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2021-01-0519:01:42
時間消耗：休息大於鍛煉大於學習
之前我媽催我回家，嚴格的說，也不是催我，而是來問我，但是語氣裡還是能聽出有催的意思，但對於我來說，現在的家跟以前的家有點不一樣了，父母這一次又吵架了，我爸搬到了外麵，有的時候，爸也會發一些負麵的垃圾給到我，如果我說對他們沒有一點怨氣，連我自己都不相信，不過歸根結底，我們不能被匱乏心理所綁架，匱乏心理是因為我們將錯誤的參考物作為標杆基準了，也就是錨定的基石產生了偏差，是一種失衡，是一種矯枉過正，雖然說以人為鏡，可以知得失，但是我覺得一開始的意思應該是關於品德德行方麵的“鏡鑒”，而不是一些亂七八糟的，諸如財富呀，名譽呀，等等物質世界的要素，隻不過很多凡夫俗子都將這些作為對比的標準，結果可想而知，徒生了很多煩心之事，正因為如此，才會引申出知足常樂的呼籲，我漸漸越來越相信，真正讓我們痛苦的隻有身體上的疾病，而那些心理上憑空多出來的痛苦都是我們自己造成的，都是我們的心鏡失衡所導致了。——簡單說，就是看待事情的角度不正確！歪曲了事情事物本身的模樣，從而引發了情緒的波動，不以物喜，不以己悲的至高境界則是實現了「凡所有為法，當作如是觀」的心鏡，事情若是發生了，把它往中正的方向思考纔是幸福之道，纔是王道！
人註定都是有瑕疵的，即便是大聖人，孔子也不例外，業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，如果要脫離群體的引力，祛除烏合之眾的詛咒，必須要靠強大的意誌力，就好比這幾天在看的一本書，《高效能人士的7個習慣》，其中有一些理論還是非常值得借鑒的，其中明確的提到一點，人應該以原則作為燈塔和人生重心，我們既要敢做敢為，又要善解人意，和光同塵，成熟意味著你學會了換位思考（上帝視角），學會了隻對自己負責，故而自然懂得拒絕，也懂得堅持。
對於所讀過的書中，那些至理名言要知行合一，可悲的是，“知行合一”好似已經成為一句爛大街的口號了，大多數人也都隻是說說而已，行動上的懦夫，在外人看來，可能你的某一些堅持是愚不可及的，是冒天下之大不韙的，但人啊！總要為自己的一些原則和使命而活，擺正我們的重心，堅守自己的原則重心，聽隨心聲，不要人雲亦雲，不要同流合汙，更不用去對牛彈琴，與狗比吠。
（說起心聲，最近我真的有在聽自己心的指引，或者說跟心淺談深談一番，比如去街角買一個彩票，怎麼做纔是對的，你想怎麼樣……心儼然成天道規律的化身，代言人了）
活出真我的骨相，本身就是強者的體現！你可以做《阿甘正傳》裏麵阿甘，做一個大智若愚的行動派，超強的行動力和目標性會自動排除很多擾亂迷惑的幻象，從而抓住當下的重心，一直跑步下去不受外界所影響，人們一開始都認為他是傻子（世俗的看法本就可笑，不可盡鑒，而且也會隨著你的升值而改變，黃渤的猴屁股點贊），另外也可以做濟公，表麵看上去玩世不恭，用我們老家的話叫做【八頂龍】，活得灑脫一點，嬉笑怒罵，想笑就笑，想哭就哭，不用一板一眼的愣著，特別當麵對別人的質疑和非議的時候，憨憨一笑足矣。
當你選擇做阿甘濟公一類的勇敢做自己的強者的時候，必然要跟你的人類族群進行一場無言，甚至充滿辛辣不悅的道別。
正所謂眾人皆醉我獨醒，做到物我兩忘，不以物喜，不以己悲，纔是長壽的秘訣，當然我們要根據人本身的機理，去順天應時，同時也要清楚的知道自己肩上的責任，哪些需要合力協作，哪些需要你乾綱獨斷，形單影隻，不流於世俗，簡單來說就是與人類族群的距離保持在一個均衡的水準。簡單來說就是我們知道人生應該抓住哪些重點，又要明確哪些責任義務，不能退縮，逃避，勇敢的承擔，珍惜值得珍惜的人，抓住不能鬆懈的，放棄應該放棄的，活出一個少悔少愧的人生，人生不如意者本是常然，有過則改則無過，但行善事多福佑。
總之，秉持一顆淡然之心，過程認真，結果隨緣，都是修心修行的工具罷了。
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