蒼天不負修真人 第166章 倭瓜國滅，甲由申島（山河滅倭）

魯國的軍人在這一場戰鬥中，儘情地揮灑著熱血與豪情。這麼多年來，他們承受了太多的忍氣吞聲，經曆了一次又一次，失去親人的慘痛教訓，終於在這一刻，他們心中積壓已久的怒火，得以徹底釋放。每一個魯國的軍人，都在心中呐喊著：“倭寇必除，倭瓜必滅！”他們的眼神中，充滿了堅定與決絕，彷彿要將所有的仇恨，都在這一刻宣泄殆儘。

戰場上瀰漫著濃烈的血腥氣息，殘肢斷臂隨處可見，但魯國的軍人們，毫無畏懼，繼續奮勇殺敵。他們要用敵人的鮮血，來祭奠曾經逝去的親人，要用勝利來扞衛魯國的尊嚴和榮譽。在這片充滿殺戮與血腥的土地上，魯國軍人的身影如同一座座不可撼動的山峰，他們用自己的行動，詮釋著忠誠與勇敢的真諦。

戰鬥終於落下了帷幕，十萬魯國大軍，在經曆了這場慘烈的廝殺後，大約有一萬人，永遠地倒在了這片土地上。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，這殘酷的現實，讓人唏噓不已。剩餘的軍隊開始重新集結起來，他們默默地打掃戰場。

士兵們將倭寇，那堆積如山的屍首收集起來，就地進行焚燒，讓那罪惡的軀體，在熊熊火焰中化為灰燼。而那些倭寇的骨頭，則被壘成了一座觸目驚心的京觀，彷彿在無聲地訴說著他們曾經的暴行。在一塊高達三十米的巨大石碑上，士兵們一筆一劃地，記錄下倭寇的種種罪行，那每一個字都飽含著對倭寇的痛恨與譴責。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，他們要用這樣的方式，讓後人銘記倭寇的罪惡。

對於那些在戰鬥中，英勇犧牲的一萬魯國軍人，他們被莊重地埋葬在京觀的周圍。士兵們圍繞著京觀，將他們安葬，讓他們以一種特殊的方式裡三層、外三層地包圍著倭寇，繼續履行著守護魯國的使命。在每一個魯國軍人的墓碑上，都詳細記錄著，他們生前的豐功偉績，讓後人永遠銘記他們為了國家和人民所做出的巨大貢獻。

鮑佳和魏國特彆交代滅日成，絕對不能讓其記錄，任何關於修真界修士，參與此戰的相關事情。他們深知修真界，有著自己的規則和隱秘，不希望這場世俗的戰爭，過多地涉及到修真界的事務，以免引發不必要的麻煩和紛爭。

七日後，孫誌堅和魯國盛元帥，率領著十萬大軍，氣勢洶洶地抵達了煞日城。隨後，整合後的軍隊，由滅日成和魯國盛共同帶隊，他們乘船浩浩蕩蕩地，開赴倭瓜國的島嶼。大軍從南北兩個方向，如潮水般殺向倭瓜國的首都。

滅日成下令，倭寇中凡是身高高於一米三的男子，一律砍頭殺掉，務必做到永絕後患。而那些成年的妙齡女子，則全部賜予魯國的士兵當作妻妾。魯國盛也緊接著下令，要求魯國軍隊每打下一個城鎮，就堅決實施殺光、搶光、燒光的三光政策。

半個月後，魯國的南北兩路大軍，先後抵達了倭瓜國首都之外。此時，倭瓜國王妄圖投降，以求得一線生機，然而孫誌堅卻站在了滅日成和魯國盛的前麵。他根本不給倭寇，開口說話的機會，剛一照麵，就猛然揮出一掌，那強大的力量，瞬間就將倭瓜國王拍扁了。

滅日成和魯國盛麵對此景，都不敢多說什麼，畢竟在他們眼中，孫誌堅如同神仙般的存在，把倭瓜國王拍死，簡直就像拍死一隻螞蟻那樣簡單，而且他也不需要承擔任何後果。隨後，滅日成和魯國盛果斷下令，將倭瓜國的所有皇室成員一律處死，不給他們任何翻身的機會，要將後患徹底斬斷。

倭瓜國的那位元嬰期修士，當得知孫誌堅率領著山河派，氣勢洶洶地前來取他性命的訊息時，他幾乎是冇有絲毫的猶豫，二話不說便倉皇地逃跑了。在他的心中，根本就不管倭瓜國，最終將會麵臨怎樣的結局，於他而言，唯有自己活著纔是最為重要的事情。在他那自私狹隘的眼裡，其他的倭寇，都不過是可以隨意捨棄的存在，他們宛如螻蟻一般，根本就不值一提。

這位倭瓜修士和那些倭瓜凡人一樣，完全就是不知廉恥、背信棄義、豬狗不如的東西。他們平日裡或許會耀武揚威，可一旦真正麵臨危險與挑戰，便會毫不猶豫地，拋棄自己的國家和同胞，隻顧著自己逃命。

他們的行為，儘顯其醜惡的嘴臉和卑劣的品性，他們將自己的利益，淩駕於一切之上，哪怕是國家的存亡，和同胞的生死，都無法撼動他們那自私自利的心。

在鮑佳、魏國的帶領下，山河派眾人齊心協力，將倭瓜國修士存在的痕跡徹底抹除。他們把所有與倭瓜國有關的建築、書籍、文獻、宗祠等統統毀掉，就連那令人厭惡的“莖裹腎蛇”也未能倖免。

山河派的行動，如秋風掃落葉般無情，他們的目的隻有一個，那就是讓倭瓜國從世上消失，永絕後患。經過他們的努力，世上不再有倭瓜國，隻有“魯國的甲由申島”。

孫誌堅將北麵的三分之一區域起名叫甲日城，從上麵刺一劍，彷彿要將這片土地的罪惡一併貫穿。這一劍，代表著正義的審判，象征著對邪惡的徹底清除。甲日城的名字，寓意著新的開始，一個冇有罪惡的地方。

中間的三分之一區域被命名為申日城，從中間刺一劍，象征著對這片土地的審判。這一劍，是對過去的反思，也是對未來的警示。申日城將成為一個法治之地，人們將在這裡遵守規則，追求公平與正義。

南麵的三分之一區域起名叫由日城，從下麵刺一劍，意味著將這片土地的邪惡永遠封印。這一劍，是對邪惡的終結，也是對和平的守護。由日城將成為一個充滿希望和生機的地方，人們將在這裡過上幸福的生活。

這三劍，不僅是對倭瓜國的懲罰，更是對正義的伸張。它們代表著孫誌堅和山河派，對和平與正義的堅定信念，也象征著一個新的時代的開始。在這個時代裡，人們將不再遭受邪惡的侵害，而是在和平與正義的陽光下，共同創造美好的未來。從此以後，這片土地將迎來新的開始，成為魯國的一部分。