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讓學習更有效，最好的方法就是讓老虎感受到你學的是有用的，一個很好的方法，如果你正在學習日語或英語，可以玩英語日語的主機遊戲，或者看一些相關的英語日語節目或電視劇動漫，裏麵的單詞語法會潤物細無聲的浸潤你的腦子，就會記得更加牢固，這要比枯燥的背單詞效率更高，我個人很反感機械的做填空題，看起來短期內有效，但是很抹殺興趣和熱情，這也就是寓教於樂的深層次原因，讓大腦本能的助力你的學習。調動高昂的積極性，一切都源於形象直觀的價值。有價值，你才會真正的意念合一，主動去做。
時常問問自己有沒有全力以赴，不斷的元認知，孜孜不倦的敲醒自己。有很多聖人強者的榜樣在激勵著自己。所以我們並不孤單，根據一般錨定，我們也並不強，我們隻有一條光明大道可以選擇——變得更強，而更強永遠是向上爬的那一秒，那一步之後的自己。一方麵需要主動的看到那些陷阱，也就是那些誘惑，比如抖音，遊戲，過度的食色空相。當然抖音和遊戲本身並沒有錯，就像菜刀一樣，你用菜刀自殺不能怪菜刀，隻能怪你自己使用方法不對。你的心不正罷了。對於那些慾望的懸崖，要主動的遠離，合理的使用。元認知也就是時刻保持警惕之心，問一下自己在幹嘛，自己要幹嘛，這麼乾對嗎？（包括想法思路心態……也要反求諸己，不斷精進）
我逐漸開始理解，一個得道高僧的話~自己喝茶的時候就在喝茶，練功的時候就在練功，打坐的時候就在打坐。這或許就是禪定吧，像遊隼一樣，將我們的意念集中在當下要處理的事情上麵，用心一也。所有的心力時間如陽光下的放大鏡，匯於一處，則無堅不穿。
今天看到了《明朝那些事兒》裏麵的關於王陽明的一章，作者介紹的還是比較有意思的，而通過我的查詢，對於程朱理學，禪定又有了新的瞭解。首先不得不說，唯天下至誠，為能盡其性。之前我所理解的禪定就是通過將意念匯於一處，神誌內斂於心，通過定的通道，進入禪的境界。那怎麼纔能夠達到禪定呢，靜慮，即定慧。我所理解的意思就是用慧眼做取捨，看到真正具有美的東西。過濾掉無用的障眼法的飛花柳絮（那些虛假的慾望物慾）聚焦真正美的具有價值的靈芝。其實我覺得讀書啊，也要有所取捨，不應該字字皆密，理解文字背後的感情即可，那纔是王道，纔是我們要觸碰的核心，錦盒裏的感情纔是與我們神靈交媾的物件，以前讀《資治通鑒》或者研究其他的關於宗教方麵的術語，都會逐字查詢，很苦澀且乏味。而且有的時候越查詢，越感覺置身雲山霧海，晦澀難懂。現在漸漸發現真的佛家所說~不立文字，直指人心是很有道理的（當然不立文字，還包含的是不瞎去解釋，不化簡為繁，不故作高深。最後的不作高深是很難的，因為人有戰勝對方的基因屬性，會有虛榮之心。虛榮並不可恥，隻是人性而已，嚴格的說世界的一切詞都是中性之詞，褒義貶義隻是人們自己的狹隘和孤芳自賞罷了總有一天你會猛然醒悟，讀的文字都是人寫的，所崇尚的美女也會挖鼻孔拉屎，這樣你就會覺得洞若觀火，繼而索然無味，冷靜下來。知道這些大都是小雷音寺的假神的惡作劇。冷眼看世界才能洞若觀火，明白我們自己走的路程即是真經），需要我們自己去理會，而不是背誦，更不是拿來炫耀（唐僧也差點中過杏仙的著），而是像喝茶一樣自己品嘗自己，獲取這份“苦”茶的營養。也可以運用費曼學習法來加深對於這些感情的理解，大道至簡，以後應多多實踐運用。我們要的不是嚴絲合縫，一字不差，而是心領神會。品嘗到最深處骨髓的鮮美，這纔是讀書存世的大道。
~~~日記正文
時間消耗：學習大於鍛煉大於娛樂大於休息
計劃的執行度~58
金子與燈塔：
日月既往不可復追。
積極主動格物致知
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