當年鐵甲動帝王 135

三司會審

牧廉這一參, 參的是吏部半壁江山, 參的是左家支柱。

陛下有令, 責刑部、大理寺、禦史台三司會審，務必徹查。

吏部暫時停擺，靜候審理結案。

於是朝野震動, 人人自危。

牧廉自己倒是冇事人似的，下了朝，拽了定國侯的袖子, 問：“師父, 回家吃飯嗎？”

狄其野聞言，正中下懷, 他乾嘛回宮對著有話不說裝深沉的顧烈？回家吃飯，天經地義。

於是師徒二人商議定, 狄其野先行出了宮，牧廉進了政事堂。

尚且不知道今晚要孤燈冷被的顧烈, 問了三位主審重臣的看法，於關節處點撥一二，最後, 特彆把近來身體欠佳的祝北河留下來關心關心。

顧烈的意思, 是讓大理寺少卿蘭延之代為主審，倒不是要奪祝北河的權，而是免得祝北河病中操勞，要是虧損了病體，就更不好了。前世祝北河就是因為頑疾不得不辭官養老的, 顧烈一直記掛著。

但祝北河認為此案關乎重大，蘭延之畢竟還生嫩了些，祝北河這些年將蘭延之當徒弟一樣帶著，他是怕蘭延之處理得不妥當，既不合顧烈的意，又在朝中太早樹了敵，可以說是顧慮周全。祝北河打算親自帶著蘭延之審，更為穩妥。

既然祝北河堅持，顧烈也不便多說，免得像是在催促老臣退位，寒了老臣的心。

其實陛下對他們幾個老臣，本就冇得說，如今又是派定國侯送藥，又是特地囑咐關懷，把祝北河感動得都有些眼痠，直道：“袁斐一案，臣一定秉公辦理，給陛下一個交待！”

他們這幾個開國老臣，包括顧烈自己，除了整日嚷嚷著要去欽天監養老的顏法古，有一個算一個都是勞碌命。

顧烈搖頭笑笑：“公事上，寡人放心得很，不需要囑咐你什麼。”

祝北河疑惑了，難道自己私事上有什麼讓陛下不放心的？

然後聽顧烈繼續道：“昭兒也大了，他傾慕祝家小姐心善雅才的名聲，不知祝大哥，願不願和寡人結個親家。”

這一聲“祝大哥”，可是有二十多年冇聽過了。祝北河心中是前塵往事紛至遝來，滿腦子往昔與少主並肩征戰的崢嶸場麵，舊時熱血激盪。

但事關寶貝女兒，祝北河再激動，都還是按捺了下來：“陛下待小女青眼，臣本不該推辭，隻是這婚姻大事非同小可，臣這個女兒嬌生慣養，先天身弱，不知是否是太子良配啊！”

祝北河對太子冇哪裡不滿意，顧昭的性情能力都是萬裡挑一，作為太子，群臣日日盯著，都找不出什麼疏漏差池。在他們幾個老臣看來，顧昭行事風格像極了顧烈，是十分萬分的好。

同樣，也正是因為顧昭貴為太子，祝北河心疼女兒，女兒若成了太子妃，縱然再榮華富貴，那也是一進宮門深似海。

可女兒畢竟不可能不嫁人了，顧昭這樣優秀的青年男子，打著燈籠都難找，女兒以後日子過得如何，到底還是要看夫婿的性情人品。就算是日後被指摘祝家高攀，為了女兒的幸福，祝北河也不可能為了清名一口回絕。

所以，祝北河的意思，是有顧慮，但不是不能考慮。

既然有心考慮，那就問題不大。

顧烈對自家太子的優秀程度還是很有自信的，就算祝北河有心低嫁，有個顧昭擺在這裡，顧烈還真不信祝北河能看上彆家的歪瓜裂棗。

所以顧烈也不急，隻是笑道：“良不良配，還得看他們自己，兒孫自有兒孫福，寡人不摻合。改日，寡人讓顧昭登門拜訪，讓他自己到你麵前說去，祝大哥你親自掌掌眼，若是看不上他，也冇什麼。”

他這話有意說得家常，而且給了不強行賜婚的意思，祝北河心中安定下來，也確實想看看太子是個什麼意思，於是把當年軍中說笑的勁頭拿出來，笑著應道：“陛下太謙，太子上門，臣自然是好生接待，絕不刁難他。”

君臣二人都笑了。

笑罷，還是得做正事，祝北河回了大理寺，牧廉、刑部尚書都在那等著了。

祝北河對兩位多年同僚一拱手：“事關重大，陛下等著咱們查出個結果，話不多說，咱們查吧。”

*

這案子查起來，說複雜，也冇有多複雜，說不複雜，恐怕大理寺平白多出的這些訪客都不答應。

吏部尚書陳棎，是蜀州出的人才，在朝堂上算是單打獨鬥，正因為單打獨鬥，所以養出了滿腹八麵玲瓏的手腕。而八麵玲瓏，也就意味著兩頭吃、兩頭不靠，到頭來誰的勢力都不算。

為他求情的人，少之又少，大多是蜀州出身的底層官員，他們不相信陳棎真的有心瀆職，為同鄉之誼，站出來給陳棎說話。

吏部右侍郎左成嵐，他是左家人，還一直以溫文爾雅的形象示人，為他求情的可就多得多。

就連狄其野，都收到了左朗的親筆信。

隻不過，左朗畢竟還是那個耿直的左朗，他的信，直白地說了自己是被家裡逼著寫的，要是左成嵐真違了國法，那該怎麼辦就怎麼辦，請師父不必掛心。

淮南道道台袁斐，他苦心鑽營了這麼久，到頭來為他說話的，還是當年讀書時的幾位同窗，但都是未入官場的人，說話冇什麼份量。

雪上加霜的是，淮南當地的僧侶，是打著給袁斐、“善心娘娘”翻案的招牌鬨的事。

這些僧侶鬨的事，還不是小打小鬨，簡直聳人聽聞。

話得從那位打死人的大夫人，最愛去的石頭廟說起。

據說淮南當地曾有一位得道高僧，在石上坐化，後世為了紀念他，就地蓋了間石頭廟。昔日傳說以遠，聽上去清心修佛的石頭廟，早已經是金光閃閃，香火盛隆，其中捐香火捐金佛捐得最大手筆的，就是這位大夫人。

石頭廟中的僧侶，大都是投奔而來。其中一位，最會逗香客開心的，法號叫做海通，以前是種田的莊稼漢，自說是受佛法感化，帶著全副家當，進石頭廟剃度當了和尚。

這個海通，按照道理，石頭廟是不該收的，他學的佛法不正，心底戾氣極重，自認是佛祖親傳弟子，嚮往的是稱王稱霸，最好是能學成神通，將往昔看不起自己的人都踩在腳底，全然與慈悲佛法相悖。

可石頭廟的廟祝見錢眼開，收下了這麼個混沌魔頭。

入了石頭廟，天天吃齋唸佛，也許該悔悟向善，可海通和尚卻越發著迷於神說誌異，將一切導人向善的佛法，都按照自己的心意去曲解。

海通暗地裡破了許多戒律，甚至拿他自己的那一套去招攬信徒，他天生善於鑒彆那些心性惡劣之徒，也善於蠱惑那些飽受冷落的邊緣者，故而百試百靈，其中最虔誠的，就是這位大夫人。

大夫人為了海通花錢如流水，石頭廟自然對他們的事不聞不問。

到大夫人打死無辜新婦的醜事敗露，石頭廟才發覺養出了禍患，登時翻臉，要把海通逐出石頭廟。

海通卻哈哈大笑，張狂道：“這就是我海通的大業之機！”

他帶領平日裡將他奉若神明的信眾們，大張旗鼓地要往京城去，編造了一通官府迫害袁斐、迫害“善心娘娘”、迫害佛法的故事，沿途向百姓傳播。

那些過著平安好日子的百姓，自然不會去搭理他，可那些無所事事又心懷憤恨的村中無賴、愚昧懵懂腦子執拗的村婦少年，被他的三寸不爛之舌一通遊說，竟也有半途加入的。

新任淮南道道台發覺事情不妙時，海通手底下信徒已達二三百人。甚至有了明確分工，將海通這個“明光福使”伺候得跟神佛也似。

海通將“善心娘娘”封為正宮，另有後宮十餘位娘娘，手下還有 “地劍將軍”“天星大臣”等等武將文臣。

這幫人趕起路來，有專人吹笛吹笙，所有人跟在海通大轎後五步一跪，口中大喊著“海通大師，慈悲普渡”“修佛不苦，海通昇仙”等等口號，比戲班子還熱鬨。吸引百姓圍觀，看得人多，入套的也就越來越多。

新任淮南道道台知道此事處理必須決斷，他也是個能乾的，當機立斷請了青州都督府調兵，將這幫子人一網打儘。

外圍那些入戲不深的，畢竟隻是愚昧而不癡傻，見了官兵就哭爹喊娘地投降了。核心那些被海通蠱惑得五迷三道的，尤其是那些“娘娘”“將軍”“大臣”，為了掩護海通逃走，竟也想和官兵硬碰硬，舉起鋤頭就往人的腦殼上砍，眼神中冇有絲毫人性。

結果最後一清算，走失百姓全數落網，唯獨漏了個海通。

新任淮南道道台把人和案子往青州知州的衙門裡一遞，青州知州本就因為袁斐瞎獻殷勤，生怕被扯下水，正是著急上火，一迭聲叫人趕緊抓人，青州上下全境搜捕。

海通並冇有外逃，他從山路回了淮南，甚至靠著信徒接應，混進了淮南道的大獄裡。

海通將那“善心娘娘”的頭活生生砍了下來，剝去皮肉，剩下血淋淋的一個頭蓋骨，說是佛祖顯靈，知道“善心娘娘”的冤屈，將“善心娘娘”在獄中點化為了血舍利。

他用這個血舍利招攬剩餘信眾，開創“通天佛意教”，讓信徒在淮南各地張貼成仙入教榜，領著一撥人，逃進深山老林去了。

這等妖邪禍害，竟然在眼皮子底下大張旗鼓地逃走，甚至有伺機東山再起的意思，且不說這人究竟是如何騙得如此多的百姓信任，就說淮南道衙門的底層人員混入了多少海通訊徒，光是想想，就把淮南道道台嚇得夠嗆。

今天隻是入獄行凶，下一回，不得要了他的小命？淮南道道台險些被嚇得辭官。

於是，等訊息一層層報到顧烈的案頭，顧烈都要給這些人氣笑了。

打著佛道的旗號妖言惑眾，也不算什麼新鮮事，命案出了一樁還不夠，竟然在眼皮子底下出了第二樁，而且第二樁殺人還是用瞭如此惡意血_腥的手段。

死的不是個好人，那也罷了，問題是這種驚悚血案，訊息不但冇有壓下去，還放任民間傳得沸沸揚揚，變相使百姓對這個海通好奇，等於白送給海通神化自身的材料。

這些人，拿大楚江山玩兒呢？