀鹿林觀，而非安國觀。

  那裏，是重新來東都的道門南宗長老當前休憩的地方。

  徐永生聞訊，自然是婉拒。

  而等到宴會召開的那一天到來，徐永生夜裏悄然換了衣服，戴上自己的玄黑方相麵具，前往安國觀。

  果然，這裏除了安國觀原先的道人、道童外，隻有隨秦池東來此的少數幾個道童。

  身為道門武魁的秦池東本人不在，也去鹿林觀了。

  (本章完)