本草綱目校釋讀本 第236章 禽之二（二）

雞白蠹肥脂

（《神農本草經》）

陶弘景說：不知道這是什麼東西？恐怕是另一種物品吧。陳藏器說：現在的雞也有白色的“台”，像雞蛋但質地堅硬，隻有白色冇有蛋黃，據說是公雞所生，名叫“父公台”。“台”字可能和“橐”字相似，懷疑是傳抄錯誤。汪機說：這是《神農本草經》的原文，列在黑雌雞條目下，似乎是指雌雞的肥脂，像蠹蟲那樣肥白，因為形態相似而得名。李時珍說：“蠹”讀作“妒”，而陳藏器為什麼認為是“橐”呢？如今公雞產卵，偶爾也會有這種情況，但不應該有“肥脂”這樣的字眼，汪機的說法比較接近。否則，可能是指雌雞的“生腸”。《神農本草經》記載了這個名稱，但冇有說明功效，應該是脫漏的簡文。

窠中草

【主治】頭瘡、白禿：將窠中草與白頭翁草一起燒成灰，用豬油調和後外敷（《日華子本草》）。天絲（異物）入眼：將窠中草燒灰，濾取清汁沖洗眼睛，效果良好（李時珍。出自《不自秘方》）。

【附方】新方一則。

產後遺尿：將雞窠草燒成末，用酒送服一錢匕（《普濟方》）。

??雞湯

【主治】消渴（糖尿病），飲水無度：用??雄雞的水，過濾澄清後服用。不超過兩隻雞的水量即可痊癒，效果神奇（《楊氏經驗方》）。

【附方】新方一則。

雞眼疼痛：剝去患處表皮，用??雞湯沖洗（《簡便方》）。

雉

（《名醫彆錄》中品）

【釋名】野雞。寇宗奭說：雉飛行像箭一樣，一飛出去就墜落，所以“雉”字由“矢”組成。現在的人把它的尾巴放在船或車上，希望藉此讓車船跑得更快。漢代呂太後名叫“雉”，漢高祖因此將“雉”改稱為“野雞”。其實它屬於雞類。李時珍說：黃氏《韻會》提到，雉，有紋理的意思。雉的羽毛有紋理，所以《尚書》稱它為“華蟲”，《曲禮》稱它為“疏趾”。雉的種類很多，可以根據外形和顏色來區分。《禽經》記載：雉，是一種有文采的鳥。底色純白而五彩具備的叫“翬雉”，底色青而五彩具備的叫“鷂雉”，紅黃色的叫“鷩雉”，白色的叫“鵫雉”（音“罩”），黑色的叫“海雉”。《爾雅》說：鷂雉，底色青而五彩具備。鳪雉，黃色，會自己鳴叫。翟雉，是山雉，尾巴長。鷮雉，尾巴長，邊跑邊鳴叫。秩秩，是海雉。《梵書》稱雉為“迦頻闍羅”。

【集解】李時珍說：雉雞，南北各地都有。體形像雞般大小，羽毛有彩色斑紋。雄雉羽毛華麗尾羽修長，雌雉紋色暗淡尾羽短小。生性喜歡爭鬥，鳴叫聲稱作“鷕”（鷕讀作杳），交配後不再同巢，產的卵呈褐色。產卵期間雌雉會避開雄雉躲藏起來，否則雄雉會吃掉卵粒。《月令》記載季冬時節雉開始鳴叫，說的是陽氣萌動時雉會勾著脖子啼鳴。孟冬時節，雉會潛入大水化為蜃。蜃，就是大蛤。陸佃《埤雅》說：蛇與雉交配就會生出蜃。蜃屬於蛟龍一類。《類書》記載：蛇與雉交配所生子嗣叫蟂，蟂是水生動物。陸禋《續水經》說：蛇和雉在地麵遺留的卵，經過千年會變成蛟龍之類，形似蛇而長四足，能傷害人。魯至剛《俊靈機要》說：正月蛇與雉交配產卵，遇雷雨潛入地下數丈化為蛇形，經過二三百年會變成飛騰的蛟龍。如果卵冇有入土，就仍然是雉。另任昉《述異記》記載：江淮一帶有種叫“能”（音耐）的怪獸，是蛇精所化。冬季變為雉，春季又變回蛇。晉代武庫曾出現雉，張華說：這定是蛇變的。查驗後果然發現蛇蛻。這些都是異類互化，自然造化的玄妙變化，不可憑常理揣測。

肉

【氣味】味酸，性微寒，無毒。蘇恭說：性溫。《日華子本草》記載：性平，有微毒。秋冬季節食用有益，春夏食用易致病。患痢疾的人不可食用。蘇頌說：《周禮·庖人》記載六禽供膳，雉是其中之一，屬於珍貴的食品。但有小毒，不可經常食用，弊大於利。孟詵說：長期食用會使人消瘦。九月至十二月稍有益處，其他月份食用會引發五痔及各種瘡疥。不可與胡桃同食，否則會引發頭風眩暈和心痛。與菌蕈、木耳同食，會誘發五痔，立即導致便血。與蕎麥麪同食，會滋生肥蟲。雉卵與蔥同食，會生寸白蟲。自然死亡且爪甲不能伸直的雉，食之能致命。

【正誤】孫思邈說：黃帝的書中記載：“丙午日不可吃雞和野雞肉，男子食用會遭火燒致死或眼睛失明，女子會因失血而死或產生幻覺。”野雞肉與家雞蛋同食，會形成“遁屍”（一種病症），被屍鬼纏身。陶弘景說：野雞不屬於十二辰的生肖，而是屬於離卦的禽類。丙午日不可食用，因為離象征火（丙午亦屬火，火氣過盛）。李時珍認為：野雞屬離火，家雞屬巽木。所以家雞煮熟後雞冠顏色會變，而野雞煮熟後雞冠更紅，證明其屬火性。春夏季節不可食用野雞，因其以蟲蟻為食，且與蛇交配，體內積聚毒性。野雞能引發痔瘡、疥瘡，使人消瘦患病，因其易生寄生蟲，與雞肉性質相同。有粗鄙之人假托黃帝之名寫書，聲稱丙午日不可食用野雞及會形成“遁屍”等說法，實為荒謬無稽之談；而陶弘景附和此說，孫思邈采納其言，都是錯誤的。現予以糾正。

【主治】補益脾胃，增強體力，止瀉治痢，消除蟻瘺（《名醫彆錄》）。

【發明】李時珍說：關於雉肉，各家醫書認為它會引發痔瘡、腹瀉患者不可食用，但《名醫彆錄》卻用它治療痢疾、瘺瘡，這是為什麼呢？因為雉在禽類中對應脾胃之土，所以能補益中焦；又因它以蟲蟻為食，故能治療蟻瘺，這是取它剋製蟲蟻的特性。但如果長期食用或在不合時令的季節食用，就會滋生蟲毒而有害，因此不宜這樣食用。

【附方】舊方三則、新方一則。

脾虛腹瀉，日夜不止：取野雞一隻，按常規方法處理，加入橘皮、蔥、花椒、五味調料，混合製成餛飩，煮熟後空腹食用。（《食醫心鏡》）

產後腹瀉：用野雞一隻，製成餛飩食用。（同上）

消渴多飲、小便頻數：用野雞一隻，加五味調料煮取汁液（約三升）飲用。雞肉亦可食用，效果顯著。（同上）

心腹脹滿：取野雞一隻（不分雌雄），茴香（炒）、馬芹子（炒）、川椒（炒）、陳皮、生薑各等份，用醋醃一夜，與蒸餅和雉肉混合作餡，外裹麪皮包成餛飩，煮熟食用。早晨服用嘉禾散，上午服用此餛飩，中午服用導氣枳殼丸。（《朱氏集驗方》）

腦

【主治】外塗治療凍瘡（李時珍）。

嘴

【主治】治療蟻瘺（孫思邈）。

尾

【主治】燒成灰與麻油調和，外敷治療天火丹毒（李時珍）。

屎

【主治】治療久瘧（李時珍）。

【附方】新方一則。

治療瘧疾長期不愈的方子：取雄野雞糞、熊膽、五靈脂、常山，各等分研成細末，用醋調和製成黑豆大小的藥丸。瘧疾發作時，用冷水送服一丸。（出自《聖惠方》）

鸐雉（讀音為狄。《食療本草》）

【釋名】又稱鸐（《禽經》）、山雞（同上）、山雉。

李時珍說：翟，形容羽毛美麗。雉鳥棲息在平原田野，鸐鳥棲息在山林，因此得名山雞。體型較大的稱為鷮。

【集解】蘇頌說：在伊洛、江淮一帶有一種雉，體型較小而尾羽較長的，稱為山雞，人們常將其養在籠中，這就是《爾雅》中所說的“鸐，山雉也”。李時珍說：山雞有四種，名稱相同但實物不同。像雉而尾羽長三、四尺的，是鸐雉；像鸐雉而尾羽長五、六尺，能奔跑且善鳴叫的，是鷮雉，民間通常統稱為鸐。另外兩種則是鷩雉和錦雞。鷮雉和鸐雉都勇猛矯健，極其愛惜自己的尾羽，因此不會進入叢林。遇到雨雪天氣，它們會躲藏在岩石間或棲息在樹上，不敢下地覓食，常常因此餓死。所以師曠說：“大雪覆蓋荒原，華麗的禽鳥多會死亡。”南方地區的役吏，常將它們的尾羽插在帽子上。這些山雞的肉質都比普通雉更鮮美。《傳》中記載：“四足動物中最美味的是麃，兩足動物中最美味的是鷮。”

肉

【氣味】味甘，性平，有小毒。

孟詵說：會引發五種痔瘡，長期食用使人消瘦。與蕎麥麪同食，會滋生肥蟲。與豆豉同食，對人體有害。卵與蔥同食，會生寸白蟲。其餘功效與雉肉相同。

【主治】治療五臟功能失調導致的氣喘不止，可煮成肉羹食用（孟詵）。烤食能補中益氣（李時珍）。

鷩雉

（讀音為“敝”或“鱉”。《本草拾遺》）

【釋名】又稱山雞（《禽經》）、錦雞（同上）、金雞（《本草綱目》）、采雞（《周書》）、鵕?（讀音為“峻儀”）。李時珍說：鷩雉性情急躁剛直，因此得名。鵕?，形容其儀態俊美。周代有“鷩冕”，漢代有“鵕?冠”，都是取其文采華美、儀容俊秀之意。鷩與鸐同被稱為山雞，但鸐體型較大而鷩較小；鷩與鷊同被稱為錦雞，但鷊的花紋在頸部綬帶而鷩的花紋遍佈全身，這是它們的區彆。總的來說都屬於雉類。《禽經》記載：頭部有彩羽的叫山雞，腹部有彩紋的叫錦雞，頸部有彩囊的叫避株。可見山雞與錦雞略有差異，但民間通常混為一談。它們屬於同類，差彆不大。

【集解】陳藏器說：鷩鳥類似雉雞，羽毛五彩斑斕。《山海經》記載：小華山上多有赤鷩，飼養它可以禳除火災；就是這種鳥。

李時珍說：山雞產於南越地區的群山中，湖南、湖北也有分佈。外形像小家雞，雞冠也較小，背部有黃紅色花紋，頸部綠色，腹部紅色，嘴也是紅色。爪子鋒利，善於打鬥，用家雞與它相鬥，就能捕獲它。這就是《爾雅》中所說的“鷩，即山雞”。《逸周書》稱它為采雞。錦雞比鷩體型更小，背部花紋呈飛揚的紅色，胸前的羽毛五彩斑斕，像孔雀羽毛一樣耀眼。這就是《爾雅》中所說的“鶾，即天雞”。《逸周書》稱它為文鶾（音汗）。這兩種鳥大抵屬於同類，但錦雞的花紋尤其燦爛如錦緞。有人說錦雞是其中的雄性，這種說法也合理。劉敬叔《異苑》記載：山雞喜愛自己的羽毛，看到水中倒影就會起舞，因目眩而死亡，照鏡子時也會如此。這與鸐雞因愛惜尾巴而餓死一樣，都是因為美麗的紋飾反而害了自身。

肉

【氣味】甘，溫，微毒。

【主治】食用後可使人聰慧（汪穎）。飼養它能禳除火災（陳藏器）。

【附錄】吐綬雞李時珍說：產於巴峽及閩廣山區，人們多飼養賞玩。大的如家雞，小的如鴝鵒（八哥）。頭臉似野雞，羽毛多為黑色，夾雜黃白色圓點，如珍珠斑紋。頸部有嗉囊，內藏肉狀綬帶，平時不可見，每逢春夏晴日，便對著太陽展開。頭頂先伸出兩根翠綠色角狀物，約二寸長，隨後緩緩舒展頷下的綬帶，長寬近一尺，紅綠相間，色彩絢爛，過一段時間後全部收斂不見。若剖開觀察，卻一無所見。此鳥生性反哺（幼鳥哺餵母鳥）。行走時避開草木，故《禽經》稱它為“避株”。《食物本草》稱它為“吐錦雞”，《古今注》稱它為“錦囊”，蔡氏《詩話》稱它為“真珠雞”，《倦遊錄》稱它為“孝鳥”。《詩經》稱它為“鷊”（音“厄”），“邛有旨鷊”即指此鳥。

鶡雞

（讀音為“曷”或“渴”。《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：它的羽毛顏色黑黃而帶褐色，所以稱為“鶡”。羽毛青黑色的名叫“?”（讀音為“介”），因其性格剛直不屈。青鳳也被稱為“鶡”，是取象於此鳥。

【集解】陳藏器說：鶡雞產自上黨。魏武帝的賦中寫道：“鶡雞勇猛，爭鬥時必以死相拚。”如今人們用鶡羽裝飾帽子，就是效仿它的精神。李時珍說：鶡雞外形像雉但體型更大，羽毛黃黑色，頭部有像冠一樣的毛角。它天性愛護同類，若同類遭受侵犯，會徑直前往爭鬥，即使至死也不罷休。因此古代勇士戴鶡羽冠。《禽經》說：鶡是剛毅之鳥，剛毅到不知畏懼死亡，確實如此。它的性格又很粗暴，每次抓取東西，隨手就能將其撕碎。上黨就是現在的潞州。

肉

【氣味】味甘，性平，無毒。

【主治】烤熟食用，能使人勇猛強健（陳藏器）。烤熟食用，能使人豐腴潤澤（汪穎）。

白鷳

（《圖經》）

【校正】原附於雉條下，現單獨分出。

【釋名】白雗（讀音為“寒”）、閒客。

李時珍說：按張華所言：因其行動舉止悠閒從容，故稱“鷳”。李昉將其命名為“閒客”，薛氏認為它屬於雉類，汪氏則認為是白雉。按《爾雅》記載，白雉名為“雗”，南方人將“閒”字讀作“寒”音，因此“鷳”即“雗”的音轉。應當寫作“白雗”，如同錦雞被稱為“文雗”。“雗”是形容羽毛華美的樣子。另《西京雜記》記載：南粵王曾進獻白鷳、黑鷳各一隻。可見雉類也有黑色的，名為“鸕雉”，當地通稱為“雗”。

【集解】蘇頌說：白鷳產於江南，屬於雉類。羽毛白色，背部有細密的黑色紋路，可以飼養，當地人也會食用它。李時珍說：就是白雉。李時珍說：白鷳形似山雞但毛色潔白，黑色紋路如同水波漣漪，尾羽長三四尺，頭頂有冠、足部有距，麵頰紅色、嘴赤紅、爪丹紅，性情剛正不阿。李白提到它的卵可以用家雞孵化。還有一種黑鷳。

肉

【氣味】甘，平，無毒。

【主治】補中解毒（汪穎）。

鷓鴣

（《唐本草》）

【釋名】越雉。

李時珍寫道：按：《禽經》記載：隨陽鳥，就是越地的野雞。飛行時必定向南高飛。晉安地區稱之為“懷南”，江左地區稱作“逐影”。張華註釋說：鷓鴣的鳴叫聲像是在呼喚自己的名字，飛行時必定朝向南方。雖然會東西盤旋，但展開翅膀開始飛行時，必定先向南高飛。它的心誌懷念南方，從不往北方去。

【集解】孔誌約說：鷓鴣生長在江南地區。它的行走姿態像母雞，鳴叫聲如“鉤輈格磔”的纔是真鷓鴣。若有外形相似卻不這樣鳴叫的鳥，那就不是鷓鴣。蘇頌說：現今江西、福建、兩廣及四川夔州一帶都有分佈。其外形像母雞，頭部似鵪鶉，胸前有珍珠般的白色圓點，背部羽毛帶有紫紅色波浪狀紋路。

李時珍說：鷓鴣天性畏懼霜露，早晚很少外出，夜晚棲息時用樹葉遮蔽身體。它們常常成對啼叫，如今民間稱其鳴聲為“行不得哥也”。這種鳥生性喜愛潔淨，獵人因此用塗有黏膠的竹竿捕捉，或者用媒鳥誘捕。南方人專門將其烤製食用作為菜肴，據說肉質潔白而脆嫩，味道勝過雞肉和野雞。

肉

【氣味】味甘，性溫，無毒。《日華子本草》記載：有微毒。孟詵說：不可與竹筍同食，否則會使人腹部脹滿。自然死亡的不可食用。另有說法認為，此鳥是天地之神每月取一隻供奉至尊之物，因此自然死亡的不可食用。

【主治】治療嶺南地區的野葛中毒、菌子中毒、生金中毒，以及長期溫瘴（濕熱瘴氣）導致瀕死無法治癒的病症。將肉連毛一起熬煮，用酒浸泡後服用。或生搗取汁服用，效果最佳（《唐本草》）。用酒送服，主治蠱毒發作瀕死（《日華子本草》）。能補益五臟，增強心力和智力（孟詵）。

【發明】李時珍說：據《南唐書》記載：丞相馮延已長期受腦痛困擾無法緩解。太醫吳廷紹診斷後指出：這是因您過量食用山雞、鷓鴣，導致毒素髮作所致。服用甘豆湯後便痊癒了。這類禽鳥常啄食烏頭、半夏的幼苗，所以用甘豆湯來化解其毒性。另《類說》記載：廣州通判楊立之返回楚州時，因大量食用鷓鴣，導致咽喉生癰潰爛，膿血不止，飲食俱廢。醫生們束手無策。恰逢名醫楊吉老到該地，受邀診視後說：須先吃一斤生薑片，才能用藥。初食時覺得甘香，吃到半斤時稍感舒緩，吃完一斤後始覺辛辣，此時喝粥便全無阻礙。此鳥喜食半夏，久積成毒，故用生薑來剋製毒性。由這兩則記載可見，鷓鴣多食確有微毒；但其功效又能解毒驅蠱，功過不相抵消。凡鳥獸自然死亡的都有毒，不可食用，因其沾染了戾氣，為何唯獨鷓鴣被當作祭品供奉神靈？這種說法何其淺陋！

脂膏

【主治】塗抹於手足皸裂或凍瘡，可防止皮膚龜裂（蘇頌）。

竹雞（《本草拾遺》）

【釋名】山菌子（陳藏器）、雞頭鶻（《蘇東坡集》）、泥滑滑。李時珍說：山菌子就是竹雞。

李時珍說：稱為“菌子”，是因為它的味道鮮美如菌類。蜀地人稱之為“雞頭鶻”，南方人稱之為“泥滑滑”，是根據它的叫聲命名的。

【集解】陳藏器說：山菌子生長在江東的山林間，外形像小雞，冇有尾巴。李時珍說：竹雞如今在江南、四川、兩廣等地隨處可見，多棲息於竹林中。體形比鷓鴣略小，羽毛褐色帶斑點，有紅色紋路。這種鳥生性喜歡啼叫，見到同類必定爭鬥。捕獵的人用馴養的竹雞引誘它們相鬥，趁機張網捕捉。諺語說：“家中有竹雞啼叫，白蟻就會化為泥。”因為竹雞喜食白蟻。還能驅除壁虱。

肉

【氣味】甘，平，無毒。

李時珍說：據《唐小說》記載：崔魏公突然死亡。太醫梁新診斷後說：這是食物中毒所致。仆從說：他喜歡吃竹雞。梁新說：竹雞常吃半夏苗，毒性由此而來。於是讓人搗碎生薑汁，撬開牙齒灌入，崔魏公隨即甦醒。後來吳廷紹、楊吉老治療鷓鴣毒的方法，大概就是源於此例。

【主治】野雞病，能殺蟲，可煮食或烤食（陳藏器）。

【附錄】杉雞李時珍說：據《臨海異物誌》記載：閩越一帶有杉雞，常棲息在杉樹下。頭頂有長黃毛，麵頰和冠部呈純青色，如同下垂的冠纓。也可食用，味道類似竹雞。

英雞

（《本草拾遺》）

【集解】陳藏器說：英雞產自澤州有石英的地方，常啄食碎石英。外形像野雞，但尾巴較短，身體發熱且無毛，腹部羽毛呈紅色，飛翔能力不強，腸中常有石英。人們食用它，是為了獲取石英的功效。如今有人用石英末餵養普通雞，再取雞蛋食用，但效果始終不如英雞。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】增強陽氣，補益虛損，使人肥健、容光煥發，增進食慾，不易怕冷，常能充實元氣而不外泄（陳藏器）。

秧雞

（《食物本草》）

【集解】李時珍說：秧雞體型像小雞般大小，臉頰白色，嘴長尾巴短，背部有白色斑紋。多棲息在田間水澤邊，夏至後整夜鳴叫直到天亮，秋分後停止。還有一種?（音“鄧”）雞，也屬於秧雞一類。體型如雞但腿長、冠紅色。雄鳥體型較大，羽毛呈褐色；雌鳥稍小，羽毛有斑紋。深秋時便不見蹤跡，叫聲非常響亮，人們常捕食它。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】蟻瘺（汪穎《食物本草》）。

鶉

（《嘉佑本草》）

【釋名】李時珍說：鵪鶉性情淳樸，喜歡潛伏在淺草中，冇有固定居所但有固定配偶，隨遇而安，正如《莊子》所說“聖人如鶉鳥般簡居”。它行走時遇到小草就會繞開，可謂天性淳厚。它的幼鳥叫作??。寇宗奭說：鵪鶉初生的蛋稱為羅鶉，到初秋時叫作早秋，中秋過後則稱為白唐，同一物卻有四種名稱。

【集解】禹錫說：鵪鶉是由蛤蟆變化而成的。慎微說：楊億在《談苑》中記載：至道二年夏秋時節，汴京販賣鵪鶉的人用車載著堆積在市場上，這些鵪鶉都是青蛙變的，其中還有未完全變形的個體，正如《列子》所說“蛙變為鶉”。寇宗奭提出異議：鵪鶉有雌雄之分，常在田野中多次拾獲它們的卵，怎能說是變化而來？李時珍描述：鵪鶉體型如小雞雛，頭小而無尾，羽毛有斑點，非常肥壯。雄性足高，雌性足矮。其性怕冷，在田野中夜間結群飛翔，白天藏於草中。人可用聲音引誘捕捉，飼養後能訓練其搏鬥。《萬畢術》記載：蛤蟆得瓜會化為鵪鶉。《交州記》稱：南海有黃魚，九月會變成鵪鶉。用鹽醃製烤食極為肥美。大抵鵪鶉初由化生，最終仍以卵生繁殖，因此四季皆可見。而鴽（鵪鶉類）最初由鼠變化，最終又變回鼠形，所以夏季有而冬季絕跡。

肉

【氣味】味甘，性平，無毒。

禹錫說：四月之前的肉不宜食用。不可與豬肝同食，否則會使人皮膚生黑斑；與菌類同食，易引發痔瘡。

【主治】能補益五臟，增強中氣，充實筋骨，抵禦寒暑，消散鬱結的熱毒。與小豆、生薑同煮食用，可止腹瀉痢疾。用酥油煎食，能使下焦（指人體下部）豐潤（《嘉佑本草》）。小兒患疳積或五色痢（糞便顏色雜亂的痢疾），每日食用，可見效（寇宗奭）。

【發明】李時珍記載：按：董炳《集驗方》中提到：魏秀才的妻子患病，腹部脹大如鼓，四肢瘦削如柴，無法平臥在床，隻能靠衣物被褥懸掛著側臥，連續多日無法進食。某日突然想吃鵪鶉，按方法烹煮食用後，病情急劇變化。不久後大汗淋漓，不能言語，隻表現出要上廁所的樣子。攙扶她如廁時，排出的尿液中有白色液體，凝結後如同鵝油。如此反覆數次，待排儘後病便痊癒。這應是中焦濕熱長期積聚所致。細考本草記載，鵪鶉能化解熱結，治療小兒疳積，其原理本應如此。董炳的記載便是這樣。李時珍謹按：鵪鶉由蛙類化生而來，二者性質相通。蛙與蛤蟆都能清熱治疳，利水消腫；因此鵪鶉治療鼓脹之症，大抵也是同樣功效。

鷃

（《本草拾遺》）

【釋名】鵪（也寫作?）。??（讀音同“寧”）、鴽（讀音同“如”）、鳸。李時珍說：鷃鳥不棲息在樹上，可稱得上安寧自在。正如《莊子》所說“騰躍不超過數仞，隻在蓬蒿叢中低飛”的那種鳥。張華在《禽經》註釋中稱之為籬鷃，就是這種鳥。鵪是鷃的讀音轉變而來。青州地區叫它鴾母，也叫鷃雀。另外鳸鳥有九種，這是其中之一。

【集解】陳藏器說：鷃是一種小鳥，屬於鶉類。又名鴽。鄭玄在《禮記》中註釋雉、兔、鶉、鷃時，將鷃解釋為鴽。人們常食用它。李時珍說：鷃是一種候鳥，常在清晨像雞一樣鳴叫，催促農民收割麥子，出行的人以此作為時令的征兆。《易通卦驗》提到立春、雨水時節鶉鵪鳴叫，即指此鳥。鵪與鶉是兩種不同的動物，外形相似，都是黑色，但冇有斑紋的是鵪。現在的人統稱為鵪鶉。按：《夏小正》記載：三月田鼠化為鴽，八月鴽又化為田鼠。註釋說：鴽就是鵪。《爾雅》說：鶉的幼鳥叫??，鴽的幼鳥叫??。註釋說：鵪屬於鶉類，鴽就是鵪。《禮記》提到：用鶉做羹，用鴽加蓼釀製。註釋說：鴽體型小，不能做羹，用酒和蓼醃製後蒸煮食用。根據這些說法，鶉與鵪顯然是兩種不同的動物。因為它們都生活在田野，外形相似，所以人們難以區分。鶉最初由蛤蟆、海魚變化而來，最終通過卵生繁殖，因此有斑紋且四季常見；鷃則由田鼠變化而來，最終又變回田鼠，因此冇有斑紋，夏季出現而冬季消失。它們的起源不同，藥性和療效也應有區彆，怎能混淆呢？

肉

【氣味】味甘，性平，無毒。

【主治】治療各種瘡瘍及陰部潰爛。煮熟食用可祛除熱邪（李時珍）。

鷸

（音同“述”。《本草拾遺》）

【集解】陳藏器說：鷸鳥形似鵪鶉，羽毛青灰色，嘴長，常在泥沼中發出“鷸鷸”的叫聲。民間傳說它是田雞所化，也屬於鵪鶉一類。蘇秦所說的“鷸蚌相持”中的鷸，就是這種鳥。李時珍說：《說文解字》記載，鷸能預知天將下雨而鳴叫，因此通曉天文的人會佩戴鷸羽冠。如今田野間有一種小鳥，未下雨時便啼叫，就是它。它與翡翠鳥同名但並非一物。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】補益虛損，能顯著溫暖人體（陳藏器）。

鴿

（出自宋代《嘉佑本草》）

【釋名】鵓鴿（《食療本草》）、飛奴。李時珍解釋說：鴿子性情淫蕩且容易交配，因此得名。鵓是模仿它的叫聲。張九齡曾用鴿子傳遞書信，將其稱為飛奴。《梵書》中稱它為迦佈德迦。

【集解】寇宗奭說：鴿子的羽毛顏色，在禽類中品第最為繁多，隻有白鴿可作藥用。凡是鳥類都是雄性騎乘雌性，唯獨鴿子雌性騎乘雄性，所以它的性情最為淫蕩。李時珍說：家家戶戶都飼養鴿子，也有野生的。名稱品類雖然很多，但羽毛大體不過青、白、黑、綠、鵲斑這幾種顏色。眼睛有大有小，顏色有黃、赤、綠之分。鴿子也與鳩鳥結為配偶。

白鴿肉

【氣味】鹹，平，無毒。孟詵說：性溫。

【主治】能解除各種藥物中毒，以及人、馬長期患疥瘡，食用後即刻痊癒（《嘉佑本草》）。能調和精氣、補益元氣，治療惡瘡、疥癬、風瘙引起的白癜風、鬁瘍風，炒熟後用酒送服。雖然對人有補益作用，但食用過多可能會減弱藥效（孟詵）。

【附方】舊方一則、新方一則。

治療消渴症飲水不止：用白花鴿一隻，切成小片，用土蘇煎煮，含服嚥下。（引自《食醫心鏡》）

預防痘毒：每年除夕，將白鴿煮熟或烤製後給小兒食用，同時用鴿毛煎湯沐浴，可使出痘稀少。

血

【主治】解除各種藥物中毒及百蠱之毒（李時珍。引自《事林廣記》）。

卵

【主治】解除瘡毒、痘毒（李時珍）。

【附方】新方一則。

預防和化解痘毒：讓小兒服用，可以永遠不出痘，或者即使出痘也很稀少。方法是取一對白鴿蛋，放入竹筒中密封，放置在廁所裡，半個月後取出，用蛋清調和三錢辰砂，製成綠豆大小的藥丸。每次服用三十丸，用三豆飲送服，毒素會隨大小便排出。（《潛江方》）

鴿糞名為左盤龍。李時珍說：野鴿的糞便效果更好。其糞便都向左盤旋，所以《宣明方》稱之為左盤龍。

【氣味】辛辣，性溫，有輕微毒性。

【主治】治療人和馬的疥瘡，炒後研磨外敷。用於驢、馬時，可混入草料中飼餵（《嘉佑本草》）。能消散腫脹及腹中痞塊（汪穎）。消除瘰鬁等瘡瘍，治療破傷風及陰寒重症瀕危者，並有殺蟲功效（李時珍）。

【附方】舊方四則、新方六則。

帶下排膿：寇宗奭記載：取野鴿糞一兩（炒至微焦），白朮、麝香各一分，赤芍藥、青木香各半兩，延胡索（炒至赤色）一兩，柴胡三分，研成細末。用溫熱的無灰酒空腹調服一錢。待膿液排儘後停服，之後改服補益子宮的藥物。

破傷中風，病邪傳入臟腑：用左蟠龍（即野鴿糞）、江鰾、白殭蠶各（炒）半錢，雄黃一錢，研成細末，用蒸餅製成梧桐子大小的丸劑。每次服十五丸，以溫酒送下，見效即止。（《保命集》）

陰證腹痛，麵色發青嚴重者：取鴿子糞一大撮，炒後研成細末，用極熱的酒一盅，與藥末調勻後靜置澄清，趁熱一次服下，即可痊癒。（引自劉氏方）

蠱毒引起的腹痛：將白鴿糞燒後研末，用溫水送服。（出自《外台秘要》）

冷氣導致的心痛：鴿糞燒至存性（保留藥性），以酒送服一錢，疼痛即止。

頸項部瘰鬁（淋巴結結核）：取左盤龍（即鴿子糞），炒後研成細末，用陳年米飯調和，製成梧桐子大小的藥丸。每次服用三五十丸，以陳米湯送服。（引自張子和方）

頭癢生瘡：取白鴿屎五合，用醋煮沸三次，搗爛後外敷患處，每日三次。（出自《聖惠方》）

頭瘡白禿（頭癬）：將鴿屎研末敷於患處，先用醋和米泔水洗淨患處。也可將鴿屎燒後研末撒敷。（同上）

反花瘡毒（一種惡瘡，初起如米粒狀，破潰後出血，瘡肉不斷增生外翻）：取鵓鴿屎三兩，炒黃後研成細末。先用溫漿水清洗患處，然後敷上藥末。（出自《聖惠方》）

鵝掌風（手癬）：取鴿屎白和雄雞屎，炒後研末，煎水每日外洗患處。

突厥雀

（《本草拾遺》）

【釋名】鵽鳩（讀音為“奪”）、寇雉。陳藏器說：這種鳥從北方飛來時，預示將有賊寇侵擾邊境，邊民通過觀察它來預判敵情，因此得名。李時珍說：據《唐書》記載，唐高宗時期，突厥侵犯邊塞。起初突厥尚未叛亂時，有成群的鵽鳥鳴叫著飛入邊塞。邊民驚恐地說：“這種鳥又名突厥雀，若向南飛，突厥必定入侵。”後來果然應驗。按：此鳥即《爾雅》中所載的“鵽鳩，寇雉”。由此可見，“奪寇”之名的含義也源於此。

【集解】陳藏器說：突厥雀，生長在塞北，外形像麻雀但全身紅色。李時珍說：按：郭璞記載：鵽鳩生活在北方沙漠地區。體型如鴿子，外形似雌性野雞，長著鼠一樣的腳且冇有後趾，尾巴分叉。這種鳥性情急躁，常成群飛行。張華記載：鵽鳥生長在關西地區。飛行時雌鳥在前雄鳥在後，彼此跟隨行動。莊週記載：青鵽鳥，疼愛幼鳥卻會忘記母鳥。

肉

【氣味】甘，熱，無毒。

【主治】補虛暖中（陳藏器）。

雀

（《名醫彆錄》中品）

【釋名】瓦雀、賓雀。李時珍說：雀是一種短尾的小鳥。因此“雀”字由“小”和“隹”組成。“隹”（讀音為“錐”），指的是短尾的鳥。它們棲息在屋簷瓦片之間，馴順地活動在台階附近，如同賓客一般，所以稱為瓦雀、賓雀，又叫嘉賓。民間將毛色斑駁的老雀稱為麻雀，而幼小黃嘴的則稱為黃雀。

【集解】李時珍說：麻雀，各地都有。羽毛呈斑駁的褐色，下巴和喙都是黑色。頭部像蒜頭，眼睛像裂開的胡椒。尾巴長約二寸，爪子和後趾呈黃白色，善於跳躍而不常行走。它受驚時眼神慌張，夜間視力極差，產的蛋有斑點，生性最為淫蕩。體型小的叫黃雀。八九月間成群在田間飛翔。此時體態極肥，背部脂肪豐厚如同披著棉絮。各種麻雀的性味相同，可以烤著吃，醃製後味道尤其鮮美。考據：《逸周書》記載：深秋時麻雀會進入水中變成蛤蜊。如果麻雀不入水，預示國家將多淫亂之事。另《臨海異物誌》記載：南海有黃雀魚，常在六月變成黃雀，十月又回到海裡變成魚。可見所謂雀化蛤的現象應屬此類。至於家養的麻雀則不會變化。還有一種白雀，緯書認為是祥瑞感應所生。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。陶弘景說：雀肉不可與李子同食，也不可與醬同食。孕婦食用雀肉並飲酒，會使子女多淫；食用雀肉與豆醬，會使子女麵色暗黑。凡服用白朮的人忌食雀肉。

【主治】冬季三個月食用，能提振陽氣，助人生育（陳藏器）。壯陽益氣，溫暖腰膝，減少小便頻數，治療血崩帶下（《日華》）。補益精髓，續補五臟不足之氣。適宜長期食用，不可中斷（孟詵）。

【發明】寇宗奭說：正月之前、十月之後適宜食用雀肉，因為此時雀的陰陽之氣靜定未外泄。所以取雀卵也以第一窩產的為佳。蘇頌說：現今人們將雀肉與蛇床子一起熬製成膏，調和藥丸服用，有補益下焦的功效，稱為驛馬丸。此法起源於唐代，傳說唐明皇服用後確有驗證。李時珍說：《聖濟總錄》中治療虛寒的雀附丸，用三四十隻肥雀肉與附子一同熬膏製成藥丸，也是效仿此方之意。

【附方】新方六則。

補益老人：治療老人臟腑虛損、身體瘦弱，陽氣不足。用麻雀五隻（按常規方法處理），粟米一合，蔥白三根。先將麻雀炒熟，加入一合酒，稍煮片刻，再加入兩盞半水，放入蔥白和粟米煮成粥食用。（《食治方》）

心氣勞傷：朱雀湯：治療心氣勞傷引發的各種病症。用雄麻雀一隻（取肉烤炙），赤小豆一合，人蔘、赤茯苓、大棗肉、紫石英、小麥各一兩，紫菀、遠誌肉、丹蔘各半兩，炙甘草二錢半，切細拌勻。每次服用三錢，用一盞水煎至六分，濾去藥渣，飯後隔一段時間溫服。（《奇效方》）

腎冷偏墜疝氣：用生麻雀三隻，燎去毛並去除內臟，不要清洗，將舶上茴香三錢、胡椒一錢、縮砂和桂肉各二錢塞入麻雀腹中，用濕紙包裹，煨熟後空腹食用，用酒送服，效果良好。（《直指方》）

小腸疝氣：用帶毛麻雀一隻，去除內臟，填入金絲礬末五錢後縫合，用桑柴火煨成炭，研成細末。空腹時用無灰酒送服。病程較長的，服用兩次即可痊癒。（《瑞竹堂方》）

赤白痢下：在臘月取麻雀，去除內臟、皮毛，將一粒巴豆仁塞入麻雀腹中，放入瓶中密封，煆燒存性，研成細末。用優質酒煮沸黃蠟至百沸，取蠟與藥末調和，製成梧桐子大小的藥丸。每次服用一二十丸。紅痢，用甘草湯送服；白痢，用乾薑湯送服。（《普濟方》）

內外目障：治療眼睛昏花生翳，遠視時似有黑影，以及內障視物不清。用麻雀十隻（去毛、翅、足、嘴，連腸胃骨肉一同研爛），煆磁石（醋淬七次，水飛）、炒神曲、青鹽、酒浸炙肉蓯蓉各一兩，酒浸三日並曬乾的菟絲子三兩，共研為末。用酒二升，稍加煉蜜，與麻雀、青鹽研成膏狀調和，製成梧桐子大小的藥丸。每次用溫酒送服二十丸，每日兩次。（《聖惠方》）

雀卵

【氣味】味酸，性溫，無毒。五月采集。

【主治】能降氣，治療男子陽痿不舉，增強性功能使身體發熱，增加精氣以助生育（《名醫彆錄》）。與天雄、菟絲子研末製成丸劑，空腹時用酒送服五丸，可治男子陽痿不舉、女子白帶異常、小便不利，並能消除疝氣和腹中結塊（孟詵）。

【發明】陶弘景說：雀鳥能調和陰陽，因此雀卵也有同樣功效。方術記載：雀卵與天雄同服，可使男性性功能持久不衰。

蘇頌說：按：《素問》記載：胸脅脹滿者，妨礙飲食，發病時先聞到臊臭氣味，流出清稀液體，先唾血，四肢發冷，頭暈目眩，經常出現前後陰出血。病名為血枯，病因是年少時曾有大失血，或醉酒後行房，導致中氣耗竭、肝臟受損，所以月經量少甚至閉經。治療方法是用烏賊骨、藘茹兩味藥合併，與雀卵一起製成小豆大小的丸藥，每次服五丸，飯後服用，並飲用鮑魚汁，以通利腸道和修複肝傷。服藥順序是先飲鮑魚汁後服藥，再進食。本草中這三味藥原本不主治血枯，但《內經》的治法使用它們，是針對疾病產生的根源。

李時珍說：現在的人隻知道雀卵能補益男子陽虛，卻不知它能治療女子血枯，這是因為雀卵有補益精血的功效。

肝

【主治】腎虛陽痿（《聖惠方》中的四雄丸使用它）。

頭血

【主治】夜盲症（《名醫彆錄》。陶弘景說：夜盲症，是指人在黃昏時看不見東西，如同雀鳥在夜晚失明一樣。每日兩次，取血點眼）。

腦

【氣味】性平。

【主治】用棉布包裹塞入耳中，可治耳聾。也可塗抹治療凍瘡（孟詵。李時珍說：按：張子和的方子：臘月時取雀腦燒成灰，用油調和後塗抹亦可）。

喙及腳脛骨

【主治】小兒乳食積滯，每次用一具煮汁服用。或燒成灰，用米湯調服（李時珍）。

雄雀屎

一名白丁香（俗稱）、青丹（《本草拾遺》）、雀蘇（《雷公炮炙論》）。

【修治】《日華子本草》記載：凡是鳥類右翼覆蓋左翼的為雄性，其糞便頭部尖而挺直。

雷斆說：使用時不要用麻雀的糞便。麻雀口部呈黃色，是未交配的個體。麻雀糞便中，底部尖且朝上者為雄雀所排，兩頭圓者為雌雀所排。陰虛者用雄雀糞，陽虛者用雌雀糞。臘月采集後，去除兩側附著物，放入缽中研磨成細粉，用甘草水浸泡一夜，濾去水分，焙乾後使用。

李時珍說：《名醫彆錄》隻采用雄雀屎。雌雄分用的方法，始見於雷斆的論述。

【氣味】性味苦，溫，微毒。

【主治】治療眼睛疼痛，促使癰疽癤腫破潰，治療女子帶下、小便不利，消除疝氣和腹中結塊（《名醫彆錄》）。治療齲齒（陶弘景）。與初生男嬰的乳汁調和點眼，可消散眼內胬肉及赤脈貫穿瞳孔的症狀，效果神奇。與蜂蜜製成丸劑服用，可治療長期頑固的冷積症瘕。配伍少量乾薑服用，能使人豐腴健美（蘇恭）。癰腫疼痛難以潰破時，點塗即可潰破。急黃（急性黃疸）瀕死者，用熱水化服可立即甦醒。治療腹中痃癖、各種腫塊及伏梁病，配伍乾薑、桂心、艾葉製成丸劑服用，能使其消散（陳藏器）。與天雄、乾薑製成丸劑服用，可增強陰器功能（孟詵）。消積滯、除脹滿，通利咽喉阻塞與口噤不開，治療婦女乳房腫痛、瘡瘍中風及風蟲牙痛。（李時珍）。

【發明】李時珍說：麻雀以各種穀物為食，容易消化。因此用它治療疝氣、瘕塊、積滯脹滿、痃癖，以及眼翳、胬肉、癰疽、瘡癤、咽喉腫痛、牙關緊閉、齲齒等病症，都是取它能消散、化解病邪的作用。

【附方】舊方六則、新方八則。

霍亂導致大便不通，腹部脹悶難忍甚至瀕死，因飲食過飽又受涼所致：取雄雀糞二十一粒，炒後研磨成末，用半盞溫酒調服。若無效，可再次服用。（《聖濟總錄》）

眼中翳膜：治療因目熱產生的紅白色翳膜。將雄雀屎與人乳調和後點眼，翳膜會自行潰爛脫落。（《肘後備急方》）

風蟲牙痛：用雄雀屎，以絲綿包裹後塞入蛀牙孔中，每日更換兩次，有效。（《外台秘要》）

咽喉閉塞不通：取雄雀屎研末，以溫水送服半錢。（《外台秘要》）

小兒口噤（牙關緊閉）中風：用雀屎研末，水調製成麻子大小的藥丸。服下兩丸，即可痊癒。（《千金方》）

小兒不肯吃奶：取雀屎四枚研末，塗在乳頭上讓嬰兒吸吮。（《總微論》）

小兒痘瘡黑陷：用白丁香（雄雀屎）研末，加入少許麝香，以米湯送服一錢。（《保幼大全》）

婦人乳癰（吹乳）：獨勝散：取白丁香半兩研末，以溫酒送服一錢。（《簡要濟眾方》）

破傷風瘡口結白色痂無血的：極易致命。用雄雀糞（直的）研成末，熱酒送服半錢。（《普濟方》）

已化膿的癰癤需破口：各種癰疽已化膿但畏懼針刺的。取雀屎塗在瘡口頂部，容易破潰。（《梅師方》）

瘭瘡疼痛：用雀屎、燕窩土研末，外敷患處。（《直指方》）

浸淫瘡癬：洗淨患處後，將雀屎、醬瓣調和研細，每日塗抹。（《千金翼方》）

喉痹乳蛾：白丁香二十個，與沙糖混合製成三丸。每次取一丸用棉布包裹含咽，立即痊癒。嚴重者不超過兩丸，效果極佳。（《普濟方》）

麵部瘡瘍或酒刺：白丁香十粒，用一兩蜜浸泡，早晚點塗，日久自消。（《普濟方》）

蒿雀

（《本草拾遺》）

【集解】陳藏器說：蒿雀外形像麻雀，羽毛青黑色，棲息在蒿草叢中，塞外地區尤其多見。它的肉質比其他雀鳥更鮮美。

肉

【氣味】味甘，性溫，無毒。

【主治】食用可增強陽氣，補益精髓（陳藏器）。

腦

【主治】外敷可治療凍瘡，預防手足皸裂（陳藏器）。

巧婦鳥

（《本草拾遺》）

【釋名】鷦鷯（《詩經註疏》）、桃蟲（《詩經》）、蒙鳩（《荀子》）、女匠（《方言》）、黃脰雀（俗稱）。

李時珍說：據《爾雅》記載：桃蟲，即鷦鷯。其雌鳥稱為鴱。揚雄《方言》中提到：自函穀關以東稱這種鳥為巧雀，或叫女匠；自關以西則稱襪雀，或叫巧女。燕地人稱之為巧婦，江東地區叫它桃雀，也稱布母。鳩鳥天性笨拙，鷦鷯卻靈巧，因此得了這些名字。

【集解】陳藏器說：巧婦鳥比麻雀小，在樹林或草叢中築巢。巢的形狀像小口袋。

李時珍說：鷦鷯各地都有。棲息在蒿草灌木間或籬笆上。外形像黃雀但更小，灰羽毛帶斑點，鳴叫聲如同吹口哨，嘴像鋒利的錐子。它用茅草、蘆葦的絨毛築巢，巢如雞蛋大小，並用麻絲般的毛髮纏繞固定，極其精巧細緻。巢懸掛在樹枝上，有時一個枝頭掛一兩個巢。所以說它“築巢不過占一根樹枝，吃食不過幾粒糧食”。有人馴養這種小鳥，教它表演把戲。還有一種叫鳭鷯的鳥，《爾雅》稱之為“剖葦”。形似麻雀但呈青灰色帶斑點，長尾巴，喜食蘆葦裡的蛀蟲，也屬於鷦鷯一類。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】烤著吃味道非常鮮美，能使人聰明（汪穎）。

窠

【主治】燒成煙燻手，能讓婦女心靈手巧（陳藏器）。治療膈氣噎塞的病症。取一枚燒成灰用酒送服，或者一次服用三錢，效果神奇靈驗（李時珍。出自《衛生易簡方》）。

燕

（《名醫彆錄》中品）

【釋名】乙鳥（《說文》）、玄鳥（《禮記》）、鷙鳥（《古今注》）、鷾鴯（《莊子》）、遊波（《炮炙論》）、天女（《易占》）。

李時珍說：“燕”字的小篆寫法是模擬其外形。“乙”這個名稱，源於它的鳴叫聲像是在呼喚自己。“玄”是指它羽毛的顏色。鷹和鷂吃了燕子就會死亡，燕子還能剋製海東青鶻，因此有“鷙鳥”的稱號。它能掀起波浪祈求降雨，所以有“遊波”的彆名。雷敩說：“即使海水乾涸、江河枯竭，隻要投入遊波（燕子）就能立刻泛起波瀾”，就是這個意思。京房說：人若看見白燕，預示將生尊貴的女兒，因此燕子又名“天女”。

【集解】《名醫彆錄》記載：燕子生活在高山和平地的山穀中。

陶弘景說：燕子有兩種：胸部紫色、體型輕小的是越燕，不能入藥；胸部有黑斑、鳴叫聲大的是胡燕，可以入藥。胡燕築巢喜歡做得很長，能容納一匹絹的巢，預示這戶人家會富裕。如果巢的開口朝北、燕尾彎曲且羽毛白色，這種燕子活了數百年，《仙經》稱它為“肉芝”，吃了能延年益壽。

李時珍說：燕子體型如雀但身體修長，嘴部寬大，下頜豐滿，翅膀展開時尾羽分叉。它們背朝外飛行歸巢，築巢時會避開戊己日。春社時節飛來，秋社時節離去。燕子來時，會銜泥在屋簷下築巢；離去時，則收斂氣息蟄伏於洞穴中。有人說它們能渡海，這是錯誤的說法。玄鳥（燕子）到來時祭祀高禖神，可以祈求子嗣。有人認為吞食燕卵能生子，這是怪誕的說法。還有人說燕子蟄伏於井底，若燕子不進屋，預示水井將乾涸。燕巢旁若有艾草，燕子便不會居住。凡是狐貉的皮毛，遇到燕子便會脫落。這是自然規律使然。

肉

【氣味】酸，平，有毒。

陶弘景說：燕肉不能食用，會損傷人的精神元氣，入水會被蛟龍吞食。也不應殺害燕子。

李時珍說：《淮南子》記載：燕子入水會化為蜃蛤，因此高誘註解稱蛟龍嗜食燕子，食用燕子的人不可入水，而祈禱的人家用燕子來召引蛟龍。我認為燕子是冬眠而不變化的動物，化蛤的說法未必準確？但燕肉既然有毒，自然不必食用。

【主治】驅除痔蟲、瘡蟲（《名醫彆錄》）。

胡燕卵黃

【主治】突發水腫，每次吞服十枚（《名醫彆錄》）。

秦燕毛

【主治】解各種藥毒。取十四枚燒成灰，用水送服（李時珍）。

屎

【氣味】辛，平，有毒。

【主治】蠱毒鬼疰，驅除不祥邪氣，破除五種癃閉，通利小便。（出自《本經》，需熬製至香後使用。孫思邈注。）蘇頌說：胡洽治療疰病時，在青羊脂丸方劑中用到此物。可治療痔瘡，殺滅寄生蟲，消除眼睛翳障。（蘇恭注。）治口瘡、瘧疾。（孫思邈注。）煎煮成湯劑，可外洗治療小兒驚癇。（陶弘景注。）

【附方】舊方三則、新方三則。

解蠱毒：陳藏器說：取三合燕屎（炒過），十枚獨蒜（去皮）一起搗碎，製成梧桐子大小的藥丸。每次服用三丸，蠱毒會隨腹瀉排出。

厭瘧疾：陳藏器說：取方寸匕的燕屎，在發病日清晨與一升酒混合，讓病人雙手捧住藥液吸氣。注意不要讓藥液入口，否則會傷人。

下石淋：用燕屎研末，以冷水送服五錢。清晨服用，到進食時，結石會隨尿液排出（葛氏方）。

通小便：用燕屎、豆豉各一合，製成梧桐子大小的糊丸。每次用白開水送服三丸，每日服三次。（《千金方》）

止牙痛：用燕子屎，製成梧桐子大小的藥丸。在疼痛處咬住，藥丸化開疼痛即止。（《袖珍》）

小兒猝驚：好像有疼痛但不知具體位置。用燕巢中的糞便煎湯洗浴。（《救急方》）

窠中土見土部。

燕蓐草即窠草。見草部之九。

石燕

（《日華子本草》）

【釋名】土燕（《本草綱目》）。

【集解】孟詵說：石燕生長在鐘乳石洞穴中。冬季采集的可以食用。其他月份采集的，隻能用於治病。

陳承說：石燕外形像蝙蝠，嘴部呈方形，以石鐘乳的汁液為食。

李時珍說：這裡說的不是礦物類的石燕。《廣誌》記載：燕子有三種，這是指在岩穴中哺育後代的土燕。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】壯陽，暖腰膝，添精補髓，益氣，潤皮膚，縮小便，抵禦風寒、山嵐瘴氣、瘟疫邪氣。（《日華子本草》。孟詵說：製法：取石燕十四枚，與五味調料炒熟，用一鬥酒浸泡三日。每夜睡前飲一、二盞，極能補益，使人健壯有力、食慾增進）。

伏翼

（《神農本草經》中品）

【校正】李時珍說：《神農本草經》中品有伏翼條，又有天鼠屎一條，現根據《李當之本草》將二者合併爲一。

【釋名】蝙蝠（讀音為“編福”）、天鼠（《神農本草經》）、仙鼠（《唐本草》）、飛鼠（《宋本草》）、夜燕。

蘇恭說：稱為“伏翼”，是因為它白天潛伏且生有雙翼。

李時珍說：伏翼，《爾雅》寫作“服翼”，齊地人稱為“仙鼠”，《仙經》將其列為“肉芝”。

【集解】《名醫彆錄》記載：伏翼生長在太山的山穀中，以及人類房屋的屋簷間。立夏後采集，陰乾備用。天鼠屎產於合浦山穀，十一月、十二月采集。

陶弘景說：伏翼若非通體白色且倒懸者，不可入藥服用。

蘇恭說：伏翼就是仙鼠，棲息在山洞中，以鐘乳石等礦物的精華汁液為食，活到千歲的個體全身純白如雪，頭上有冠，體型如斑鳩、喜鵲般大小。陰乾後服用，能使人肥健長生，壽命可達千歲；那些體型如鵪鶉大小、尚未變白的個體也已活過百歲，它們同樣倒懸棲息，因其腦部較重。它們的糞便均為白色，入藥應當使用這種白色糞便。

蘇頌說：陶弘景所說的（肉芝）就是《仙經》中提到的肉芝。但如今蝙蝠多棲息在古屋中，色白而體型大的很罕見。它的糞便也有白色的，推測那些生長在乳石孔穴中的蝙蝠，應當就是這樣的。

寇宗奭說：蝙蝠白天也能飛，隻是畏懼猛禽而不敢出來。這種動物擅長調息服氣，所以能長壽。冬季不進食，便可知道這一點。

李時珍說：伏翼（蝙蝠）外形像老鼠，灰黑色。有薄薄的肉翅，將四肢和尾巴連成一體。夏季活動冬季蟄伏，白天潛伏夜晚飛行，以蚊蟲為食。它們能自然繁殖，有人說鼉虱會變成蝙蝠，老鼠也會變成蝙蝠，蝙蝠又能變成魁蛤，恐怕不全是這樣。生長在乳穴中的蝙蝠體型很大。有人說燕子避開戊己日（不築巢），蝙蝠在庚申日伏藏（不活動），其中的道理難以理解。至於白色的蝙蝠，本就有這個品種。《仙經》認為活千百歲的白蝙蝠，吃了能讓人長生不死，這是方士的騙人說法。陶弘景、蘇恭等人卻相信這種說法，太迂腐了。按：李石《續博物誌》記載，唐代陳子真得到一隻烏鴉大小的白蝙蝠，服用後當夜腹瀉而死。又如宋代劉亮將白蝙蝠與白蟾蜍合製成仙丹，服用後立即死亡。唉！記下這些足以破除迷惑了。這種說法最早見於《抱樸子》，葛洪貽誤世人的罪過，天下皆知。另《唐書》記載：吐蕃有一種天鼠，外形像麻雀大小的老鼠，體型如貓，毛皮可做裘衣。這是另一種鼠類，並非此處所說的天鼠。

【修治】雷斆說：使用時選取重一斤的蝙蝠。先擦去肉上的毛，並去除爪和腸，保留肉、翅膀以及嘴、腳。用優質酒浸泡一夜，取出後以五兩黃精自然汁塗抹，炙烤至汁液吸儘，烤乾後使用。

李時珍說：近代使用者多煆燒至存性。

【氣味】鹹，平，無毒。《甄權》記載：微熱，有毒。

徐之才說：以莧實、雲實為輔佐藥。

【主治】治療眼睛昏花、發癢疼痛，能明目，使人夜間視物清晰有神采。長期服用可使人心情愉悅、容光煥發、無憂無慮（《神農本草經》。《日華子本草》記載：長期服用可消除憂愁）。治療五種淋症，通利小便（《名醫彆錄》）。主治婦女產後遺留病症、帶下病及不孕症（蘇恭）。治療長期咳嗽氣喘、久瘧不愈、瘰鬁結核、金屬創傷導致的內部出血，以及小兒鬾病驚風（李時珍。陳藏器提到：五月初五采集倒懸的蝙蝠曬乾，與桂心、薰陸香一同焚燒生煙，可驅避蚊子。夜明砂與鱉甲研末焚燒生煙，也能驅蚊）。

【發明】李時珍說：蝙蝠的藥性會使人泄瀉，所以陳子真等人服用後都因此喪命。檢視後麵治療金瘡的方子，都會導致腹瀉，其毒性由此可知。《神農本草經》說它無毒，久服能使人快樂無憂，《日華子本草》說長期服用能消解憂愁，這些都是誤導後世的言論。實際上隻會讓人更加憂愁罷了。用它來治病是可以的，但作為長期服食的補品則不行。

【附方】舊方二則，新方九則。

仙乳丸：治療上焦熱證，白天常嗜睡。方用伏翼（五兩重）一隻（連腸胃烤乾），雲實（微炒）五兩，威靈仙三兩，牽牛（炒）、莧實各二兩，丹砂、雌黃、鉛丹各一兩，膩粉半兩，研成細末，以蜂蜜調和製成綠豆大小的丸劑。每次服七丸，飯後用木通湯送服，以見效為度。（出自《普濟方》）

久咳上氣：病程十年、二十年，諸藥無效者。取蝙蝠去除翅膀和腳，燒焦研末。用米湯送服。（出自《百一方》）

久瘧不止：《範汪方》：用蝙蝠七隻，去掉頭、翅膀和腳，搗一千下，製成梧桐子大小的丸劑。每次服一丸，用清湯送服。雞鳴時服一丸，午前再服一丸。

久瘧不止：伏翼丸：用蝙蝠一隻（烤炙），蛇蛻皮一條（燒灰），蜘蛛五隻（去掉腳，研成膏狀），鱉甲一枚（醋炙），麝香半兩，研成細末。在五月五日正午時混合均勻，將蜘蛛膏加入煉蜜調和，製成麻子大小的丸劑。每次用溫酒送服五丸。（出自《聖惠方》）

小兒驚癇：用冬眠的蝙蝠一個，將三錢成塊硃砂放入其腹內，用新瓦合蓋，煆燒至存性，待冷卻後研成細末。空腹時分四次服用（幼兒可分五次服用），用白開水送服。（出自《醫學整合》）

小兒慢驚：返魂丹：治療小兒慢驚風，以及天吊夜啼。用蝙蝠一隻（去除內臟、翅膀，烤至焦黃），人中白、乾蠍（焙乾）、麝香各一分，研成細末，以煉蜜調和製成綠豆大小的丸劑。每次用乳汁送服三丸。（出自《聖惠方》）

多年瘰鬁不愈：神效方：用蝙蝠一隻，貓頭一個，均撒上黑豆，燒至骨化，研成細末外敷（若患處乾燥，可用油調敷），同時內服連翹湯。（出自《集要》）

金瘡出血不止，形成內漏：用蝙蝠兩隻，燒成灰末。每次用水送服方寸匕，可使體內積水排出而血止。（出自《鬼遺方》）

腋下狐臭：用蝙蝠一隻，以半兩赤石脂末塗抹全身，再用黃泥包裹固定，曬乾後煆燒存性。用田螺水調勻塗於腋下，待毒氣上衝時，立即服用瀉下藥，排便一、二次即見效。（出自《乾坤秘韞》）

乾血氣痛：用蝙蝠一隻，燒存性。每次用酒送服一錢，即可痊癒。（出自《生生編》）

婦人斷產：用蝙蝠一隻燒研成末，以五朝酒調勻服下。（出自《摘玄方》）

腦

【主治】外塗麵部，可消除女性麵部痤瘡。內服能增強記憶力（蘇恭）。

血及膽

【主治】滴入眼中，可使人不感睏倦，夜間能看清物體（藏器。陶弘景說：伏翼的目和膽，方術家用於“洞視法”）。

天鼠屎（《神農本草經》）

【釋名】鼠法（《神農本草經》）、石肝（同上）、夜明砂（《日華》）、黑砂星。陶弘景說：醫方家不常用，民間也不認識。

李當之說：就是伏翼的糞便，《方言》中稱為天鼠。

【修治】李時珍說：采集後，用水淘洗去除灰土和汙穢氣味，取細砂曬乾焙製後使用。這些砂其實是蚊蚋的眼睛。

【氣味】辛辣，性寒，無毒。徐之才說：與白蘞、白薇相忌。

【主治】麵部癰腫，皮膚陣陣疼痛，腹中血氣不暢，破除寒熱積聚，消除驚悸（《神農本草經》）。去除麵部黑斑（《名醫彆錄》）。燒成灰，用酒送服方寸匕，可墮死胎（蘇恭）。炒後服用，治療瘰鬁（《日華》）。治馬匹跌打損傷疼痛，取三枚投入一升熱酒中，取澄清酒液服用，疼痛立止，連服數次即可痊癒（蘇頌。出自《續傳信方》）。熬煮搗碎為末，拌飯給一歲至兩歲小兒食用，治療無辜病，效果顯著（慎微）。治療疳病有效（宗奭）。治眼盲障翳，明目並消除瘧疾（李時珍）。

【發明】李時珍說：夜明砂和蝙蝠，都是入厥陰肝經血分的藥物，能活血化瘀、消積散結。因此所治療的眼生翳障、視力昏盲、瘧疾、小兒疳積驚風、淋證帶下、瘰鬁癰腫等病症，都屬於厥陰經的病變。考《類說》記載：定海人徐道亨患紅眼病，因吃螃蟹後發展成內障。五年後忽然夢見一位僧人，用藥水為他沖洗眼睛，並讓他服用羊肝丸。他求問藥方，僧人說：用洗淨的夜明砂、當歸、蟬蛻、木賊（去掉節段）各一兩，研成細末。取黑羊肝四兩，加水煮爛後與藥末混合，製成梧桐子大小的丸劑。飯後用溫開水送服五十丸。他按此法服用，最終恢複了視力。

【附方】舊方一則、新方十三則。

內外障翳：將夜明砂研成細末，摻入豬肝內，煮熟後食用豬肝並飲湯汁，有效。（《直指方》）

青盲不見：夜明砂（用糯米炒至黃色）一兩，柏葉（微微炙烤）一兩。研成細末，用牛膽汁調和，製成梧桐子大小的丸劑。每晚睡前用竹葉湯送服二十丸；至五更時分，再用米湯送服二十丸，痊癒後停服。（《聖惠》）

小兒雀目：夜明砂一兩，微微炒後研細，用豬膽汁調和，製成綠豆大小的丸劑。每次用米湯送服五丸。另有一方：加黃芩等量研末，用米泔水煮豬肝，取汁調服半錢。（均出自《聖惠》）

五瘧不止：《簡要濟眾》方：用夜明砂末，每次以冷茶送服一錢，立見效果。《聖惠》方：治瘧疾發作無定時，久治不愈。用蝙蝠糞五十粒，硃砂半兩，麝香一錢，研末，以糯米飯製成小豆大小的丸劑。未發病時，用白開水送服十丸。

胎前瘧疾：夜明砂末三錢，空腹時用溫酒送服。（《經驗秘方》）

咳嗽不止：去除蝙蝠的翅膀和腳，燒焦後研成細末。每次取一錢，飯後用白開水送服。（《壽域神方》）

小兒鬾病：用紅紗袋裝夜明砂，佩戴在身上。（《直指方》）

一切疳毒：夜明砂五錢，放入瓦瓶內，加入三兩切薄的精瘦豬肉，倒入水煮熟。午前讓小兒吃肉並喝湯，可排出腹中胎毒。接著用生薑四兩，連皮切碎炒乾，與黃連末一兩混合，煮麪糊製成黍米大小的丸劑。飯前用米湯送服，每日三次。（《全幼心鑒》）

聤耳出汁：夜明砂二錢，麝香一字，研成細末。擦拭乾淨耳道後，將藥末撒入。（《聖濟》）

潰腫排膿：夜明砂一兩，肉桂半兩，乳香一分。研成細末，加入乾砂糖半兩。用井水調勻後外敷。（《直指方》）

腋下狐臭：夜明砂研末，用豉汁調勻外敷。同上。

風蚛牙痛：夜明砂（炒過）、吳茱萸（用熱水浸泡後炒）等分研末，加入蟾酥調和，製成麻子大小的丸劑。用絲綿包裹兩丸含在痛處，吐出涎液。（《普濟方》）

鸓鼠

（讀音為“累”或“壘”。《神農本草經》下品）

【校正】鼺鼠原本歸類在獸部，現根據《爾雅》、《說文》的記載調整至禽部。

【釋名】鼺鼠（《神農本草經》）、鼯鼠（《爾雅》）、耳鼠（《山海經》）、夷由（《爾雅》）、鴺（《禽經》）、飛生鳥（陶弘景）。

李時珍說：按：許慎在《說文解字》中記載：“鸓，是一種外形像老鼠、能飛能走且會哺乳的鳥。”所以字形采用“鳥”旁，又名“飛生”。《神農本草經》采用“鼠”旁，是因為它的外形類似老鼠。這種動物有肉翅連接尾巴，飛行時不能高飛，容易墜落，所以稱之為“鸓”。民間將愚笨之物稱為“鸓”，就是取這個意思。它也叫鼯鼠，與螻蛄有相同的彆名。

【集解】《名醫彆錄》記載：鼺鼠生長在山都的平穀地帶。

陶弘景說：這種鼠就是鼯鼠（即飛生鳥）。外形像蝙蝠，大小如鴟鳶，毛色紫暗，夜間飛行。人們取它的皮毛給產婦握持，能使分娩順利。

蘇頌說：現今湖嶺一帶山中多有分佈。南方人見到它，常覺得怪異。

寇宗奭說：關西山區極多。毛非常濃密，但隻能向下滑翔，不能遠飛。人們捕取它的皮毛製作保暖帽。

李時珍說：按：郭璞註釋《爾雅》說：鼯鼠形狀像小狐狸，類似蝙蝠，有肉翅和四足。翅膀、尾巴、頸項、脅部的毛都是紫紅色，背部呈蒼艾色，腹部黃色，嘴和下巴夾雜白色。腿短爪長，尾巴長約三尺。飛行時哺乳，幼崽隨即跟隨母鼠身後。叫聲像人呼喊，以煙火為食。能從高處滑翔而下，但不能從低處飛向高處。習性喜歡在夜間鳴叫。《山海經》說：耳鼠形狀像鼠，頭似兔，身似麋鹿，能靠尾巴飛行。吃了它的肉不會腹脹，還能抵禦百毒。指的就是這種動物。它的外形是翅膀連接四足和尾巴，與蝙蝠相同，所以說“以尾飛”。生長在嶺南的鼯鼠，喜食龍眼。

【氣味】性微溫，有毒。

【主治】用於墮胎，使分娩順利（《神農本草經》）。

【發明】蘇頌說：人們取它的皮毛給產婦，臨產時握在手中，可使胎兒容易娩出。而《小品方》則將其入藥，用一隻飛生（即鸓鳥），槐子、舊弩箭羽各十四枚，一起搗碎，製成梧桐子大小的藥丸，用酒送服兩丸，即可使分娩順利。

李時珍說：鸓鳥既能飛又能產卵，所以睡在它的皮毛上，或攜帶它的爪子，都能催生，這是因其特性相互感應的緣故。《濟生方》中治療難產的金液丸，就是用鸓鳥腹部的毛製成藥丸服用。

寒號蟲

（宋代《開寶本草》）

【校正】從蟲部移入此處。

【釋名】又稱鶡鴠、獨舂，其糞便名為五靈脂。

李時珍說：楊慎《丹鉛錄》認為寒號蟲就是鶡鴠，現采納此說。鶡鴠在《詩經》中寫作盍旦，《禮記》作曷旦，《說文解字》作?鴠，《廣誌》作侃旦，《唐詩》作渴旦，都是根據意義借用名稱。揚雄《方言》記載：鶡鴠，在函穀關以西稱為鶡鴠；在函穀關以東稱為城旦，也叫倒懸。周、魏、宋、楚等地稱為獨舂。郭璞說：鶡鴠是夜間鳴叫求天亮的鳥。夏季羽毛豐盛，冬季裸露身體，晝夜不停鳴叫，所以稱為寒號、鶡旦。古代刑罰有城旦舂，指晝夜舂米。因此又有城旦、獨舂的名稱。《月令》記載：仲冬時節，曷旦不再鳴叫。大概因為冬至後陽氣漸生，天氣轉暖的緣故。其糞便名為五靈脂，是因為形狀像凝固的脂膏且蘊含五行靈氣。

【集解】《誌》記載：五靈脂產於北方，是寒號蟲的糞便。

禹錫說：寒號蟲有四足，長有肉翅但不能遠飛。

蘇頌說：如今隻有河東地區的州郡出產。五靈脂顏色黑如鐵，采集冇有固定時節。

李時珍說：曷旦是一種能感知季節變化的鳥，五台山等地有很多。它的外形像小雞，有四足和肉翅。夏季羽毛五彩斑斕，鳴叫時彷彿在說：“鳳凰不如我。”到了冬季，羽毛脫落如雛鳥，因耐寒而鳴叫：“得過且過。”它的糞便常堆積在一處，氣味極其腥臊難聞，顆粒大如豆。采集時有的呈糊狀，有的結成黏塊如糖。也有人摻雜沙石售賣。凡入藥以糖心潤澤者為真品。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】食用後能補益人體（汪穎）。

五靈脂

【修治】蘇頌說：此物常夾雜沙石，極難炮製。使用時需研磨成細末，用酒衝濾去除沙石，曬乾後收存備用。

【氣味】甘，溫，無毒。與人蔘相惡，對人有害。

【主治】心腹冷痛，小兒五疳，驅除疫病，治療腸風，疏通氣血，女子閉經（《開寶本草》）。

治療因寒邪積聚導致的傷痛（蘇頌）。凡是血崩出血過多的患者，將藥物半炒半生研為末，用酒送服，能活血止血。治療血氣刺痛效果極佳（朱震亨）。止婦女月經過多、赤帶淋漓不止，以及胎前產後各種血氣疼痛，男女一切心腹、脅肋、少腹疼痛，疝氣疼痛，血痢腸風腹痛，身體血痹刺痛，肝瘧引起的寒熱往來，反胃消渴，以及痰涎夾雜瘀血形成包塊，血貫瞳仁，血瘀齒痛，重舌，小兒驚風，五癇癲疾，殺蟲，解藥毒，以及蛇、蠍、蜈蚣咬傷（李時珍）。

【發明】寇宗奭說：五靈脂在引導藥性方麵功效顯著，但不能生血，此藥進入肝臟的速度最快。曾有人患眼生翳障之症，翳影遊移不定，這是血分病變所致。肝臟得到血液滋養才能視物，眼病若不從血分治療，便是違背醫理。用五靈脂入藥後痊癒。又有人被毒蛇咬傷，許久昏迷不醒。一位老僧用酒調和二錢藥末灌服，傷者隨即甦醒。再用藥渣外敷咬傷處，片刻後又灌服二錢，所有痛苦都消除了。詢問方知是用五靈脂一兩、雄黃半兩共同研成的藥末。後來遇到中蛇毒的人，用此方都有效。

李時珍說：五靈脂是足厥陰肝經的藥物。其氣味都很濃烈，屬於陰中之陰，所以能進入血分。肝主藏血，各種疼痛都與肝木相關，各種寄生蟲都因風邪而生；因此這味藥能治療血病，通過散血、和血來止各種疼痛。治療驚癇，消除瘧疾痢疾，消積化痰，治療疳積殺蟲，以及血痹、血眼等病症，都屬於肝經的範疇。失笑散，不僅能治療婦女的心痛和血痛；凡是男女老幼，一切心腹、脅肋、少腹疼痛，疝氣，以及胎前產後因血氣不暢導致的疼痛，還有血崩、經血過多等，其他藥物無效的，都能見效。屢次使用屢次驗證，真是近世的神奇方劑。又案：李仲南說：五靈脂治療崩中，不隻是治血的藥物，更是祛風的藥劑。風性善動，衝任二經虛弱時，風邪侵襲營血，導致崩中暴下，與荊芥、防風治療崩漏的道理相同。這才明白古人的見解如此深奧。這也是一種說法，但冇有提到肝血虛滯也會內生風邪的意思。

【附方】舊方六則、新方三十一則。

失笑散：治療男女老少的心痛、腹痛、少腹痛、小腸疝氣，其他藥物無效時，此方既能緩解症狀又能止痛；尤其適用於婦女妊娠期心痛、產後心痛、少腹痛及血氣痛。用法：取等量的五靈脂和蒲黃，研成細末。先用兩杯醋調勻藥末，熬製成膏狀，再加入一盞水，煎至剩餘七分藥液，趁熱連藥渣一起服下。若疼痛未止，可繼續服用。另一製法是用酒代替醋。還有一種方法是用醋調和藥末製成丸劑，以童尿或酒送服。（出自《和劑局方》）

紫金丸：治療產後惡露排出不暢、腰痛、小腹刺痛、時而發冷發熱、頭痛不思飲食；又能治療長期瘀血、月經不調、麵色萎黃消瘦、食慾不振；也可治療心痛，功效與失笑散相同。製作方法：取五靈脂用水淘淨，炒乾後研末一兩，用優質米醋調成稀糊，小火慢熬成膏，加入真蒲黃末調和，製成龍眼大小的丸劑。每次服用一丸，用水與童子小便各半盞，煎至七分，溫服，隔一會兒再服，惡露即可排出。若有血塊或閉經者，用酒研磨後服用。（出自《楊氏產乳》）

五靈脂散：治療男性脾積氣痛、女性血崩等各種疼痛。將五靈脂飛過（去除雜質），炒至煙儘，研成細末。每次服用一錢，用溫酒調服。此藥氣味難聞難以入口，燒存性（炭化保留藥性）後效果更佳。或用酒、水、童便煎服，名為“抽刀散”，治療產後心腹、脅肋、腰胯疼痛，能消散瘀血。若患者心煩口渴，加炒蒲黃（用量減半），用霹靂酒送服。腸風下血者，用烏梅、柏葉煎湯送服。中風麻痹疼痛者，加草烏半錢，與童便、水、酒同煎服。（《永類鈐方》）

產後血暈：治療產婦血暈昏迷、不省人事。用五靈脂二兩（半生半炒）研末，每次服一錢，白開水調服。若牙關緊閉者，撬開灌服，藥入喉即愈。（《圖經》）

產後腹痛：將五靈脂、香附、桃仁等份研末，用醋調糊製成丸劑，每次服一百丸。或者用五靈脂末，以神曲糊為丸，用白朮、陳皮煎湯送服。（丹溪方）

兒枕作痛：將五靈脂用慢火炒後研末，每次用酒送服二錢。（《危氏》）

血氣刺痛：取生研五靈脂三錢，加酒一盞煎至沸騰，趁熱服下。（《靈苑方》）

卒暴心痛：取炒五靈脂一錢半、炮乾薑三分，研末，用熱酒送服，立刻見效。（《事林廣記》）

心脾蟲痛不拘男女：用五靈脂、檳榔等份研末，水煎石菖蒲調服三錢。服藥前先嚼豬肉一二片。（《海上仙方》）

小兒蛔痛：取五靈脂（末）二錢、白礬（火飛）半錢，每次服一錢，加水一盞煎至五分，溫服。服藥後會吐出蛔蟲，即可痊癒。（閻孝忠《集效方》）

經血不止：將五靈脂炒至煙儘，研末。每次服二錢，加當歸兩片、酒一盞，煎至六分，趁熱服下，連服三至五次見效。（《經效方》）

血崩不止：蘇頌說：取五靈脂十兩研末，加水五盞煎至三盞，濾去藥渣澄清藥液，再煎成膏狀，加入神曲末二兩調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次空腹用溫酒送服二十丸，血崩即止，效果極佳。《集要》記載：將五靈脂燒後研末，用燒紅的鐵秤錘淬酒調服，以見效為度。

胎衣不下，惡血衝心：用五靈脂（半生半炒）研末，每次服二錢，溫酒送服。（《產寶》）

子腸脫出：用五靈脂燒煙燻患處。熏前先用鹽湯洗淨。（危氏）

吐血嘔血：《總錄》記載：取五靈脂一兩、蘆薈二錢研末，滴水製成芡實大小的丸劑，捏成餅狀。每次用龍腦漿水化服二餅。又方治療血熱妄行入胃導致的吐血不止：取五靈脂一兩、黃耆半兩研末，用新汲井水送服二錢。

吐逆不止：不論男女，連日粥飲湯藥不能下嚥者，服此即效。將五靈脂淨製爲末，用狗膽汁調和，製成芡實大小的丸劑。每次服一丸，用生薑酒煎煮磨化，趁熱大口吞服，服藥後不得漱口，立即用少量溫粥壓服。（《經驗》）

化食消氣：取五靈脂一兩、木香半兩、巴豆四十枚（煨熟去油），研末，用糊製成綠豆大小的丸劑。每次用白開水送服五丸。（《普濟方》）

久瘧不止：無論一日一發、一日二至三發，或二至三日一發，均可用五靈脂、頭垢各一錢，古城石灰二錢研末，用飯製成皂角子大小的丸劑。每次五更時分用無根水送服一丸，即可止瘧，此方神效。（《海上》）

消渴飲水（竹籠散）：取五靈脂、黑豆（去皮、臍）等分研末。每次服三錢，用冬瓜皮湯送服（無皮用葉亦可），每日兩次。服藥期間不可再服熱性藥物，宜服八味丸（去附子，加五味子）。若症狀較輕，服二至三次即可止渴。（《保命集》）

中風癱瘓（追魂散）：取五靈脂三兩搗碎，用水淘洗去除上層黑濁物和下層沙石，瀝乾後研末。每次服二錢，用熱酒調服，每日一次。之後繼續服用小續命湯。（《奇效方》）

手足冷麻：寇宗奭說：因風寒導致氣血閉塞，出現手足身體疼痛冷麻。取五靈脂二兩、冇藥一兩、乳香半兩、川烏頭一兩半（炮製，去皮），研末，滴水製成彈子大小的丸劑。每次用一丸，以生薑溫酒研磨後服用。（《本草衍義》）

骨折腫痛：取五靈脂、白芨各一兩，乳香、冇藥各三錢，研末，用熱水和香油調勻，塗抹患處。（《乾坤秘韞》）

損傷接骨：取五靈脂一兩、茴香一錢研末。先在疼痛最劇烈處敷上乳香末，再塗小黃米粥，然後將上述兩種藥末撒在粥上，用布包裹，木片夾緊固定，三至五日見效。（《儒門事親》）

五疳潮熱，肚脹發焦：不可用大黃、黃芩，以免損傷胃氣，恐引發其他病症。取五靈脂（水飛）一兩、胡黃連五錢研末，用雄豬膽汁製成黍米大小的丸劑。每次服一二十丸，米湯送服。（《全幼心鑒》）

咳嗽肺脹（皺肺丸）：取五靈脂二兩、胡桃仁八個、柏子仁半兩研勻，滴水和成小豆大小的丸劑。每次服二十丸，甘草湯送服。（《普濟方》）

痰血凝結（紫芝丸）：取五靈脂（水飛）、半夏（湯泡）等分研末，用薑汁浸泡蒸餅製成梧桐子大小的丸劑。每次用溫水送服二十丸。（《百一選方》）

酒積黃腫：取五靈脂末一兩，加入少許麝香。用飯製成小豆大小的丸劑。每次用米湯送服一丸。（《普濟方》）

目生浮翳：取五靈脂、海螵蛸各等分研細末。每日用熟豬肝蘸藥末食用。（《明目經驗方》）

重舌脹痛：取五靈脂一兩淘淨研末，煎米醋漱口。（《經驗良方》）

惡血齒痛：用五靈脂末，以米醋煎汁含漱嚥下。（《直指方》）

血痣潰血：有個人原本長有一顆痣，偶然抓破後，血流如線，七日不止，幾乎喪命。後用五靈脂末外敷，血立即止住。（楊拱《醫方摘要》）

血潰怪病：若有人眼白完全變黑，卻能正常視物，毛髮堅硬如鐵條，能飲食但不言語如醉酒狀，此病名為血潰。用五靈脂研末，以溫水送服二錢，即可痊癒。（夏子益《奇疾方》）

大風瘡癩：用油調五靈脂末，外塗患處。（《摘玄方》）

蟲蛇咬傷：凡被蜈蚣、蛇、蠍等毒蟲咬傷，用五靈脂末外塗，可立即痊癒。（《金匱鉤玄》）

毒蛇咬傷：將五靈脂研末，用酒調服二錢。同時取少量藥末撒在傷口處，效果極佳。（《普濟方》）