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2023-04-1523:16:14
先天盲人的世界是一片虛無，注意，虛無還不是黑暗，他們連黑暗是什麼都不知道，什麼東西都需要靠自己親身的體驗，摸一摸、咬一咬、聞一聞……用剩下的五根來認識瞭解體會世界，這未嘗不是探索真實世界的途徑，換一種說法，我們都是有眼的盲人罷了，不親身體驗一下，永遠不知道真實的樣子，人就像魚群一樣，有的生活在井裏、有的生活在溶洞之中、有的生活在高溫的火山溫泉裡……他們可能一輩子都想像不出彼此的，認知範圍外的世界是什麼樣子，有的時候看到孟加拉等國家底層人民生活在髒亂差的汙穢之河邊，就不免驚嘆，這樣生活的人跟蛆蟲有啥區別（當然本身就沒有區別），該多憋屈啊，但是在當地人民的腦子裏，這一切都是稀鬆平常的，甚至是幸福的，……
丁元英說讓青蛙爬到井口看到繁華大世界，再給它們扔回去是殘忍的，這些青蛙恨你為什麼讓他們見識到多姿多彩的別樣世界，這樣一來，它們已經無立錐之地了，原來舒適的水井成了難以忍受的煉獄……原因跟上文大概是相同的——人的習慣性可塑性。
我們每個獨立的人，都在這個世界盲人摸象，能摸出洞穴外太陽的人少之又少，那些始終沉迷牆壁上幻影的人，甚至會把你定性為精神不正常的偏差之人！故不要對牛彈琴，給它們草（奶嘴）就行了。（各個國家，各個時代受困於洞穴牆壁的人數遠遠多於真知灼見的聖人）
君子不器：對於氣體，你可以聞，可以看，而且可以在不同的光照下麵顯示出不同的顏色，它有很廣闊的延展性，所以隻要你不封印住自己，你永遠是伸縮的多邊形，具有無限的可能性。
其實大家並不需要真話，他們隻需要水一樣的讓自己舒服的話，讓大家舒服就能讓自己舒服，世界如鏡。
沒有人拿生命開玩笑，可是很多人都在拿生命開玩笑。
學習最好的方法，不是什麼語法單詞，而是讓興趣始終生機盎然，保持高昂的求知慾，不斷的使用，學以致用，則什麼都能學成。就像長城上麵賣紀念品的老婆婆，能和外國人基本交流，所以我們隻需要做到兩點，第1保持高昂的興趣，第2不斷的學以致用。
追求和培養一個淳而又淳的健康心理和身體，就已經是透徹的人上之人了，剪掉無用的贅物吧！
看意大利的名畫，最讓我感觸的是那些身材婀娜婉約，衣著華麗的美婦人曾經鮮活的活著，現在都成了土饅頭了，世界啊！時間啊！哈哈……無言以對，唯有高歌，做個精神昂揚的精神病吧！
名畫之所以貴，是因為格物致知，裏麵有一個人的靈魂，哪怕一個字（想起了《上陽台帖》），房間的擺設，一個盆栽……莫不如此，但凡跟周邊環境發生了關係，都有你的靈魂能量滲透進去。
相對於對外界菩薩低眉，我更喜歡對內界金剛怒目。
你不是為了讓別人開心，不是要做一個八麵玲瓏的人，是要以完成目標為第一位的！不然與隻知道吃食的野豬走狗無異。
做生意是一門不錯的修行，有的時候你讓利不當，比如讓利物件選擇錯誤，不懂感恩，反而會得寸進尺，簡單來說就是雙方都不舒服，需要你謀劃如何讓大家都舒服，別人對你的恩惠感恩戴德，生意的本質就是讓雙方舒服，這是最理想的賺錢氛圍，仔細想一想，基本每個生意人總有那麼一兩次，雖然賺了錢，但總像吃了蟑螂般噁心。
給自己設定成一個有分寸的壞人，一切都變得很簡單釋然了，更加有助於減少外求內耗，專註內求，發現真正的自己，追隨真正的月亮，不再為外界的幻相牽動神思，你討厭我，恨我也好，說任何尖酸刻薄的話，那都是你的可變和自由，當然我也可以自由反擊，後麵修行的境界應該是不屑於反擊（如丁元英），就像你看一隻螞蟻，小奶狗對你指手畫腳，你不會覺得生氣，反而會覺得好玩滑稽，這就是我要的境界~不以物喜，不以己悲，清醒優雅的漫步於人世間。
~~~日記正文
金子與燈塔：
日月既往不可復追。
積極主動格物致己
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