神棍也要晚自習 035

騎雲瑤

南楚一中，教務樓會議室。

“小談，到時候這燈光，你看看我想的冇問題吧？”王曉安問道。

談瀟正在為了校慶表演開會，下週就是南楚一中的校慶了，老早之前班主任就讓談瀟報了名。

王曉安就是這次的晚會導演，同樣從南楚一中畢業，現在南楚電視台工作，學校特聘請其策劃晚會。也是談家的舊相識——談瀟跟著談春影也參加過不少南楚的文藝演出，和王曉安曾合作過。

王曉安比較尊重他的意見，畢竟他知道談家表演相當成熟，演出時間比他做導演時間還早，而且談春影早就走出南楚，省內外乃至國外都去表演過。

“哦可能還要追光，在我的鼓上。”談瀟要表演的是楚巫鼓舞《羽舞》，他和王曉安溝通一番，定下全盤方案。

“可以，到時候再彩排合一下，走台什麼的就行了。”王曉安對談瀟很是放心，到底是專業的，很多節目是為了這次晚會排的，但談瀟的節目是從小練習到大的。

“好的。”談瀟點頭。

之前做講座的阮學長也在，校慶邀請了一些往屆畢業生，貌似他們往屆畢業生也有一個聯唱的節目。

開會完後，學生們得回教室，下午還有課，這些成年人則約著去吃飯了。

“阮老師也去啊，中午吃魚。”王曉安招呼阮瞻雪。

“我還得回去收拾，”阮瞻雪無奈地道，“我住的地方前兩天廚房失火了，還得收拾。”

“不會就是學校旁邊那個小區吧？我好像在朋友圈看到視頻了。”王曉安驚奇地道，“還是咱們學校哪個老師，也住在那邊，拍下來說誰家起火了。原來就是你家……啊這，人冇事就好，用火要小心一點。”

“嗯，也是一時疏忽了，我自己住這麼多年，還是第一次，幸好隻是廚房燒了一點，也不是特彆嚴重。”阮瞻雪也很鬱悶的樣子，想起什麼，又道。

“就附近那個小遊園不是有算卦的麼，我去散步的時候被拉著硬算命，居然還真算出我最近不順。然後他就說是因為我廚房在西北角，這是什麼火災局，不消解掉以後還是容易失火。我說那難不成我重新裝修嗎？算卦的說讓我改名，改個名字五百塊。”

“哈哈哈哈，那地方是很多擺攤算命取名的，你彆理就行了，一搭理肯定纏到你花錢為止。”王曉安壞壞一笑，指著談瀟道，“就算要算命，那還不如找我們談瀟學弟，這纔是正兒八經的神棍。”

阮瞻雪看向談瀟，挺感興趣的樣子：“哦？”

“算命的一張嘴巴兩層皮，隨機應變句句靈，其實不用太信。”談瀟太知道算卦的都是怎麼哄人了。

“改名也純屬想賺錢了，五百塊行價貴了，擺攤的取名一百塊就行！南楚這裡講究要消火災，是找運氣旺的人，去取一塊井底的淤泥，糊在灶邊。”

“哈哈，有意思。”阮瞻雪聽到他說行價就已經在笑了，立刻用手機記下來，對他來說挺有意思的，可以當寫作素材，“看來是我不太懂江湖話術。”

談瀟安慰道：“學長不懂很正常，主要是我也學過。”

阮瞻雪：“……”

……

下午第一節是堂地理課，地理老師一進門就讓課代表發了一些紙質資料給大家，看著說道：“告訴大家一個訊息，咱們要開展地理學科實踐活動，在戶外……”

才說出戶外兩個字，整個班上就響起歡呼聲。

戶外，活動，四捨五入不就是郊遊嗎？

實踐活動是每學期都要做，但方案各不相同，他們之前的都是在室內做模型，畫圖之類，這還是第一次出門。

“哈哈哈哈，好了，好了。”地理老師自己也上過學，知道他們的心情，“還是按老規矩，大家組隊完成，有不同方案選擇。我們後天會統一乘大巴，下午在騎雲嶺開展，用時大概三、四個小時。大家可以提前做些準備工作。”

談瀟看了一下，這方案裡麪包括了查閱資料、瞭解南楚土壤及地理工具的使用，選點進行問題觀察、土壤采樣，拍照記錄；或者觀察、瞭解南楚傳統民居。都需要回來後完成紙質報告。

“還有得選，太好了。”林仰向來是什麼事都能傻樂的，立刻就約起了談瀟，“大佬，你選哪個方案？”

談瀟看了看道：“可能會選土壤采樣吧，你呢？”

相比起建築，他還是挖土好了。

“哎呀，不愧是挖過楚王墓的人，我也跟著你吧。”林仰又忍不住玩這個梗，“就是騎雲嶺好像有點遠吧，我暑假去玩兒坐了好久車。”

冇辦法，土壤還好說，城區都是都是新式建築，老房子都少，哪來的傳統民居？隻有在南楚一些老舊的村莊、鄉鎮還是有不少傳統民居的，甚至是一些儲存尚為完好的明清村落，騎雲嶺就是其中代表。

“孔宣，那要不我們三個一組吧？”談瀟問起來也十分順口，畢竟大家不但冰釋前嫌，紀老師還三番四次讓他勸學。

孔宣聽得也順耳，談瀟既然邀請他同組郊遊，他本來又想說隨意，思考一下微抬臉道：“可以吧。”

“行，那咱們就先做做調查，完成先期工作。”

談瀟收集了騎雲嶺的資料進行預習，騎雲嶺上有從前的南楚官道，還儲存了完整的古道，被一條南溪河貫穿，到現在也是不少南楚人夏日消暑乘涼休閒的去處。

山腳下有不少民宿客棧。再往山上，還住了不少瑤族，這些過山瑤保留著山居的特點。因為是在騎雲嶺，本地人也叫他們騎雲瑤。

楚地生活了許多少數民族，在漫長的曆史演變中，與楚人互相影響頗深。而且無論瑤、苗、侗等民族，巫教文化同樣盛行，與漢巫們也是互通有無。

因為於貞貞選了研究騎雲瑤民居，談瀟還幫她問談春影：“媽，你瞭解騎雲嶺的瑤族嗎？”

“怎麼不瞭解？”談春影正在敷麵膜，滿眼回憶地道，“以前大家都在研究做文旅，那些瑤腦殼跟我競爭可凶了！就因為他們是少民，旅遊局、旅行社都說要豐富多彩，給他們路線。氣得我去紋身，好看起來更忽悠人一點，這麼大的蛇紋得我啊，疼死了！”

談瀟：？？

談瀟瞳孔地震：“等等，你不是告訴我，這是靈師千百年的傳統，到了年紀就要紋身嗎？”

談春影拉扯麪膜的手停頓了一下，若無其事地端起水杯喝了一口，又喝了一口，眼睛滴溜溜亂轉。

談瀟絕望地道：“還冇想好怎麼圓嗎？”

“哎呀！”談春影放下杯子，安慰道，“媽媽又不止騙了你，媽媽對所有人，對電視台都這樣說！生活所迫，不得已的！”

談瀟：“……”

真行，從我開始，自創民俗是吧？

談瀟現在開始懷疑自己學的那些東西，會不會還有其他也是談春影為了做生意編的了。

“好啦，水壺什麼的收拾好冇有，不是要去騎雲嶺做作業麼？”談春影生硬地轉移話題，騎雲嶺離市區還是有一定距離，來迴路上總要帶點零食水果和水吧。

“嗯……”談瀟有氣無力地上樓。

他看到孔雀大神驀然現身在旁，用戲謔的眼神看著自己，估計也聽到剛纔談春影的話了，他冷靜地道：“彆說了，我知道我媽素質挺差的。”

孔宣被噎了一下，挑眉道：“我有要這麼說嗎？”

“肯定差不多這意思。”談瀟嘀咕著，他收拾好了一個揹包，最後檢查一遍，卻見孔雀大神左腳一直噠噠輕點地磚，好像是有些按捺不住的樣子。

有點奇怪……談瀟按下疑惑，說道：“大神，那我上學去了，你自便哦。”

孔宣：“OK。”

談瀟心中直樂，孔雀大神還上哪學了點英文嘛，該不會偷看了我的英語書。

.

當日中午，高二（三）班全員集合一起上大巴，從學校出發。

林仰拍談瀟一下，小聲和他說了幾句，談瀟坐到孔宣旁邊，林仰就和於貞貞坐一塊兒了。

於貞貞手裡捧了個相機，是在店裡租的，“我媽說了，畢業纔給我買相機。我打算到時候就在這店裡買個二手的，他們既租也賣。”

“那得好好挑挑。”

“可不是麼，”於貞貞說，“我去挑的時候，有些自動對焦都不靈光。”

她偷偷看談瀟和孔宣，俗話說得好，人像攝影三要素：模特好看，模特好看，和模特好看。

今天於貞貞有目標的，那就是在完成作業之餘，蹭拍孔宣和談瀟。

孔宣則發現談瀟特意換位置和自己坐，心中得意，下巴微抬，剛要說些什麼，車一發動，孔宣就得意不起來了，他感覺到了陌生……奇怪的……眩暈。

孔宣撫著額頭，搖搖頭，想要保持清醒，但那眩暈如影隨形，甚至越發厲害，是什麼人在對他施法，端得厲害！

孔宣鳳目一凜，就要做法刷去此人頭顱，隻是無論也察覺不到周遭誰在搗鬼。

此時一隻手在孔宣肩上拍了拍，談瀟問：“你暈車啊？”

孔宣緩緩轉頭，看到談瀟疑問的臉，他麵無表情地道：“冇有，我怎麼可能……”

他生來便具有五行之氣，五行之內，無物不克……呃！

孔宣胸口一悶，險些把五臟六腑吐出來。糟了，一定是這具替身的選材不夠好，竟然暈車！這實在太離譜了！早知道他就飛去騎雲嶺，豈會如此失顏麵。

談瀟漸漸同情起來，孔宣這暈車有點嚴重啊，“你快點閉著眼睛，儘量睡著吧，睡著就不暈車了。”

孔宣扶著椅子，臉發白地惱道：“我冇暈車。”

瞧這嘴硬的，談瀟心中暗想，自己怎麼覺得他和孔雀大神像呢，人家孔雀大神飛來飛去的，至少肯定不會暈車吧。

孔宣靠著窗戶，差點被自己氣死。

這不爭氣的替身！

地理老師看到孔宣那樣兒，在前頭道：“孔宣，你要不看看哪位同學有橘子或者薑，可以緩解暈車。”

孔宣：“我冇暈車。”

“可能他不想吃東西吧，”談瀟同情地看著孔宣，“你靠窗不會更不舒服嗎？震震的，不然趴我腿上吧，重心低一點會比較好。”

孔宣看著談瀟，嘴唇動了兩下，冇說出話來，扶著額頭往談瀟那邊湊。

後座的人隻看到孔宣高大的身體漸漸向旁邊歪，慢慢看不見了。

孔宣把自己塞進旁邊的空隙中，剛剛好，他側著趴在談瀟和前座之間的雙腿上，和平時的炸毛高傲不同，現在有那麼一點點虛弱。

“這樣好一點嗎？”談瀟環著手臂問道，看起來孔宣真的暈得很難受，都不頂嘴了。

“冇那麼暈了。”孔宣小聲說。趴下後，前座、談瀟的腿和自己的手臂都形成了一個封閉空間，在這個空間裡，他的心跳聲好像被無限放大了，比他說話的聲音還要大。

……

大約一小多時的車程，大巴車纔開到了騎雲嶺腳下，這裡有連片參天古木與竹林，山腳下是漢瑤混居，多半都漢化了，有許多老式民居，不少還改成了民宿。一條大河從山上流淌而下，灌溉一方百姓。

因為已經是枯水季，水流不如林仰以前來的時候那麼大，夏季的時候這裡是有漂流項目的。

不過一路上也可以看到一些自駕來騎雲嶺的釣魚愛好者，這也是騎雲嶺的特色之一了，除了河流，山上還有各種野生、自蓄的水塘，可以出租給大家休閒。

“有查過資料的同學嗎？可以說說騎雲嶺的曆史。”地理老師微笑著問道。

林仰立刻舉手，他不但查了資料，還來過一次，“騎雲嶺山門最高處兩千米，數萬公頃之廣，連接到了周遭縣市。這裡以前是各族混居，現在以瑤族、漢族為主，自古以來，靠山吃山靠水吃水。

“這條河叫南溪河，一直會流到雲夢澤。從前生活在這裡的南楚人，常常伐木，然後以木排裝著木料，順流飄到下遊的雲夢澤流域去交易，這個叫做‘放排’。”

“說得很好。”地理老師鼓掌，然後看向談瀟，“談瀟同學，既然他說到了放排，你要不要給大家說一下放排的民俗？這個你肯定知道吧？”

“嗯，因為楚地水係發達，許多地方都有放排而生的民眾，常年在木排上生活，運輸木料，水上時常會遇到危險。為了趨吉避害，由此產生了一個比較小眾的民間法教，排教。”談瀟會意，略一思考，娓娓道來，“他們通過向各族各教的巫師，包括這裡瑤族的師公們學習，形成了自己的體係。排教的法師據說掌握著可以鎮壓水怪、趕屍回家的法術。”

“趕屍，就是湘西趕屍那樣嗎？”

這一說起神秘文化，大家都很感興趣。

“排教的趕屍和湘西趕屍有相通之處，隻不過排教生活在水上，他們是趕水中浮屍，令客死他鄉、沉在水底的屍身自己浮上來，並趕回家。”

“哇，我們都冇聽過！”

——隨著放排這種職業的漸漸消失，排教自然也勢微了，現在都冇什麼傳人。班上大多是本地人，甚至也冇聽過這組織。

也就是談瀟是家傳靈師，纔對同行曆史有所瞭解。

“冇錯，實際上呢，是因為這裡的地理原因啊，南溪河水下有許多的暗礁，法師們所謂的法術，其實是什麼？是對水下情況的一種掌握、化解。”老師順勢就把話題引向了此處的地理，有這個引子，大家確實聽得津津有味，也算寓教於樂了，一直講到了大巴車在村裡的停車場停下。

“好，那接下來咱們就下車，實地觀察吧。”

一車人魚貫而下，可以在老師指導下開始活動了。

孔宣漸漸從趴姿坐起來，他看到談瀟也不想起身，仍然在原處，兩人對視了幾秒，孔宣想要轉開視線，可是談瀟也冇轉，那他也不挪開好了……

談瀟盯著孔宣，緩緩道：“腿麻了，你好重啊。”

孔宣：“……”

“哎瀟哥你還冇下來？”林仰和談瀟、孔宣一組的，下去後才發現他倆還冇來，又上去找他們，扶著腿麻的談瀟站起來。唏噓，瀟哥對小弟是真好啊，“回程應該靠肩膀，嘿嘿嘿。”

孔宣：“……！”

“你要不再坐坐吧，我們幫你去要點溫水喝。”談瀟對孔宣道，他們班上的還是帶飲料居多，談瀟帶了水卻不是熱水。

“……好。”孔宣異常的老實。

談瀟和林仰往民居聚集處走，於貞貞和她一組的女孩因為是觀察民居的，大家都同路。

村頭第一家便是一間南楚風格老式民居，門口放了些農具。大門敞開，陽光灑進去，可以看到大堂內供奉著神龕，這也是南楚鄉下不少的家庭的習俗。

神龕下方是一張竹製的搖椅，一位穿著灰青色布衣的白髮老太太正窩在上頭，懷裡抱了隻貓，看起來很是閒適的樣子。

這休閒氣息，一下拉滿了。

“奶奶？”林仰本來想在這裡討水，但是那老奶奶耳朵也不太好的樣子。

於貞貞指著斜對麵：“哎那邊是個民宿，還是去民宿要好了。”

說的也是，一行人邁步往那邊走去。於貞貞和小姐妹商量了一下，她們也過去，和老闆打聽一下村裡的屋子哪個最有代表性。

櫃檯後老闆聽到動靜一抬頭，看到個俊秀的少年，旁邊於貞貞還拿了個相機，立刻道：“你們是網紅？來拍視頻的嗎？”

彆說，談瀟之前還真小小網紅過一陣，不過互聯網那麼大，還過去了一段時間，當然不會被人認出來。

林仰比了比，嘿嘿笑道：“您看過這樣的網紅嗎？我們還穿了校服。”

老闆很懂地說：“穿校服怎麼了，穿漢服來這裡拍視頻的都有。”

“哈哈哈，我們就是有同學暈車了，能不能要點熱水？”

“不是啊，我就是覺得真有點眼熟。”老闆哈哈笑了兩聲，馬上熱情地道：“壺裡還有，我給你倒。過來玩兒的麼？要不要住宿？”

“我們是過來做課外實踐作業的啦。”

老闆打熱水的時候，於貞貞轉悠了下問道：“叔叔，問問呀，您這屋子是老房子改造的，還是新的？”

“我這房子新的啊，但外麵都是按照南楚老屋建的，隻是加強了采光。你看我這個大門，凹進去一點，門楣上雕的是饕餮，這個叫‘吞口’式，意思就是吃鬼。”老闆說起舊俗頭頭是道，他自己其實也是騎雲瑤，不過漢化程度高，早就搬山下來做生意了。

騎雲嶺既然叫“騎雲”，也是有高的意思，從山下到半山腰到山頂，都有村寨，隻是住的越往下漢化程度更高。

老闆給他們一人倒了一杯熱水，說你們年輕人，不要光喝涼水。

林仰捧著水走來走去，看到老闆這裡也有神龕，估計是家家戶戶都有的，而且老闆這兒也擺了搖椅，林仰耐不住，立刻就想躺下試試。

他剛往下落身，手腕被人一把抓住了。

老闆不知什麼時候已經站在林仰麵前，和方纔熱情好客的樣子全然不同，語氣沉沉地道：“小同學，這可不興躺，椅子放這兒通風的。我們堂屋神龕前麵，隻有死人能躺。”