全球覺醒：開局加入聊天群 第1913章 被“神化”的雪之下雪乃，追求“真

   第1913章 被“神化”的雪之下雪乃，追求“真物”的孤獨者

  雪之下雪乃：“不過，不可否認的是，他的某些觀點和做法，儘管方式糟糕透頂，但在解決某些問題時，確實有著意想不到的效果。”

  雪之下雪乃：“而且，至少在我所在的這個世界，他目前看起來.還冇有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇。”

  雖然冇有明說，但這句話裏的潛台詞幾乎呼之慾出了。

  “某些讓人完全無法接受的選擇”，指的顯然就是聊天群中比企穀八幡所在世界的“完美結局”。

  哪怕她說自己不會遷怒，但那件事顯然還是在她心裏留下了一根刺，讓她對“比企穀八幡”會做出這種事情的可能性有所警惕。

  但即便如此，她的世界的比企穀八幡仍然在她心中留下了不小的“好感”；

  否則也不會讓她說出“還冇有墮落到會做出某些讓人完全無法接受的、缺乏原則和擔當的選擇”這樣的話了。

  雪之下雪乃：“所以，目前的情況就是這樣。”

  雪之下雪乃：“他是侍奉部的一員，我會以部長的身份對他的行為進行必要的規範和引導。”

  雪之下雪乃淡淡的說道，將自己和比企穀八幡之間的關係定位在“部長”與“部員”的框架內，彷彿這樣就能切斷所有多餘的聯想。

  但瞭解她的人都知道，能讓她如此“特別對待”，本身就已經是一種特殊了。

  蘇雲清的嘴角不由自主地勾起一抹瞭然的笑意，她太瞭解這種“欲蓋彌彰”的表述方式了。

  普普通通的群主：“就算是知道了另一個世界的比企穀八幡達成了所謂的‘完美攻略’，知曉了自身原本的未來走向”

  普普通通的群主：“就算內心在對他進行特殊對待的同時，也對他可能存在的某些‘潛在傾向’抱以警惕.”

  普普通通的群主：“但是，短暫的相處，卻仍然讓你對他產生了不小的好感，對吧？”

  不等雪之下可能出聲反駁，蘇雲清便搶先一步，用一種充滿自信的、彷彿洞悉一切的語氣說道：

  普普通通的群主：“你不用反駁我，你的話語之中已經透露出來了這樣的意思。”

  是的，那種“特別對待”本身就是最好的證明。

  如果真的隻是一個普通的、讓人惱火的部員，以雪之下雪乃的性格，大可以用更加簡潔、冷漠、甚至是無視的態度來應對。

  但她冇有。

  她會在話語中不自覺地提及他的“歪理”和“讓人無法理解的行事方式”，會在其他群員麵前將他和另一個比企穀八幡區分開來。

  這種“在意”，或許連雪之下自己都未必能完全厘清，但它確實存在，並悄然影響著她的行為。

  那是一種超越了普通同學或部員關係，帶有個人情感的關注。

  普普通通的群主：“果然，不管是在哪個平行世界，雪之下雪乃和比企穀八幡，就是最適合的。”

  蘇雲清這般感慨道。

  兩人都是與周圍格格不入的“孤獨者”，都選擇了以自己的方式堅守內心的原則和認知。

  他們都厭惡虛偽，追求“真物”，隻是表達方式不同。

  這也是他們能夠互相理解的基礎。

  雪之下雪乃和尋常的輕小說女主不同。

  表麵上，她是一位冷淡、優秀，但幾乎完美的美少女；除了體力不好，以及對他人不留情麵，過於認真以外，幾乎冇有缺點。

  甚至“清廉”和“正直”這兩個詞匯也被常用於描述雪之下雪乃的性格。

  在這詞語中已經預示了雪之下雪乃的特性：

  去除了虛假的奉承、不需要軟弱的偽飾，堂堂正正，清清白白，直來直去。

  比企穀八幡作為一個經曆過人際關係慘烈失敗的人，也自知自己拒斥他人的生活姿態的虛偽，無力。

  冇錯，他不是真的看穿了。

  他向可愛溫柔的女孩告白慘遭失敗，尋找朋友理解慘遭失敗，是因為一次次嚴重的挫敗，他纔不得已成了現在的自己。

  所以他雖然用酸澀憤懣的語調抨擊青春的虛偽，內心卻還扭扭捏捏地嚮往著也許會有青春的真實。

  但雪之下雪乃不同。

  在比企穀八幡眼中，雪之下雪乃就是另一個版本的自己。

  同樣遭受排擠，但性質完全不同。

  他的不受歡迎或許源於自身的軟弱與不足，而雪之下雪乃的被排斥，卻是因為她過於完美，過於耀眼，以至於周圍的平庸無法容納。

  她所散發的拒斥感，不是他這種敗犬的被迫淪落，而是一種主動的、如同出鞘刀劍或剔透冰雪般的選擇。

  她以此為刃，毫不留情地切割著周遭的虛偽。

  麵對三浦優美子對由比濱結衣的軟暴力，他內心掙紮卻終因懦弱而退縮，深切體會到自己的無力；

  而雪之下雪乃卻能挺身而出，以牙還牙，以一種理直氣壯、碾壓一切的姿態為朋友伸張正義。

  在大老師眼中，雪之下雪乃就像另一種理想版本的自己，是他夢寐以求，但是心知自己絕對無法成為的人。

  她和他一樣孤獨。

  她和他一樣遭遇過往的失敗。

  她和他一樣主動拒斥著周圍的人。

  但是她是完美的，她的孤獨是因為自己過於優秀，也是因為她更徹底地看破了周圍虛偽的人際關係，對人與人之間的所謂青春、友誼不再抱有任何期待。

  她是完美的，他是失敗的。

  她是主動選擇，他是被動接受。

  她強勢決絕，他扭曲可憐。

  她正麵破題，他自虐自爆。

  即使冷淡待人，她依舊是被追捧的明星；即使捨棄尊嚴，他仍然是被嫌棄的邊緣人。

  但荒謬的是，他們的本質竟是同類，都是與世界格格不入的孤獨者。

  因此，雪之下雪乃對他而言，不再僅是一個優秀的同齡人。

  她昇華為一種崇高的可能性，一座在他個人精神荒原上巍然矗立的“神像”與“燈塔”。

  她以活生生的形態，詮釋了他夢寐以求卻自知絕無可能成為的、那個“真正的”、理想化的自己。

  他不自覺地為雪之下雪乃賦予夢幻般完美的印象，小說中的描寫和內心獨白更是透著極致的迷戀。

  凝視著雪之下雪乃，比企穀八幡能意識到自己的存在，能為黑暗中的自己找到一座燈塔。

  但是，雪之下雪乃真的如此“完美”嗎？答案是否定的。

  這是比企穀八幡最大的誤判，也是他們關係能夠真正深入的關鍵所在。

  雪之下雪乃，同樣是一個有著明顯缺陷、脆弱和困惑的“人”。

  她的“完美”，在很大程度上是一種自我保護的偽裝，是用極致的理性、優秀和冷淡築起的、用來隔絕傷害的冰殼。

  她“主動選擇孤獨”，背後是童年以來因過於優秀而遭受的排擠、誤解乃至是姐姐的陰影所帶來的深刻不信任感。

  她不是“不再抱有期待”，而是“害怕期待再次落空”，所以乾脆提前斬斷所有可能。

  她的“正麵碾壓”，有時候是一種不懂得轉圜、缺乏社交柔性的笨拙，反而會加劇矛盾，讓自己陷入更孤立的境地。

  她同樣會迷茫，會不知所措，會在冇有人看到的地方露出疲憊和軟弱的神情。

  比如，她不擅長處理與姐姐陽乃之間複雜糾葛的關係，在姐姐麵前常常會失去平日的冷靜與優越感。

  比如，她對於“侍奉部”這個存在的意義，對於自己是否真的能“幫助”他人，也存在著深層的疑惑。

  再比如，她那種過於直接、不留情麵的說話方式，在很多時候並冇有真正“解決”問題，反而可能製造了新的問題。

  換言之，雪之下雪乃是一個努力用“完美”來武裝自己、內心同樣有著傷痕、恐懼和不確定性的少女。

  她的“強”，在很多時候是一種不得不“強”的偽裝；她的“不需要”，或許隱藏著深處的“渴望”。

  而隨著時間的推移，特別是在“侍奉部”共同經曆各種事件的過程中，比企穀八幡必將會逐漸看到這一點。

  他會看到她在處理某些事情時的生硬和不成熟，看到她麵對親情困擾時的無措，看到她理論上的“正確”在複雜現實麵前的侷限性，甚至看到她偶爾流露出的、與“完美”形象不符的小小失誤或脆弱瞬間。

  這種“發現”，對於將她“神化”的比企穀八幡而言，初期或許會是一種幻滅，甚至是恐慌，但更深層次上，這恰恰是他們關係能夠從仰望走向平視，乃至真正理解和靠近”的轉折點。

  因為，隻有當他看到了她的不完美，看到了她作為一個“人”而非“神”的真實麵貌，他們之間那道因“完美”與“失敗”的絕對對立而豎起的高牆，纔有了坍塌的可能。

  他會發現，他們原本就是站在同一片荒原上的旅人，隻是一個選擇了用冰雪築城，一個選擇了在泥濘中翻滾。

  本質上，他們都在對抗著同樣的孤獨與虛偽，都在經曆著同樣的迷惘與成長之痛。

  這個過程，就是“祛魅”的過程，也是關係走向真實和深度的必經之路。

  對於雪之下而言，被看到不完美，或許意味著偽裝被戳破的風險，但同時也意味著有機會以真實的、不那麽“完美”的麵貌被接納，這或許纔是她內心深處更渴望的東西。

  所以，蘇雲清說“不管在哪個平行世界，他們就是最適合的”，這種“適合”，不僅在於初見時那種鏡像般的對照與吸引，更在於他們有能力也有可能性。

  穿越最初的“神化”與“誤解”，看到彼此最真實也最脆弱的核心，並在這個過程中，完成對彼此也是對自我的救贖與成長。

  這纔是他們之間那份獨特牽絆最深層、也最堅韌的紐帶。

  所以，即使因為加入聊天群而知曉了未來，知曉了另一個世界中比企穀八幡的選擇，雪之下雪乃在對自己所在世界的比企穀八幡有著“警惕”的情況下，仍然對其產生了好感。

  而雪之下雪乃對蘇雲清的話，也冇有反駁，或者說無法理直氣壯地否認。

  因為“記憶副本”的存在，她知曉了自己與比企穀八幡之間可能發生的故事。

  她看到了他那些讓人火大的歪理和自虐般的行徑，也看到了隱藏在這些之下的、笨拙的善意與對“真實”近乎偏執的追求。

  她看到了他的脆弱、自卑與掙紮，也看到了他在關鍵時刻所展露的、出乎意料的擔當與溫柔。

  他們是同一種人，都是在人群中感到疏離的孤獨者，都厭惡虛偽與妥協，都在用自己的方式笨拙地探索著與世界、與他人、也與自我和解的道路。

  那種靈魂深處的共鳴與映照，是如此強烈而確鑿，以至於她無法否認“未來的自己”會喜歡上這樣一個人，是多麽順理成章的事情。

  如果冇有那個該死的、來自另一個世界的結局，如果冇有知道那個世界的比企穀八幡最終同時選擇了“雪之下雪乃”和“由比濱結衣”；

  那麽，麵對這個尚在起點、與自己初見不久的比企穀八幡，她的態度或許會更加直接一些。

  但是，冇有“如果”。

  那個“完美結局”像一根尖刺，深深紮進了她的心裏。

  是的，她知道記憶副本中的由比濱結衣也同樣喜歡著比企穀八幡，知道“未來的自己”也曾有過動搖和退卻的念頭，更為最終拒絕結衣時對方的淚水而感到難過與愧疚。

  但是，“理解”與“接受”，並不等於她能認可那種“同時選擇兩人”的解決方式！

  在她看來，那是一種對所有人，包括他自己的不負責任，是一種對“真物”追求的背叛，是一種軟弱的、貪婪的妥協。

  那個做出如此選擇的“比企穀八幡”，在她心目中的形象瞬間崩塌了一大塊，蒙上了一層難以擦拭的陰影。

  而這層陰影，不可避免地蔓延到了她對眼前這個“自家”比企穀八幡的看法上。

  儘管理智清楚地告訴她，平行世界的比企穀八幡不等同於自己世界的比企穀八幡，但情感上，她依舊不自覺地將那份失望與憤怒，部分地投射到了他的身上。

  對他產生了一種“你也有可能變成那樣”的先入為主的偏見。

  但人的情感從不會完全遵從理智的規劃。