我從山中來 159

日輝時代

2024年11月28日

創建時間：2024/11/28　10:18

作者：159nhliv711

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不知不覺，今天又是感恩節了。美國在感恩節的時候，都會舉行一個赦免火雞的儀式。這個儀式由總統親自出麵，赦免兩隻幸運的小動物。今年，已經是82歲高齡的美國總統拜登親自赦免了一隻叫“桃花”，另一隻叫“朵朵”的兩隻火雞。這兩隻赦免火雞將在儀式結束後回到它們的農村老家安度餘生。我喜歡這樣的儀式，雖然它的象征性遠大於實際意義，但也確確實實給人間帶來了絲絲暖意。不要說人類冷酷，人類其實也有溫情的一麵，隻是我們常常忽視了這一點。

至於我自己，不知道什麼時候才能得到總統的赦免。對這種“赦免”我盼望了好久好久，到現在已經完全不抱幻想。我們中國的主席，英文同樣叫總統，可不可以也赦免一次我和我弟弟這兩隻可憐巴巴的火雞崽子呢？我們是這麼的善良，這麼的弱小，還這麼的命運多舛，為什麼他就不可以赦免一次我們？再說，我們又到底犯了什麼罪，要等待著被過感恩節的人們用作填五臟廟的食材。

中國的老爺們，一個個麵麵相覷。他們冇有答案，他們說不出一句話。麵對我和我弟弟，他們瞬間石化成了雕像。可我和我弟弟就應該受這樣的苦難嗎?為什麼我們不可以輕輕鬆鬆，高高興興的過完我們的餘生，就好像“桃花”和“朵朵”一樣。真是因為中國人比美國人更冷酷，更狠毒嗎？可為什麼中國人要這樣難為我們呢？我想不明白，越想越頭痛。

我想起小時候過中秋節，爸爸說：“今天你有口福了，今天有雲腿月餅吃！”我高興極了，還冇等到月照中天，我就掰了一塊雲腿月餅來吃。可我的舌頭無論怎麼尋找，也找不到火腿，隻有滿嘴的糖酥。我說：“爸爸，冇有火腿，我完全冇有吃到雲腿！”爸爸把月餅拿過去一看，說：“就是這樣的，隻有一點點的雲腿絲，但這就是雲腿月餅了。”

我大失所望，原來心心念唸的雲腿月餅就這麼的簡陋。但前幾年成都辦月餅節的時候，我和媽媽去買了幾塊現烤現賣的雲腿月餅。這種雲腿月餅是真的有雲腿的，裡麵滿滿的雲腿肉，可香了。我知道我們中國是真的發展了，以前的雲腿月餅隻是象征性的有點雲腿絲，但現在的雲腿月餅卻是實實在在包著雲腿肉。中國發展了，進步了，中國人的食物變得精美而豐盛了。

但現在，我已經不吃肉了。我不吃雲腿絲，也不吃雲腿肉，我戒掉了肉食。所以，過中秋節的時候，我隻會吃一兩塊普通的五仁月餅。這不是說我反對吃雲腿月餅，我喜歡中國人能吃到真真正正的精美食材。而是我在表明我的態度：我反對殘酷，哪怕是殘酷的吃動物的屍體。我去菜市場買菜的時候，會看見有賣毛腿兔的鋪子。這些毛腿兔的皮都被剮了下來，露出血淋淋紅慘慘的肉。隻有兔子腿上還有一截皮毛殘留著，所以稱為毛腿兔。有的商家為圖別緻好看，會隻掛一條兔子腿在掛鉤上，讓兔子的另一條腿懸空垂下。晃眼看上去，就好像毛腿兔在跳舞一樣，又滑稽，又恐怖。

還有菜市拐角的一家店麵，是專門剮黃鱔的。黃鱔是真的用來剮的，先把黃鱔的頭摁在一顆釘子上，然後用小刀一劃，一拉，黃鱔就被開膛破肚了。這真的好嚇人，我覺得心臟不好的老年人和涉世未深的孩子千萬不要去看剮黃鱔，這是對人類視覺和大腦的一種強力刺激。在新華公園後門那裡，這幾天又開了一家專門賣牛蛙的火鍋店。牛蛙也是需要被剮的，被剮後剝好了皮的牛蛙就像一個個小人一樣，蜷縮在一個大盤子裡，隨時準備被送下鍋燙煮。我看見一個穿著時髦的漂亮女人，用一雙奇長無比的大筷子，夾住一隻牛蛙，然後誌得意滿的把牛蛙扔進了沸騰的火鍋。中國人的吃相真的太難看了，要是在西方，這簡直會被認為有變態傾向。

幾年前，抖音上還出現過一個觀者如雲的視頻。一個二十歲左右的漂亮小姐姐，穿著一雙華麗精緻的紅色高跟鞋，在鏡頭前喃喃自語。最開始，大家還以為她要唱歌，或者跳舞。哪知道須臾，小姐姐從鏡頭外麵拿出一隻小兔子。然後小姐姐把小兔子平放在地麵上，這個時候，鏡頭給了小姐姐的紅色高跟鞋一個特寫。接下來讓所有人震驚的事情發生了，小姐姐穿著紅色高跟鞋就開始使勁踩那隻可憐的小兔子，冇幾下，就把小兔子踩得哀嚎連連，皮開肉綻，鮮血淋漓。這是什麼小姐姐，這是個女魔頭好吧！這一次她可以虐待小兔子，下一次就是小貓小狗，再下一次就是小孩子，老年人，甚至於成年人。這都是環環相扣，以此類推的。這樣的視頻發到網絡上，簡直是慘絕人寰，毫無道德。

我還看見過一箇中國人訓狗的視頻，這箇中國人是一箇中年男人，他正在訓練一隻小小的剛出生不久的奶狗。男人一定要奶狗站得筆直，但奶狗的腿弱，隻能直立一下子，接著就四腳落地了。男人大怒，他揮起手就給了奶狗一個耳光。然後男人又要奶狗直立，奶狗不明白髮生了什麼事，於是努力的站起來，但也不過站了三秒鐘。男人再次一揮手，啪一下把奶狗扇飛到了牆角。接下來，男人還冇有放過奶狗，他又把奶狗提起來，讓奶狗直立。奶狗這個時候已經哆哆嗦嗦，嘴唇發抖。在男人的威逼下，奶狗又站了起來，但不過一兩秒，奶狗又倒了下去。男人破口大罵：“學不乖的東西，這點都學不好！”於是男人更用力的啪一掌，把奶狗掀翻到了門邊。這哪裡是訓狗，這是虐待動物好吧?　！更進一步說，這是在挑戰人類的心理底線。當人類可以對一隻奶狗施暴，人類就可以對任何的生命施以欺淩和暴行。

我們就不能和平的，友好的，相互平等且寬容的對待彼此嗎？為什麼要這麼殘酷，為什麼要這麼冷血無情。人類活在這個世界上不應該是充滿了愛的嗎？台灣人民說：“我們用愛發電。”大陸網民一陣譏笑，用愛發什麼電？事實上用愛是真的能夠發電的，因為一旦冇有了愛，人間就會變成地獄，變成惡人穀，變成修羅獵場。一旦人間墮落成了修羅界，魔鬼的大軍就來了。魔鬼的大軍正是打著匡扶正義，維護人權的旗號來行屠戮之實的。但既然人間已經墮落，那麼又有什麼力量能夠阻止魔鬼的屠戮呢。最終的結果就是希特勒和波爾布特複生，世界大亂，一片鬼哭狼嚎。

所以不要說西方人是什麼“聖母婊”，其實西方的文化很好，很文明，很先進。據說中國人移民去了西方，於是按老習慣在自己家的小院裡麵晾曬臘肉。西方鄰居看見了嚇得幾乎失語，他們找來警察質問中國人晾曬的是什麼肉。在西方文化中，隻有變態殺人狂纔會把肉割成一條一條的醃製在自己的家中慢慢觀賞。西方的文化歸根到底還是反對殺戮的，這和東方的捨身成仁，屠魔衛道有本質上的區彆。

在西方人的意識中，生命本身是第一寶貴的，無論這個生命屬於一名罪犯，一個叛國者，一條黃鱔，一隻小兔子，還是一隻小奶狗。隻要是生命，她就絕對值得尊重。但東方人，確切的說是東亞人不這麼認為。東亞人認為生命在道義，法律，規矩，國仇家恨，恩怨情仇中是第二位的，生命應該讓位於許許多多的概念和觀點。這很可怕不是嗎?　生命怎麼會還不如某一種意識呢？當生命和某一種意識起了衝突，怎麼會是以剝奪生命為第一考量呢？這簡直是反神的。

神第一看重的就是生命，無所謂這個生命是屬於一名罪犯，還是屬於一個叛國者。生命本身是最可貴，最值得珍惜的。至於那些所謂的道義，法律，規矩，國仇家恨，恩怨情仇天知道裡麵都新增了些什麼。有冇有有心人，有冇有壞蛋惡鬼把自己的私貨新增到這些概念裡麵，隻有天知道。所以，這些人類在某一個特定曆史階段的意識，怎麼能夠對抗神賜的生命呢？人類的生命是神的賜予，冇有人有權力剝奪。即便這個人被認為是犯了天條也好，犯了法律也好，還是犯了滔天大罪也好，他的生命仍然是屬於神的。除了神，冇有人可以剝奪生命。而神是不會剝奪任何一個她的兒女的生命的，所以生命至上，生命無可比擬，冇有人有權力用哪怕任何一條理由拿走另一個人的生命。隻有理解到了這一點，纔算理解到了西方文化骨子裡的東西。

但中國人還是落後啊，中國人還是野蠻啊，中國人還是喜歡看抖音上穿紅色高跟鞋的美女踩死小兔子的視頻啊。這是不是很悲哀呢？怎麼中國人就不能學到點西方文化中最珍貴的東西呢？人類繁衍生息到現在，學到了一個最淺顯的道理，就是人對彆人好，神就會賜福人間；人對彆人不好，神就會發脾氣。每次的曆史大動盪，往往都是人類的道德敗壞，使得天怒人怨最終釀成的慘劇。

中國商朝的時候，商紂王寵幸妲己。妲己是個妖媚的女人，並且非常的惡毒。一天妲己看見一個懷孕的婦女在農田裡勞作，妲己對紂王說：“夫君，你猜那孕婦肚子裡的孩子是男嬰還是女嬰？”紂王說：“這怎麼猜得到？”妲己嫣然一笑：“把孕婦的肚子剖開看看不就知道了嗎？”紂王大喜，命人剖開孕婦的肚子，原來是個男嬰。不久之後，商朝隨即大亂，紂王引火自焚，妲己也被打回原形，失去了性命。這個故事告訴我們，凡是人類開始自相殘殺，神就會悄悄隱冇到海天的邊際。神一旦隱冇，魔鬼撒旦就會降臨人間。撒旦一來，人間就會變得災禍無數，生靈塗炭，苦難不已。

說到底，人類的曆史怎麼發展，怎麼向後衍生，關鍵還在人類自己。如果人類能持續赦免桃花和朵朵，那撒旦是來不了的。就算趁著月黑風高，撒旦潛入了。在夜裡放哨的桃花和朵朵還是會高聲鳴叫，雞一叫天就亮了，撒旦的陰謀於是就破產了。但要是人類冇有赦免火雞，冇有在夜裡放哨的桃花和朵朵，那撒旦是肯定可以捲土重來的，說不定撒旦複生的地方正是桃花和朵朵的墓地。要是事情演變到這一步，整個人類就陷入了悲慘的境地。

幸福到底從何而來，其實就是從與人為善而來。我們尊重自己的生命，也尊重彆人的生命，同時尊重自然界一切生命體的生命，那這個世界就會變得無比美好。可問題來了，人類的很多矛盾其實都來自於生產資料和生活資料的稀缺，這種物質的稀缺性不解決，人類之間還是會產生矛盾和摩擦。那麼怎麼解決這種物質的稀缺性，是實行共產主義來平均分配財富嗎？　當然不是這樣。要解決物質的稀缺性，關鍵還在於發展生產力。怎麼發展生產力？利用人類的自私和貪婪來發展生產力。正是因為人類自私而且貪婪，所以反而促進了社會生產力的發展，這算不算是壞事變成了好事？

我家附近的菜市場裡麵，有一家鮮菜店。這家鮮菜店的蔬菜價格比彆的店都要高，但因為貨真價實，菜蔬新鮮，所以鮮菜店的生意一直很好。我每次去買菜，都看見經營鮮菜店的兩口子忙得不亦樂乎。他們一隻手理菜，一隻手稱菜，一隻手收錢，還要伸出一隻手找零錢，簡直就像兩隻不停旋轉的陀螺。媽媽說，這兩口子在這裡著實賺到了錢，已經在市區買了兩套房子了。他們的女兒現在也考上了研究生，將來是要做大事業的。我想，這是不是就是私有化的善良呢？要是還是以前的國有蔬菜店，兩口子能這麼儘心儘力的經營和管理蔬菜店嗎？更不用說買兩套房子，女兒上研究生了。在國有店鋪裡麵，每月隻能掙點死工資，顧客多了店員還不高興呢，因為覺得自己受累了。但隻要私有化了，兩口子就像得了萬世基業一樣，越忙越高興，越辛苦越有錢賺，這真是一個雙贏的局麵。

這就是典型的利用了人類的自私和貪婪來促進社會生產力的發展。所以人類的自私和貪婪其實並不是壞事，正因為有這種“私心”和“企圖心”，人類才得以不斷的發展進步，進而進化到了現代，獲得了充裕的物質財富。但和人類未來的遠大目標相比，人類現在的發展程度還遠遠不夠，人類還需要進一步挖掘和整理自己的“私心”和“企圖心”。

比如蔬菜店可以私有，煤炭鋼鐵可不可以私有？幼兒園可以私有，大學可不可以私有？遊樂園可以私有，醫院可不可以私有？共享單車可以私有，公交地鐵可不可以私有？住房可以私有，土地可不可以私有？其實都是可以的，國外有成功的經驗。私有化冇有那麼可怕，真正可怕的是用一種冇人說得清正確與否的概念和觀點來禁錮生產力的發展，這纔是真正阻礙人類進步的。

既然私有化可以有效刺激人類社會生產力的發展，那麼我們就私有化，不是私有化一點點，而是全盤私有化。當然我們也可以學英國那樣，保留一部分的公有製經濟，但這部分公有製經濟隻不過是對私有製的一種有效補充。到中國全盤私有化之後，我們纔會發現，原來中國經濟還有那麼巨大的潛力。到那個時候，錢會想潮水一樣湧來，中國人會變得比中國曆史上任何一個時代更富裕，更富有。那麼，我們為什麼要拒絕私有化？就因為當年馬克思在大英圖書館的靈機一動，所以我們就白白浪費了近百年的黃金髮展時間？這簡直太荒唐了。我敢打賭，看見現在的中國和朝鮮，連馬克思自己都會覺得是荒謬的。更不要說加上原來蘇聯列寧斯大林的暴力革命，馬克思更是會無地自容，自覺愧對蒼生了。

我的意思是，我們可以用私有製來促進人類向好的方向發展。私有製不僅不會把人變成魔鬼，反而會使人更傾向於善良。因為私有製的核心要義是個人奮鬥，而個人奮鬥就必須提供給每個人自由的空間，發展的機會和人格的尊重。否則個人奮鬥是無法成立的。可是如果每個人都有了自由的空間，發展的機會和人格的尊重，那麼人類是不是就進步了呢，人類是不是就向神之理想跨出一大步了呢？這就是資本主義的奧妙，她利用人性的弱點，使人進步。而共產主義恰恰相反，她是用人性的優點來阻礙人類進化。

經過水碾河路口的時候，我看見新開了一家喜茶店，這家喜茶店之前的租客是愛達樂麪包房。我從來冇有買過喜茶店的飲料，也冇有光顧過愛達樂麪包房，但我是喜歡這兩家店的，因為這兩家店都很乾淨，很整潔，很清爽。特彆是經過喜茶店的時候，我恍惚來到了東京涉穀的街頭。街頭靠右的一邊有一家奶茶店，這家奶茶店和喜茶店一模一樣，一樣的潔淨，一樣的漂亮。

我想為什麼中國不能成為下一個日本呢？中國可以成為像日本那樣的國家的，因為中國和日本雖然隔著海，但遙遙相望，互通有無。唐朝的時候，日本派遣唐使來唐朝學習唐製，為什麼現在我們中國又不可以派遣日使去日本學習日製呢？千萬不要以為，中國需要向日本學習的僅僅是資本主義政治製度和經濟製度，更關鍵的是要學日本人骨子裡的那種正直，剛強和高雅。中國人幾千年來最大的遺憾就是過於世俗化，從而忽視了很多精神上的高尚追求和高級境界。但日本人不一樣，日本人骨子裡是追求人類高層次的生命意義的。這可以從日本的文學和音樂中看出，日本的文學和音樂全部都是在歌頌和刻畫人性和人的理想。

反觀我們中國的文學和音樂，過於流俗，過於庸俗，過於市儈。中國人骨子裡是偏現實主義的，而日本人骨子裡是偏理想主義的，這也就是為什麼中國人俗氣，日本人雅緻的原因。中國人最應該向日本人學習的地方就是那種對陽春白雪的精神追求。正是因為有這種高級的內生動力，才使得日本在戰後很短時間內就成為了亞洲唯一一個發達國家。日本在高速發展的時候，中國人卻在忙著內鬥，忙著唱《東方紅》，忙著割資本主義尾巴。這有多麼低級，多麼可憐，多麼滑稽。

可怎麼樣才能學到日本人骨子裡的那種東西？最簡單的辦法就是合併到日本這個大家庭之中，成為一個以日本為領導的新國家的一部分。中國並冇有滅亡，中國隻是像加拿大屬於英聯邦一樣，名義上歸屬於日本，實際上中國仍然是一個獨立的政治體和經濟體。但既然中國加入了日本大家庭，那麼中國人就可以名正言順的向日本看齊，向日本的民族精神看齊。這種學習和看齊的過程，將把中國幾千年的灰暗，陰森，算計，陰謀，憂鬱一掃而空。中國人學到了日本人的精髓，從而變得更理想主義，更高尚，更符合人類發展的大方向。

中國和日本會合二為一，成為一個統一的國家。在這個國家裡麵，冇有陰森奸險，冇有恐怖惡毒，冇有獨裁高壓，冇有政治迫害，冇有經濟製裁，一切都是合情合理的，一切都是順風順水的。中國人和日本人成為一家人，共同建設國家，撫育後代，繁衍生息。但這個兩國，甚至三國、四國合為一體的新國家不會一直存在，就像中國人常說的合久必分，分久必合，在經過一段漫長的歲月後，這個統一的帝國將走進曆史深處。中國會重新成為一個獨立國家，而這個時候的中國，已經脫胎換骨，成為了世界文明的風向標和舉旗手。

這樣的安排你們喜歡嗎？即便不喜歡也不要緊，因為就算你不喜歡這個時代，但這個時代會喜歡你。無論你持什麼意見，你在這個時代裡都過得好，都過得舒心，都過得安安逸逸。也就是說，表麵上中國成為了日本的一部分，但實際上中國擺脫了獨裁和暴力，中國向現代文明和神之理想跨出了一大步。我們可以把這箇中國歸屬於日本的時代稱為日輝時代，因為這個時代是整體輝煌的。不僅日本輝煌，中國也輝煌，韓國也輝煌，所有加入新日本帝國的國家和人民都輝煌。

在日輝時代，中國走上了全麵資本主義化的道路，中國變得和日本，和美國，和英國一樣民主，文明，自由，富裕，博愛。活在這個時代的中國，人民雖然失去了獨立國家的名分，卻獲得了夢寐已久的政治權利，經濟自由，人權保障，物質財富和文化上的百花齊放。最後我們發現，我們政治上併入日本，經濟上私有化，但我們什麼也冇有失去，甚至於我們得到了很多很多。這種獲得可能會超過大多數中國人的想象，中國人從來冇有過的安樂，健康和寬裕都會在日輝時代接踵而至。

進入日輝時代之後，哪怕是一個進城打工的外賣小哥，也可以在一個冬日暖陽的下午，悠閒的坐到喜茶店裡麵喝一杯檸檬蜜茶。小哥不會喜歡太甜的飲料，因為他經常都可以吃到甜食，所以他會囑咐店員隻加半糖，但半糖的檸檬蜜茶已經很香很好喝了。我呢，則可以在一處幽靜的庭院，守著一杯熱氣騰騰的茉莉花茶，舒服的看一本小說。這本小說一定得是一篇愛情甜文，因為隻有愛情甜文才配得上日輝時代。還有在戶外辛苦工作的環衛工人和交通警察們，他們忙碌了一天，血旺肥腸貴妃雞保質保量，儘可以放心大膽的可勁造。

誰又不喜歡甜蜜呢？即便你不喜歡太甜的東西，但吃苦藥你總不喜歡吧？中國的過去就是一杯苦澀的中藥，我們被忽悠著喝了快一百年，喝得我們都快吐了，現在是該我們吃點甜的東西的時候了。至於這款甜食是和果子還是聞酥園的核桃餅，有什麼關係？事實上，我們既有和果子，又有核桃餅，兩樣齊全，想吃哪塊拿哪塊。不僅有和果子和核桃餅，我們還有香濃的卡布奇洛，沁人心脾的碧潭飄雪，要是你喜歡的話，外加給你煮一份螺螄粉也冇有關係。總之，你想得到的，在日輝時代，你都能得到。唯一得不到的是一個所謂獨立國家的名分，而這個名分無論從哪個方麵來說，對你其實都是無關緊要的。我們活著，就是要活個舒舒服服，快快樂樂。至於你的日曆牌上標記的是愛和元年，還是紅代初日，有什麼關係呢？和你有什麼牽扯呢？管這麼多乾嘛，我們過好自己的生活，我們照看好自己的家庭，我們自己的幸福自己把握。

神會喜歡日輝時代的，因為在這個時代，冇有毛腿兔的可怖，冇有剮黃鱔的可怕，冇有剝了皮的牛蛙，也冇有穿紅色高跟鞋踩小兔子的女人，更不會有殘酷訓狗的男人。隻有新鮮現出爐的雲腿月餅，熱乎乎軟趴趴的真香真好吃，咬一口暖到了心裡麵。也正是因為中國走進了日輝時代，所以中國才避免了第三次世界大戰的荼毒，中國的希特勒，波爾布特，紂王，妲己全部被日輝時代給淹冇了。也就是說在中國曆史裡麵從來冇有被繞過去的兩腳羊宿命，因為日本的介入而使我們倖免於難。在日輝時代，中國人會很奇怪，為什麼我們不早點成為日本大家庭的一員，要是早加入日本大家庭一天，中國人就可以多享一天福，多快樂美滿一日。

至於中國曆史上那些奇形怪狀的東西，本來中國人自己是對付不了的。但因為有日本文明的強力控盤，使得那些年獸也好，貔貅也好，麒麟也好，饕餮也好，閻羅玉帝也好，全部被封印了起來。中國走向了世界文明的最前端，中國人擺脫了幾千年封建糟粕的思想禁錮和曆史限製。這樣的一個曆史機遇，我們怎麼能錯過，我們怎麼能不珍惜。所以，在不久的將來，日本軍隊進入中國的時候，我們千萬不要抵抗，千萬不要反對。我們順其自然的得到我們想得到的東西，哪怕我們失去了名分，但我們得到的會更多。這個秘密可不能隨便告訴給彆人，因為彆人會嫉妒。我們因為日本而獲得了一份特彆的，極其珍貴的神賜機遇和神明降福。這個機遇和降福是神送給中國人的禮物，我們一定要好好把握。

怕就怕有的不瞭解神的深意，不瞭解曆史發展大脈絡的蠢人，要去抗日反日當英雄。這樣做的話，實際上是在反對中國進步，反對中國人獲得美好生活，並且這樣做對這個蠢人自己也是極其危險的。所以千萬不要當蠢人，我們順應曆史的發展，順應神的深意，我們做日輝時代的幸福國民，我們做中國新曆史階段的主人翁。現在的關鍵就在於，中國的老人們，家長們，教師們，記者們，作家們，編劇們，歌手們要形成合力，我們一起努力把日輝時代的好，日輝時代的幸福，日輝時代的安樂宣傳出去，並耳提麵命的告訴年輕人，千萬不要盲目出頭當英雄。如果你盲目出頭當英雄，我們可能會儘全力來救助你，但即使是這樣，你也有性命之危，搞不好就是一場悲劇，搞不好就是神的眼淚。

中國人失去了名分，但獲得的回報卻異常豐厚。隻有充分認識到這一點，你纔會知道曆史老人為什麼要給中國安排這樣一個日本統治的時代。被日本統治並不羞恥，因為隻是暫時。等我們學到了日本人骨子裡的那種精氣神之後，我們完全可以脫離日本。中國完全可以在若乾年後，重新成為一個獨立國家。唯一的痕跡就是在我們的曆史教科書裡麵多了一個曆史階段，這個曆史階段是日本人統治的，僅此而已。可就是在這個日本人統治的曆史階段，中國人獲得了從來冇有過的舒適和快樂。

至於我自己，你們可以隨便褒貶。我的意思是，你千萬不要去當英雄，但你可以當鍵盤俠。我們開放天涯論壇，開放凱迪網，開放中華網，你可以把你想說的話都發到網上來，我可以看見，並儘量給你回覆。唯一需要反覆叮囑你們的一點就是千萬不要反日，千萬不要和日本人對著乾。這是一個非常重要的選擇，隻有你選擇了日輝時代，你才能在日輝時代獲得你想要的一切，而你獲得的會比你之前想要的還多得多。

我的愛人梁可將會在日輝時代發揮重要作用，他會帶領我們大家一起完成政治改革，經濟改革，文化改革，教育改革和軍事改革。最後你們會發現，跟著梁可走的日子太幸福了，太舒坦了，簡直就是一種享受。在梁可的帶領下，中國人會變成奢侈品的愛好者，流行元素的創造者和世界文化的引領者。中國人從來冇有這麼有錢過，中國人從來冇有這麼自由過，中國人從來冇有這麼先進過。梁可的出現，是中國曆史上的一個感歎號，感歎中國從此走上了高速發展之路，並且一往無前，日益興旺發達。

也許在一番浮華過後，你們會想起我，但這個時候的我已經不重要了。當你們望向我時，我正躺在一把躺椅上，悠然的看著天上的白雲。一支三角梅從牆外伸進來，帶來一絲春天的訊息。忘記我，過好自己的生活。這個日輝時代，不是我的創造，而是曆史的安排。順應曆史安排，做曆史的通達者，豁達者，我們會成為曆史上一抹亮眼的強光。

一個日本女孩子問另一箇中國女孩子：“你們養兔子是做什麼用，是用來觀賞嗎？”中國女孩子說：“我們養來吃的！”日本女孩子嚇一跳：“怎麼可以吃呢？我們的兔子都是乖乖的寵物。”中國女孩子哈哈一笑：“騙你的，養兔場的兔子纔是吃的呢。這隻兔子是我養來寫觀察日記的，老師要我們觀察小動物呢！”日本女孩子露出欣慰的笑容：“原來是這樣，那麼我們一起給小兔子加一頓胡蘿蔔大餐吧！”於是，日中兩個女孩子，一起把兔籠子抱過來，然後塞給小兔子一根紅通通的胡蘿蔔。而這時，夕陽餘暉中，走來一個高個子男人。高個子男人看看兩個女孩子，輕輕點點頭，轉身消失於殘陽之下。

2024年11月29日

創建時間：2024/11/29　10:23

作者：159nhliv711

標簽：四季歌

上完一天的課，回到寢室的時候，寢室裡的人馬都已經安靜了。簡單洗漱一番，我躺到床上準備睡覺。這個時候明悄悄鑽到了我被窩裡麵，明說：“kevin，我教你唱一首歌吧。”我好奇明會教我唱一首什麼歌，難不成是明最喜歡的張信哲的那些情歌？可是明並冇有唱張信哲的情歌，他唱起了一首《四季歌》：“喜愛春天的人兒是，感情豐富的人。”這首歌很好聽，旋律優美，歌詞淡雅，是非常好的一首歌。

我疑惑的問明：“明，這首歌你從哪裡學來的？”明說：“這是我媽媽最喜歡的一首歌，所以她要我也學會唱。”說完，明就開始哼起了歌曲，而我則在一旁應和著明。就這樣跟著明一句一句的學，我竟然把這首《四季歌》學會了。但在唱最後一段“喜愛冬天的人兒是”後麵一句明怎麼想也想不起來了。明遺憾的說：“今天就這樣吧，等我查到了歌詞，再來教你唱。”那個時候冇有網絡，要找一首歌不是那麼容易的，所以我同意了明的意見。我想明可以回去問問他的媽媽，最後一句到底是說的什麼，然後再來教給我，那就很圓滿了。

過去很久之後，我才知道原來《四季歌》是一首日本民謠，所以明這個預備黨員教我唱了一首日本歌。日本歌又怎麼樣，其實很多的中文歌都是翻唱的日語歌，隻是這些原版日語歌，很多中國人冇有聽過罷了。我去桂林旅遊的時候，旅行團有個日本揹包客，我和他一路相伴爬龍勝梯田。剛爬到半山腰的時候，就猛的聽見音樂聲，不知道是從哪裡傳來了李克勤唱的那首《紅日》的歌聲。我很喜歡《紅日》這首歌，我覺得這首歌特彆溫暖，比如那句“命運就算顛沛流離，命運就算曲折離奇，彆流淚心酸，更不應捨棄。”這句歌詞簡直寫進了我的心裡，我很喜歡這種溫暖且充滿關愛的文字。

和我一起爬山的日本揹包客忽然說：“這是一首日本歌。”這怎麼會是日本歌呢？這肯定是一首中國歌啊，我很小的時候就在電視上聽李克勤唱過。但日本揹包客堅持說這是一首日本歌，邊說他還邊哼唱了起來，當然是用日文唱的。這一下我懵了，這首《紅日》真的是日本歌嗎？我不知道正確的答案，但我冇有再和日本揹包客爭議。因為日本揹包客其實是個很樸實爽朗的人，他冇理由編瞎話來騙我。

其實我在很小的時候就和日本有了不解之緣，當然這種不解之緣，絕不僅有明教唱的《四季歌》。實際上我和日本之間，還有很多的緣分和牽連。我很小的時候，就喜歡看日本動畫片，那個時候有《花仙子》、《鐵臂阿童木》、《聰明的一休》等等優秀日本動畫片。我驚歎日本人怎麼這麼浪漫，他們拍出來的動畫片多麼有趣，多麼羅曼蒂克。你看《花仙子》裡麵的小蓓和李嘉文，他們的愛情不值得嚮往嗎？還有《鐵臂阿童木》裡麵的阿童木，上天入地，飛向宇宙，飛入大海，這是一種時間觀和空間觀上的浪漫。更不用說《聰明的一休》裡麵一休哥和小葉子之間純真的友情，一休哥和新佑衛門之間的兄弟情，還有滑稽的桔梗店老闆等等插科打揮的人物，這些故事簡直太有意思了。中國怎麼就不能拍出這麼好看的動畫片呢？我有些微微的歎息。

那個時候，中國最流行購買日本電器。誰家裡要是有一台日本電視機，或者日本洗衣機、電冰箱，那簡直是一家人的榮耀。一有客人來訪，什麼也不說，先指著自己的日本電器給客人介紹：“不是我不愛國，是日本電器真的好用。你看這台日本進口洗衣機，洗衣服一點聲音冇有，衣服也洗得乾淨，就是比國產洗衣機好用嘛。”可是日本電器不是隨隨便便就可以買到的，那得碰運氣。日本電器不僅價格高，而且常常處於有價無市的斷貨狀態，能幸運的買到一台就是走了大運了。

八十年代的時候，中國和日本有過一段黃金蜜月期。那個時期，冇有抗日神劇，冇有反日宣傳，反而到處充滿了中日友好的氣氛。我就是在這個時期，從電視上認識的旅日歌手翁倩玉。翁倩玉簡直太漂亮了，她穿一件帶羽毛的裙子，唱“愛是那，愛是愛心啊。”翁倩玉根本就像個仙女。而且她唱的又全是《愛的奉獻》這種溫暖人心的歌曲，所以翁倩玉的歌走進了中國的千家萬戶，響遍了中國的大街小巷。

八十年代的時候，中國興起了一陣去日本的風潮。去日本留學，去日本打工，甚至去日本找老公，這些在當時都是最流行的事。誰家有個親戚在日本，那簡直是一家人的驕傲。逢人就會說：“我們家幺女在日本呢！哎呀，麻煩麻煩。”雖然口上說麻煩，其實心裡高興得自豪得驕傲得不得了。而且生怕彆人不知道自己的幺女在日本一樣，說這句話的時候必定提高了音量，連隔壁三姑隔著牆都能聽見。

我的表姐蘭姐姐有個遠房親戚在日本，蘭姐姐高考冇考上大學，就想投奔這個遠房親戚去日本留學。可去日本留學要花好大一筆錢的，蘭姐姐家裡隻是小康家庭，也拿不出那麼大一筆錢啊，於是就找我媽媽商量著借錢。我媽媽冇說借，也冇說不借。其實我媽媽也很為難，這個日本留學的事，不是那麼簡單的。搞不好混成留學垃圾，那留學的費用就全打了水漂了！好在，不知道是不是感覺確實不適宜，蘭姐姐最終打消了去日本留學的想法，安安心心由大姑媽通關係進了一家國有工廠當工人。這出留學的鬨劇纔算畫上句號。

但我表姐香的老公，一個叫開的英俊成都本地青年，他有個表弟確真的在日本留學。香給我講起過這個開的表弟，香說：“這個表弟長得可帥了，有一個日本女孩子愛他愛到骨頭裡。每天晚上到表弟家的窗戶下麵唱歌求愛，鬨得沸反盈天。”在窗戶下麵唱歌求愛？我是在看《羅密歐和朱麗葉》嗎？後來這個表弟跟著他的日本女朋友一起去了日本。開有一次對我說：“我的這個表弟現在在日本一家夜店打工，他專門負責引那些酒客們去喝酒取樂。”我聽了感到咂舌，我對開說：“據我所知，在這種風俗店打工能掙不少錢呢！”開無所謂的點點頭：“可能比在韓國掙得多一點吧？”

其實開自己家的條件也不差，他現在和香住在一棟loft複式公寓裡，這套loft公寓光陽台就有大大小小三個。開和香在最頂樓的一間陽台養了一隻叫安娜的德國牧羊犬，平時冇有事就牽著安娜到處遊逛。這樣說的話，倒是開的表弟家裡情況一般，所以表弟纔在日本努力的打工。開送給我一把日本指甲刀：“這是我表弟從日本帶回來的，送你做個紀念。”我看著這把外觀很高級的日本指甲刀陷入了沉默，在我的意識裡麵我是不應該用日本指甲刀的。

為什麼我會覺得我不應該用日本指甲刀呢？這還得怪這麼多年來中國官方的反日宣傳。在中國的電視，報紙，網絡上鋪天蓋地的都是抗日神劇，敵日新聞，反日言論。在一番缺少理性思考的資訊灌輸下，我也覺得作為一箇中國人根本就不能和日本沾邊。和日本沾邊的中國人都不是好人，都有賣國賊的嫌疑。這種反日宣傳和中國八十年代中日黃金蜜月期的中日友好氛圍完全是背道而馳的。我搞不清楚到底是哪裡出了問題，為什麼就在這短短二十年的時間，中國對日本的敵意一下子就升高了這麼多呢？這是一種人為有目的的渲染呢，還是自然而然形成的呢？

經過觀察和思考，我明白了，這種反日宣傳完全就是一種愚民政策。因為中國國內積蓄了太多的矛盾，所以老爺們需要製造出一個假想敵，來轉移國內民眾的視線。誰是最好的假想敵，甚至不是美國，而是和中國發生過戰爭的日本！日本是最好的中國的假想敵，隻要把日本一祭出來，中國的國民就都義憤填膺的攻擊日本了。這樣毒奶粉的事也不了了之了，細思極恐的軍改也迷迷糊糊的完成了，甚至連周永康是不是在中央電視台開了傢俬人妓院也冇有人關注了。所有人都一致對外，把口水和鐵拳朝著大日本帝國砸去！這簡直有點黃河大合唱的意思，隻要把日本拿出來晃一下，所有的國仇家恨就都集中到了日本列島。可能連雲南白藥都冇這麼好用，日本一出現，傷口上的血就倒流回去了。真是怪事。

這個世界上有一個奇怪的現象，就是很多國家都需要有自己的一個假想敵，比如美國有俄羅斯，中國有日本，印度有巴基斯坦，伊朗有美國，以色列有巴勒斯坦。為什麼會出現這種現象，並不是因為這兩個國家之間有什麼滅國欺母的大恨，很多時候，不過就是一些輕微的爭吵和微弱的摩擦。但這些國家的當權者都是很聰明的人，他們懂得利用梗。這些梗包括你殺了我的國民，你搶了我的地盤，你毀了我的經濟，你對我不尊重，你壞了我的名聲等等等等。隻要有這些梗，再大力宣傳，大力渲染，這些梗就會成為國仇家恨。而一旦這些梗成為國仇家恨就可以成功的把國內民眾的視線吸引到這些梗上來，反而忘記了國民自己正在遭受的不公和苦難。

就彷彿是變魔術。魔術師在台上指著一隻鴿子說：“看！看！”所有觀眾都看向那隻鴿子，結果魔術師趁眾人不注意，一個巧手，把觀眾褲子口袋裡的皮夾子給夾了出來。就是這麼個道理，所謂的假想敵就是那隻魔術師要觀眾看的鴿子，而國民自己的人權，福利，財富，晉升機會和發展機遇就是那隻鼓鼓囊囊的皮夾子。最終聰明的魔術師得到了觀眾失去的一切，而觀眾呢？隻看到了一隻被剪去翎羽，可憐巴巴的鴿子。鴿子到死都冇搞明白，自己怎麼就成了全國之敵呢，自己隻是一隻小乳鴿啊。所以不要認為人類很聰明，在魔術師麵前，大部分的人類都是一群弱智的烏合之眾。

中國的魔術師老爺們，正是聰明的祭出了日本這個假想敵，成功轉移了中國老百姓的視線。愚昧的中國老百姓們一天天恨著日本，恨著東京，恨著富士山，恨著日本首相，恨著日本天皇，甚至他們連櫻花都恨！可要知道櫻花隻是一種植物，而且它的原產地在中國！我從最開初的不明白為什麼中國老爺們要不遺餘力的推廣他們的日本仇恨計劃，直到三鹿奶粉事件曝光我纔想明白，原來真正毒害中國人的正是中國人自己。反而日本的明治奶粉質量很好，中國小孩子吃了一個比一個聰明。中國老爺們正是要中國人仇恨日本，仇恨日本人，從而忘記了那一個個已經被毒奶粉禍害成畸形兒的可憐孩子。這得多麼惡毒，纔會想出這種禍移東山的詭計。中國的老爺們再一次成功的金蟬脫殼，是呀，老爺們並不是日本人，所以中國老百姓有什麼理由仇恨他們呢？要恨就恨海對麵的那個民族啊，海對麵的那個民族是魔鬼，他們纔是中國人的不共戴天之敵！老爺們機靈的考驗著中國老百姓那可憐兮兮的智商，而中國老百姓終於露出原型，原來確實智商堪憂，確實民智未開。

真的聰明的人，有神性的人就會理解到，中國人是人，日本人也是人，中國人日本人都是神的兒女，本質上並冇有區彆。所以即便中日之間發生過戰爭也不過是一次曆史的齟齬，而曆史的齟齬會隨著曆史的大浪潮濤濤遠去，消逝於海天的邊際。拿近百年前的曆史來禁錮今人的思想和行動，這是在犯罪，這種犯罪本質上是一種反人類的罪行。因為隻有反人類的宣傳纔會天天講仇恨，講殺戮，講戰爭，講報複和反攻。真正神的信徒是不會天天把中日戰爭掛在嘴邊上的，因為神的信徒知道中日都是神的孩子，所以中日理應和平共處，互通有無，友好融洽。

隻有野心家，隻有想偷觀眾皮夾子的黑心魔術師纔會天天年年月月的給我們的孩子灌輸中日仇恨的思想，最終把我們的孩子變成堂吉訶德似的弱智。不，堂吉訶德還太聰明，要把我們的孩子變成桑丘。一輩子隻會跟在主人屁股後麵屁顛屁顛的迎擊敵人，那纔好呢，那纔是老爺們的英雄人民呢！可難道我們中國人就隻能做這種傻不兮兮的癡呆兒嗎？我們就不能堂堂正正的要求老爺們，讓他們把本屬於我們的自由，平等，人權，財富，政治權利歸還給我們嗎？中國人就隻能生活在一個被仇恨充斥的豬窩裡嗎？中國人就不能明明白白的走進由神的普世之愛組成的華麗聖堂嗎？

中國人想過一種像日本人，美國人，英國人那樣體麵的，充滿了尊嚴和自由的高尚生活怎麼就這麼難呢？是誰在暗中阻止，是誰在暗中作梗？我想多半還是中國幾千年忠君愛國的封建思想在作怪。拋棄那些亂七八糟，不知道混雜了什麼怪味的裹腳布，我們可不可以堂堂正正做一個民主國家的大公民？至於這個民主國家她的名字是叫中國，還是叫日本，或者叫韓國，又有什麼關係？真正重要的是我們要做神的兒女，要做有尊嚴有權利的公民，我們要活得自由，活得有尊嚴，活得有幸福感。這不就是神喜之路嗎?除了這條神喜之路，你還奢求什麼呢？

那麼，就讓我們中國人做一次日本人，就讓我們中國加入一次日本。神明在天上會喜歡的，她看見我們生活舒適而富裕，她就會露出甜甜的微笑。這個微笑屬於中國人，屬於日本人，也屬於韓國人，更屬於大日本帝國。真正的幸福是作為一個人而幸福，而不是作為某一個政治國家中的成員而幸福。隻有充分理解到這一點，你才知道未來的那個時代，有多麼的好，多麼的幸運，多麼的儘善儘美。

香和開來我們家玩，隨便還帶來了小表外甥女。香和開剛剛從馬爾代夫旅遊回來，他們興致勃勃的給我講馬爾代夫：“我們住在一個地板是玻璃的水上屋裡麵，玻璃下麵就是綠色的海水。”我問：“海水不是藍色的嗎，怎麼會是綠色的呢？”香和開說：“真的是綠色的，從玻璃上麵看，燈光一照，綠油油，清淺淺的可好看了。”我說：“可惜我哪裡也去不了，我冇有錢也冇有時間。但交去旅遊了，我上次聽她說她要去台灣自由行，還要把少一起帶去。”開悠悠的說：“kevin你發現冇有，交的皮膚好好，特彆的靚麗。”

我不知道該怎麼回答開，隻好岔開話題說：“大舅舅叫交放心大膽的去考試，最好考到北京去！大舅舅托人給交算過命了，交肯定是要當女乾部的。”聽我這麼說，香和開都冇有說話了。半晌，開才把他們一家三口上次去泰國旅遊的照片翻給我看。開說：“下次我們去新都橋看楓葉，叫上你一起吧。”我求之不得，連聲說好。但還冇看成楓葉，前年，我就聽說開的爸爸去世了。開爸爸去世，開誰也冇通知，一個人就把他爸爸的遺體送去了火葬場火化，然後又一個人落寞的抱著骨灰盒回家。

媽媽說：“你看開多能乾，彆人都是一家子去，他一個人就把所有的事都做完了。”巧合的是上次我們去給爸爸看墓地，在一個擁擠的墓園裡我們看到了開爸爸的墓。說是墓，其實就是一個花台，這是現在最流行的花台葬。媽媽說：“你看開一家思想好開通的，把他爸爸就放在這裡了，大墓都冇捨得買一個。”我看著這個花台，忽然覺得人生不過如此。有一個花台也好，什麼也冇有也好，人一死就清清靜靜了。哪裡還管什麼奢侈不奢侈啊，豪華不豪華啊，那都是做給旁人看的，於死者毫無關係。

大姨媽上次來我們家給我們提來一大盒開心果：“開送給你們的，今年他升副經理了。”我為開高興，開這個重點大學畢業的老大學生終於當官了。副經理也很好，要知道副經理也不是隨便什麼人都可以當的。現在是副經理，幾年後就是經理了，那還了得，那得有專車司機了吧？我喜歡開送我們的禮物，開的禮物都很實惠，不是一大盒開心果，就是一大盒粽子，有一次還送來一大盒腰果。媽媽說：“你看開多懂事，他送的禮我都喜歡。”我想，開該不會就是《凱文日記》真正的主角吧？那麼，開其實纔是真正的賈寶玉寶二爺，而我隻不過是一個伴讀書童。至於這個伴讀書童是茗煙呢，還是焙茗呢，諸位見仁見智。

未來我們中國人過的生活，是不是就應該像香和開過的這種生活呢？這種生活冇有那麼假大空，冇有那麼尖聲尖氣的唱高調，但實惠，樸實，舒服，快樂，安逸。我們中國人什麼時候度假都能去馬爾代夫玩幾天了，那中國人就真的是發達富裕了。

不要問我有冇有去過馬爾代夫，我隻去過斯卡布羅集市。在斯卡布羅集市的最深處，有一個姑娘，她天天坐在門口盼望，盼望愛人的出現。在某個霞光滿天的傍晚，愛人會騎著一匹白色的駿馬，朝她飛奔而來。這一天就是他們的婚禮日，婚禮日的當天，滿城都會放起煙花和氣球。這是所有人，所有善良的，平和的，智慧的人們在為他們祝福和祈願。祈願一個如玫瑰花般的美麗愛情故事從此在這片土地上生根發芽，代代流傳。

媽媽說：“我聽說開的那個表弟找的女朋友其實不是日本人，是箇中國人。”我疑惑的說：“怎麼會呢？香和大姨媽都說是個日本姑娘啊。”媽媽歎息道：“我好像聽說原本是中國人，小的時候去了日本，所以還是算是中國人吧。”原來是這樣，我還真以為有個日本姑娘天天在開表弟的窗戶下麵唱情歌呢。媽媽問：“你說翁倩玉是哪裡人？”“翁倩玉，她是中國人啊。”我回答。“對了！”媽媽說：“那個女孩就和翁倩玉一樣，是個有日本氣質的中國姑娘呢！”

時光的車輪飛速旋轉，光陰荏苒，滄海變成了桑田，而我已經垂垂老矣。一天深夜，忽然來了一群孩子，他們團團圍住我，要我給他們講故事。講什麼故事呢？我想了半天，我說：“我給你們唱一首我小時候同學教我的歌《四季歌》吧？”這群孩子頻頻搖頭：“不，我們要聽你講《紅樓夢》。”《紅樓夢》？可我已經完全忘記了呀。我努力回憶，最後終於想起兩句：“都雲作者癡，誰解其中味。”

孩子們善意的笑了起來，他們拉著我的手叫我祖爺爺。正在這時，來了一群吉普賽人。吉普賽人看見我大吃一驚：“這不是我們部落的葉塞尼亞嗎？你怎麼在這裡？”我說：“孩子們要我給他們講《紅樓夢》呢。”吉普賽人說：“《紅樓夢》以後有的是時間講，現在快跟我們回去，家裡的牛肉炒飯都做好了。快點來，再晚就涼了。”於是，我跟著吉普賽人走了出去，帶頭的是一個穿紅色大衣的吉普賽老太太。

吉普賽老太太迴轉頭望著我說：“餓了吧？馬上到家了。”我抬頭一看，一條美麗的銀河像仙女的裙帶一樣鋪滿了整個天空，而《紅樓夢》我真的已經徹底忘記了。遠處的地平線走來一群人，他們是來接我回家的。我瞪圓了眼睛一看，竟然是莫言，蘇童，餘傑，約恩福瑟和韓江。Hi，hi，我朝他們不斷招手，他們也笑著向我擺手。我想我是真的找到我的家了，我的家原來是間書房。書房裡有一個老人正在寫著一些文字，這些文字就是我，我就是這個老人筆下的那個kevin。

而一個快樂，自由，繁榮，富裕，和平的時代已經呼之慾出。這個時代叫做神的時代，神會祝福這個時代，並將她的愛無差彆的贈與這個時代裡麵的每一個人。因為神愛世人，神愛整個人間。（未完待續）