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金子與燈塔：日月既往不可復追積極主動格物致己
日記正文
下文中包含《四世同堂》部分節選及讀後感
魄力就是魅力，就像減肥一樣，很多人都知道該怎麼做，怎麼做正確，但是他們往往會在中途否定自己，所謂行百裡者半九十的比比皆是，一以貫之的屬實是鳳毛麟角，不太聰明的曾國藩就是這一類鳳毛麟角，自己給自己打退堂鼓，這是人性的悲哀，凡人要成神就必須要要獻祭般的，轟轟烈烈的剪掉腳邊墜著的兩個鐵球，一個叫做“懶惰”，一個叫做“高傲”。沒了高傲，也就懂得一般錨定了，大家都一樣。
為修鍊神性——我們必須什麼都要試一試，需要具備試錯的勇氣和承受力，就像我之前常說的——有最壞的兜底，最好的希望，做一個真正的哲學家，那就是格物致知，精誠所至。
以不變的心，不變的定力，去應對萬變的幻相，無論外麵是颳風，還是下雨，亦或是冰雹，或者是幻境中的人或者事……種種對你的衝擊。我們都應該以一種積極向上的心態，一關一關的走過來，最終必會有也無風雨也無晴的豁然感慨，功過格上會如實的記錄下來你所有的拚搏，功不唐捐。
著名的洞穴理論~自己要跟牆壁上的影子做一個斷舍離了，當然抹除人性中的瑕疵是曠日持久的戰役，想一步登天的通過一場戰爭來取勝，那是弱者癡夢，切膚之痛是成神的必經之路，不信你可以問問西遊取經隊伍的五個人，沒有攻擊，沒有痛苦，那就不是真正的成長，這個世界很公平，等價交換，首先我們要有逆向思維，或者說要有正確的分別心，知道哪些是虛妄的影子，如那些稍縱即逝的美女的胴體或者事情的結果（過程纔是太陽），這些都是表層的，膚淺的，沒有價值的，所以一定要不斷的運用第一性原理，修行自己的火眼金睛，能夠在越來越短的時間內，看出對方是白骨精，還是菩薩；是在追逐影子，還是在追逐太陽。
每個人都是漁夫（愚夫），拉著一張有限的方寸漁網，或可以退而結網，或可以咬緊金魚，果斷壯烈的選擇是關鍵。
20英裡法則~PDCA
-明確的目標和計劃
-嚴格的落實
-不被外界的誘惑乾擾
在失控（世界）中學會自控（法界）
夫妻之間,特別是不和睦的夫妻之間,如果有一方突然聾了或者啞巴了,那應該是幸福的事情。當你有一個很會吵吵的物件，那種滔滔不絕的噪音，會讓你無時無刻不陷入瘋狂失控的邊緣，大抵很多殺人案都是源自於這種持續不斷的精神折磨，比如《閃靈》和那個因夫妻拌嘴出來散步被刺殺的美國總統。
不瘋魔不成活，與平凡人的想法背道而馳，往往就是成功之經。
無立足境，方得乾淨，人生本來就是悲喜交響曲，莫名的讓我想起弦理論。
白鷺可以在沒有護照的情況下，飛向世界上任何一個角落，但是人不行，人還自詡萬物之靈，不知道這是白鷺的悲哀，還是人的悲哀。
“不敢用血肉相拚的，隻能臭死在地上！”
從臭死這個角度也契合了那句話~人如果沒有理想，跟鹹魚沒什麼兩樣。
自由聯想法也可以用於冥想呀！讓我們像個旁觀者一樣去看待那些像雲一樣的念頭（念頭真的是風起雲湧，像雲海一樣波瀾壯闊，蔚為壯觀）
我們隻可以做一個引導者，不能做一個改變者，不然就是作繭自縛，引火上身了，告訴嬰兒熱水壺很危險，最好的方法是讓其親手摸一摸，而不是喋喋不休，費時費力的叮囑。
提高產出產能，持續穩定的增加堅持的黃金光芒，三分鐘熱度是錯誤的，讓自己成為一個財務自由的人，而不要像《四世同堂》裏麵窮人紮堆的悲哀，隻能咧著嘴說一些乾巴巴的安慰，做一個像薛寶釵，九姑娘一樣靠得住的人，而何為靠得住呢？首先你要提供金錢上的支援，這纔是能夠起到關鍵性作用的，光有一顆善心，有心無力，危難關頭的時候沒有任何價值和作用，以前好友搬家，我說可以過來幫忙，他老婆說了一句話，讓我印象深刻，現在自己咂摸這句話，當然是對的，她當時說我又沒有車，能幫什麼忙呢？
所以在這樣一個萬物都有可能是幻相的世界裏麵（我們就是置身在一個大的演播廳裡，可以做演員、可以做導演、可以做觀眾……楚門點贊），做一個給予者，就是強者，能付出，就不弱！不能過度的傻乎乎的做索求者，那樣最終人人都會厭惡你，遠離你。
好事：按照之前的計劃去菜市場把饅頭買了，執行力有一定提高
改進：又到了1:30了
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