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2020-12-1619:02:50
時間消耗：休息大於鍛煉大於學習
學而不思則罔，思而不學則殆，有的時候看書看多了，反而覺得很迷茫了，雖然我有的時候也會思考怎麼才能學以致用，但是還是遠遠不夠。
人的一生都要跟遺忘作鬥爭，特別是學習，不能淺嘗輒止，中途半端，學習有一個很重要的因素就是記憶，關於記憶的方法，我之前總結了一套，第1個就是圖形記憶法，第2個是教授別人，第3個是盡量多用感官，第4個是反芻，像牛吃草一樣多次反覆咀嚼，把營養充分吸收乾淨，當然其中最有用的我覺得還是第4個，因為第4個纔是真正的溫故而知新，如果知識學完之後，不立即或經常的進行反芻的話，那就收效甚微，隻有記住了才能活學活用，熟能生巧，一切都是量變產生質變。
（當然人性是喜新厭舊的，重複練習的的確確是反人性，若要成神，必走窄門）
下午散步的時候，經過了一個墓地，這個墓地有點像一個大的公園，非常孤僻，非常的衰敗，在這裏隻有極致的靜謐，靜謐的讓人心慌慌，關於死亡與靈魂的傳說已經充斥在這片寂靜之地，基本上人人都把墓地當作是不祥的徵兆，尤其是咱們國人，就算是是對先人的遺照也都諱莫如深，不正視死亡，隻重視出生是一件很可悲的事情，大家都是陌上草，草上霜，生來自由而又渺小，但是即便如此渺小，還要固步自封，不灑脫遊世，真是的世上本無事，庸人自擾之了！很多人懼怕死亡是不健康的，也是不正確的人生觀，狐涉水，濡其尾，開始很重要，結局也很重要，生死有因果關係，互為表裏，我們每個人都是如來，隻是如來，本沒有真來！
民間因為對未知死亡的敬畏或者恐懼衍生出很多禁忌，比如說不能在墓地拍照，不能在寺廟拍照等等等等，其實多是膽小之人杜撰出來的，死去元知萬事空，如果有萬事空的覺悟，那麼你就會發現這個世界變得不一樣了，我們要尊重亡者，那些刻在墓碑上的每一個名字都曾經是鮮活的生命，我們敬畏他們，尊敬他們，就如同尊敬我們自己，有一天我們終將會變成墓碑上刻的幾道筆劃罷了。
行至水窮處，坐看雲起時，山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，當走到陌生的不知名的疑似是絕路的死衚衕的時候，心裏要有個信念，那就是百川終到海，總會回到一處的，總會有一個新的出路的，關鍵是要動起來，當然如果在動起來之前加一個原則的話，我希望可以有一個準確方向，隻要馬不停蹄，日拱一卒，我們終將走出看似是絕路的廬山困境。
看到有些人把享受孤獨看作是一種臥薪嘗膽，即將成功的伏筆，我覺得不全是對的，我們並不一定要享受孤獨，但是偶爾的感受一下，給自己獨處的機會是能夠讓自己增加覺悟和智慧的，靜能淡泊明誌，看清自己的靈魂，看清楚周圍的世界，可以給自己一個用中觀之道觀察諸法的機會。
學而不思則罔，思而不學則怠，說到底是為了讓你的學習跟思維達到一個平衡，如果打破這個平衡的話，是無益於身心健康的，適得其反，首先選擇一個合適的可達到的目標，然後用符合天道的方法，加以水滴石穿的精神，這個則必然無往不勝，至於人活著是為了什麼，死後如何雲雲，不用杞人憂天太多，就好像有一句名言，一個人的生命是應該這樣度過的：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他纔能夠說：“我的生命和全部的經歷都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
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