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2017-11-2118:12:07
一個人要大度，但是不能沒骨氣，這個評判標準要看自己怎麼分辨了，世界的每一天都是考驗。（其實骨子裏還是要分清什麼君子之爭，可以說人類世界99%的都是非君子之爭，所以才會有夫不爭，則天下無人能與之爭，人的壽命有限，若是事事都要爭個頭破血流，事事都要獲得勝利，那就是不切實際的虛妄，虛耗生命而已）
要看一個人的大麵，但是又不能太斤斤計較，在尊嚴的道路上，必須錙銖必較，動嘴之前先動腦。當一個人太過敏感，很容易陷入大反派的內耗漩渦，認為全天下都在與之作對，或者某個人針對自己，當然極少數情況下，的確有人在搞你，不過這隻是上天欲降大任的溫柔徵兆，甘之如飴，從容的化解即可。（關於具體如何化解，第一個是提高自己的鈍性，第二個是鈍性還不達標的前提下，心狠手辣的去解決掉該問題）
自己能把控的大方向上要殺伐決斷，不能優柔寡斷，婦人之仁，甚至可以用殘忍來作為其修飾詞，這也是嚴於律己，寬以待人的奧義所在。
遠見卓識，不是那麼容易做到的。
大度寬容，也不是那麼容易做到的。
隨性而為的放縱，是很容易的。
成熟穩重的人要知道形而上學！多想起對方的好！說到底，人跟多變的動物沒什麼兩樣，允許一切可變和發生，牢牢的把握住自己的方向盤，時刻銘記自己要去的是優雅的月亮島，那麼一切都會撥雲見月，水到渠成，雲開霧散，正心正覺的時刻也隨之無時不有！
2017-11-2218:44:24
這個世界很簡單，就是比一比誰更有耐性，中午的時候看了下《我在故宮修文物》，一個工作的圈子真的是另一個魚塘，另一個世界，可以肯定的是古往今來的各個圈子裏，都不缺乏一些真知灼見的聖雄強者。
到底是錢重要，還是理想重要，車，房子，女人……真能換來內心的寧靜麼……
叔本華說過類似的話，人是一團慾望的集合體，得到了迷茫，得不到惆悵，總之充斥著漫天的煎熬，他說的對，不過描述的是低階的人罷了，對於看透周易紅塵的得道高人來說，他們內心的寧靜是本然，而不是靠所謂的物質支援，是否穿上了名牌衣服，娶上了名媛佳人，雙親是否健康長壽……都隻是刮過去的風罷了，而自己的本體始終是湖底的水，行雲流水般從容的遊歷過塵世的每一處風景，我始終平安喜樂，平安喜樂就是我！
做一個宰相真的太難了，我可能真的遺傳了我媽的一個缺點，就是有的時候不夠豁達大度，有點斤斤計較了。（跟我媽沒啥關係，小氣是每個人的本性罷了，就如前幾天的文章裡談到的，小時候的我會為了當上班長，選擇背道而馳的大度，當然塵世間的都是假大度，假君子，值得說明的是這裏的“假”是模仿的意思，沒有貶義，實打實的中性詞，大度是神性，你選擇成為哪種形態，就無我的選擇那個選項吧！）
不要刻意的去討好一個人，太“好好先生”的人，最終會累垮自己，還不如做一個合理自私的人，這樣反而會活的坦蕩！
當局者迷，旁觀者清，可以釋放善意，但是不要太放低姿態，更不可放高姿態。（過剛易折，過柔易損，這個“損”值得好好玩味，“損”的當然是靈魂，而靈魂的形態多半是個玻璃球）
做一個自信，有尊嚴，大度的人，不要太敏感，不要太孬！（一個有分寸的壞蛋，哈哈哈……）
2017-11-2317:48:19
不要跟失敗者為伍，不上道的人，就不用去理會了，做好自己的事情就好，對於那些不喜歡的人，遠離，但是保持不冷不熱的感覺，不要敵對。（為人之道的修行有兩方麵，一方麵是修鍊出一顆始終待在內心神殿，不以物喜，不以己悲的泰山般等不二之心，這是一勞永逸的方法，另一方麵是遮蔽，遮蔽掉那些過於強勁的修行副本，因為等級還不夠，過猶不及，上去也是送死，當然還要遮蔽掉那些違背規律的錯誤修行方法，要順勢而為）
不知不覺明天就到了“滿月”的日子了，在這邊呆了將近一個月了，人真的是一種很容易習慣的動物，這是優點，更是缺點！（生於憂患，死於安樂，得給自己創造點“活”的鯰魚元素）
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