農門舉族科舉！ 第138章 秀才宴

接下來的兩天，秦浩然幾乎泡在了臨時搭建的廚房區，和秦廚娘一起反覆試驗烤鴨。

火候的大小、烤製的時間、調味料的配比……每一個細節都需要摸索。

足足試了二十多隻鴨子，讓負責養鴨的秦老四看得心疼不已，直嘬牙花子。

每次烤出來的鴨子，分給族人們品嘗，大家都覺得外焦裡嫩，香氣撲鼻，已經是前所未見的美味了，紛紛說好吃。但秦浩然卻總是不太滿意，覺得皮不夠酥脆，或者肉汁不夠豐盈，要求重新調整再試。

雖然每一次的味道確實都在進步，但秦浩然也逐漸意識到，自己畢竟不是專業廚師，隻能提供思路和方法，真正的完善，需要族人們日後在實踐中不斷摸索和積累經驗。

將自己的所有心得和觀察到的要點，都詳細地告知了秦廚娘，鼓勵她繼續鑽研。

秦德昌品嘗了最新一版，味道已經相當不錯的烤鴨後，拍板決定：「這道『柳塘炙鴨』，就作為咱們秀才宴的主菜之一！等這次宴席過後，咱們再好好商議，這烤鴨的手藝如何傳承，如何能讓咱們村得益。」

這一日，村莊醒得格外早，秦氏族人匆匆用過簡單的便飯後，便各就各位，開始了最重要的迎接工作。

秦浩然身著襴衫，頭戴四方平定巾，腰束皂絛，整個人顯得清雅挺拔，卓爾不群。   解書荒，.超實用 ,提供給你，的閱讀體驗

作為今日絕對的主角，早早便站在了修繕一新的祠堂門前，準備迎接前來觀禮的賓客。

最先到來的是附近村落的小地主們，他們帶著幾分敬畏與結交之意，奉上的禮金多是十幾文、幾十文，雖不算豐厚，卻是一份心意。

隨後是一些鎮上的掌櫃，禮金稍厚，在二十多文至五十文不等。再後來，是本縣的一些士紳，他們的禮金則達到了一百多文，顯示出對這位新晉秀才的看重。

負責收禮記帳的三叔公，看著禮單上不斷增加的姓名和金額，臉上滿是榮光，每一筆落下，都彷彿在書寫秦氏一族的嶄新歷史。

李夫子的到來引起了小小的轟動，更隨了一份厚禮足足一貫銅錢！

而將現場氣氛推向頂峰的，是縣丞大人的到來。知縣柳文瀟雖因公務未能親臨，但派遣縣丞為代表，已是給足了天大的麵子。

縣丞不僅帶來了柳知縣的親切問候與勉勵，更奉上了高達五兩白銀的賀儀！隨行的其他縣衙官吏，也按照品階，奉上了一兩至二兩不等的賀禮。這一幕，讓所有秦氏族人都不自覺地挺直了腰板，與有榮焉。

巳時整（上午九點），吉時已到。

祠堂內外，早已佈置得煥然一新，充滿了濃鬱的禮儀氛圍：

祠堂正廳，歷代祖先的牌位肅然排列。供案上三牲齊備，豬首、整雞、鮮魚，皆用大紅綢緞覆蓋，象徵全牲大禮。

旁邊是寓意深遠的五色蔬果：棗（早立功名）、栗（立誌向學）、菱（靈慧聰穎）、芡（謙遜潛修）、白果（碩果纍纍），寄託著對後代學子的美好祝願。

供案上還擺放著三隻古雅的爵杯、一尊香菸裊裊的香爐和一對燃燒著的紅燭。

在祖先牌位右側，特意設了一張副供案，鋪著明黃色的錦緞。

案上居中擺放一個長方形木托板，上麵按照「筆、墨、紙、硯」的順序，整齊陳列著秦浩然考試時所用的文房四寶。

毫筆繫著紅繩，徽墨盛在盒裡，宣紙疊成四方狀，硯中盛有少許清水。旁邊恭敬地放置著那份大紅《院試捷報》的副本。

供案兩側設定了觀禮席，左邊是族中德高望重的長輩，右邊是縣丞和李夫子等鄉賢士紳。

祝文兩份，一為祭祖，一為敬器，都用黃麻紙工整書寫，加蓋了族長秦德昌的私印和秦氏宗族的族章。

人員也已就位，族長秦德昌任主禮人，負責唱禮。

李夫子德高望重，被推舉為贊禮人，負責宣讀祝文。兩位族老任陪祭人，協助流程。秦浩然則提前在祠堂側室靜心等候，摒除雜念。

核心儀式流程正式開始：第一幕：祭祖正禮 - 報喜承恩

主禮人秦德昌高唱：「盥洗——」 聲音在寂靜的祠堂中迴蕩。

秦浩然從側室走出，在東側專門的盥洗處，用銅盆中的溫水仔細淨手，用潔淨的盥巾拭乾。

這一舉動，象徵著以潔淨之身心，告慰先祖。隨後，在兩位陪祭人的引導下，步履沉穩，緩步進入正廳，立於供案前西側，麵向森然的祖先牌位，神情莊重。

秦德昌再唱：「上香——」 一位陪祭人遞上三炷早已點燃的信香。

秦浩然雙手接過，將香舉過頭頂，向著祖宗牌位躬身三次，然後將香穩穩地插入香爐之中，青煙裊裊直上。

「叩拜——」 隨著這聲唱禮，秦浩然整理衣袍，肅然跪伏在蒲團之上，行最為隆重的三跪九叩大禮。

每一次跪拜，雙手觸地，額頭輕觸手背，一連三次，方為一跪，如此重複三遍。

整個祠堂鴉雀無聲，隻有秦浩然衣袍摩擦的窸窣聲和額頭觸地的微響。

贊禮人李夫子手持祭祖祝文，上前一步，立於供案東側，麵向眾人，用清晰而富有感情的聲音高聲誦讀：

「裔孫秦浩然，謹以清酌庶羞，恭告於列祖列宗之靈。伏惟先祖積德累仁，垂蔭後昆。

裔孫幸承先澤，苦讀寒窗，今蒙聖恩，得中秀才

。此後當敬天法祖，勤學不怠，光耀門楣。尚饗！」

文辭古雅，情真意切，道盡了感恩與承諾。讀畢，李夫子將祝文置於香爐旁，看著它被火焰吞噬，化作青煙，彷彿將這番心聲直達天聽。

陪祭人斟滿三樽米酒。秦浩然依次接過，每一樽都雙手高舉過頂，以示敬奉，然後將酒液緩緩傾灑在供案前的地麵上（各灑三滴），寓意將榮耀與福澤回饋大地先祖。

到第三樽時，依禮自飲少許，象徵「先祖賜福，與族同享」。最後，他再次向牌位行三揖禮，然後穩步退至文房供區旁站立。