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最長的墓誌銘 第245章

作者:遊隼之心 分類:其他 更新時間:2026-03-19 19:24:13

2021-04-1518:07:04

時間消耗,學習大於娛樂大於鍛煉大於休息。

今天兌彩票又中獎了,之前一直贏的都是5塊錢左右,這一次去兌獎有點意外。算是打破了我的最高記錄,開始兌獎的時候隻看到是一個6等獎,去兌的時候才發現竟然是400塊,有一點小興奮。雖然這種小的期望,小的期盼是一種弱勢文化的劣根性體現,但是人在低穀的時候,總得找點樂子,給自己添點機油和汽油,不管這種汽油是否是高階還,是低階的自欺欺人,至少能夠讓你現在車啟動起來,讓你產生更多的幹勁,那就是好的,讓我想起了荷裡活的喜劇天王金凱瑞在他最窮困潦倒的事業低穀期,寫了一張1,000萬的支票放在了錢包裏麵,每天就是靠著這個支票給他帶來力量。

(莫名的讓我想起一部很老的電視劇《男人不難嫁》,裏麵的男主人公在妻子紅杏出牆後,也是創業了很多次,結果都是失敗和無疾而終,最終還是靠彩票翻盤,我想每個時代的人中都不乏清醒的強者,那個編劇肯定也洞悉到了——下等人要想翻身,靠踏踏實實的努力打拚並非上上之策,“努力”可能隻是gdp的魚餌罷了,讓你安分守己的做個“人礦”,為國家機器發光發熱就好,那些既得利益者,動動手指,依靠權勢賺的錢纔是天文數字,這個世界裏“公平”和“勤勞”都是諷刺。)

這再一次證明瞭,男人的脊梁骨其實就是金錢,金錢跟庸俗或者理想沒有關係,一個人可以沒有脊梁骨,但是一個人的時間是有限的,大多數時候,我們是離不開人類社會的,而在人類社會中,有一條鐵定的規則就如同萬有引力一樣,比如金錢至上,金錢決定陌生人對你的尊重態度,其實有的時候我自己也違反不了這股萬有引力,就好比很久之前在上家公司裏麵,當時的老闆其貌不揚,我對他的態度也談不上多麼尊重,但後來當發現他開的是豪車的時候,那種劣根性就會讓我對他肅然起敬了,我對他的語氣態度都好了很多,說實話我會我為自己感到羞恥。但現在我開始正視這種態度,不要跟人性作對,也不要認為人性是邪惡的,我們可以好好利用這些人的屬性,沒有人可以飛一樣,也沒有人能逃脫這種引力的束縛,隻有那些有極高素養,頓悟塵世的高人纔能夠擺脫這些本性的掛礙。

其實我認為神性中的很多都是違反人性的,一直以來整個社會的基調,表麵上都是道貌岸然,冠冕堂皇的,或者說都在鼓勵一種不要以金錢為核心的價值觀,包括中國古代的儒家經典,道家也好,都主張將金錢放在仁義道德的下方,而不是作為至高的標準,這一點跟西方的犬儒主義倒是不謀而合。這種國家層麵的鼓勵也好或者人為製造的信仰也好,都表明瞭社會不贊同金錢老大這種態度,但是又不能消滅它,慕強是人性的一種糟粕和放縱。

國家在弘揚某些虛無縹緲的精神至高無上的時候,我更能感受到金錢的王者地位。廣大民眾他們是接受不了這種悲慘世界的,過於硬朗的道理。而對於那些同誌來說,穩定纔是硬道理,不然的話,各種仇富引發的社會動蕩將會從下而上席捲全國,動搖統治者的地位,而他們則是溫水煮青蛙式的幕後大佬,添柴人,享受著金字塔頂端最好的物質供應,佔據著最佳的曬太陽的位置。就彷彿無恥的人類偷取了蜜蜂的勞動果實,卻還一個勁的誇蜜蜂勤勞,給他們帶上各類一文不值,華而不實的blingbling的獎章。老鼠偷取了人類的大米,老鼠也是為了生存,卻被人類嗤之以鼻,大貶特貶,對於這些竊取利益的東西,恨不得碎骨而吞嚥之。

當然這群洗腦者最高明的就是讓底下低素質的,沒有獨立思想的民眾接受他們催眠,讓他們關心那些虛無縹緲的關注點,而不去關注自己的能力點,今天跟媽打電話,我媽提到了外甥,外甥的理想說要當警察保護國家,但卻不保護自己家人,想到這裏真的是對中國應試教育失望透頂。從某方麵來說,它起到的作用跟範進中舉一樣,隻不過沒有八古文那麼暴露。麻痹知識分子,收緊民智,前幾天看到抖音上麵有高考狀元為那些白癡的當然也不能說白癡,隻能說還沒有開化的,當局者迷的孩子們提供學習的方法,越看越噁心,而且真的可悲,一代又一代人的捨本逐末,為了學習而學習,這片土地註定是少數人的天堂和多數人的養豬場。

生孩子容易,但是撫養孩子很難,等到你有足夠的財力和精力去培養一件,創造一件藝術品的時候,再去選擇生育,而不是生下來就給年邁的父母去帶,那麼你生的註定也是一頭豬。這也就是為什麼養育之恩要比生育之恩大得多。這片土地是落後的,但是官方一直宣傳的是大家過得很好,其他國家過得很差,你們已經很幸福了,他們自己在啃著雞腿,大吃特吃的時候,你卻還在煩惱豬肉大米的價格。一大群大腹便便的素位屍餐的人終將付出代價,歷史會給他們一個審判,這不是最好的時代!

其實今天跟我媽打電話,心情還比較愉快,第1個是他沒有提我女朋友的事情,第2個她也關心了我工作的問題,我媽很少有這樣的表現,其實在外麵工作掙錢還是比較容易的,當然這個容易要打上雙引號,有誌者事竟成吧!對於有誌者來說什麼都是可以達到的,當然要付出代價,沒有別的可說。

隨著瞭解到的現實經驗主義和理性主義不斷的碰撞,加上個人的天賦——自己漸漸覺得諸如《資治通鑒》,還有社會上那些硬朗的血淋淋的道理,還是應該以中國古代的修齊治平來約束自己的劣根性。金錢固然重要,但不應該放在首位。很多自恃兵強馬壯,物資充裕就可以製霸天下的人,諸如袁紹,還有項羽之流,都已經在酒泉之下向我搖頭了。

應該將《資治通鑒》裏麵那些做事做人的方法化為自己的心境,另一方麵我們要尊重現實社會那些血淋淋的道理,這些道理規律是一扇扇明鏡,一顆仁義之心——仁者愛仁,義者定理,是我們的心臟,簡單來說,知世故卻不世故。

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