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諸天重光 第39章

作者:陽木四火 分類:科幻 更新時間:2026-03-16 09:29:27

李景林離去的時候,徐重光剛在國術館呆了沒多久,這段時間裏,也受到李景林的一些指點。

李景林離開的時候,還跟徐重光說:你用功且聰明,本以為可以教你數年,到時候劍術精進,恐不下於。可惜如今時局紛亂,哎,你若有時間,亦可來山.東找我。

臨走之前,大家都去送了李景林,眼下中原大戰,這次一別,誰都不知道是否還有再次見麵的機會。

原本聚集於國術館的諸多武術名家,也在此後逐漸離去,傅劍秋也離開了國術館前往無.錫。

徐重光在中.央國術館中開始了他的進修。

他心中希望能為武術開一條前路,再不濟也要保住傳承,不至於後世淪為花拳繡腿,被人們質疑武術到底能不能打。

以至於最後大家向上找尋原因,最後得出結論,武術從民國時期就是騙人且不能打的了。

故而在國術館中,他就如同一塊海綿一般,無論是哪位教習,教的是何種武術,他都一概到場,認真學習。

高振東傳授形意拳,王子平傳授少林拳、摔跤,他在場。

黃柏年傳授龍形八卦掌,徐寶林傳授猴拳、醉拳,還是馬英圖、郭長生、郝鴻昌傳授八極拳、劈卦拳、通臂拳,就連西方拳擊他都在場。

除了拳腳功夫,器械方麵,孫玉銘傳授猿背棍,李玉山傳授太師鞭,劉鴻慶傳授斷門槍,吳民清、嚴乃康傳授東瀛刺槍劈劍,徐重光也在場。

不僅用功認真,還時常會主動向教習請教。

比如朱國福將形意拳和西方的拳擊糅合在一起,他便虛心求教。

吳民情、嚴乃康傳授東瀛刺槍劈劍,他更是非常關注,幾次專程求學,刺槍術是是東瀛學生時代的必修課,軍隊的日常訓練專案。

雖說很多人覺得拚刺刀沒有用,然而建國後幾十年,拚刺仍然是部隊訓練的重要內容,無論是三年戰爭,還是韓戰,都不乏被刺刀衝鋒擊潰的部隊。

米國人表示,曾同東瀛人拚過刺刀,但他們不堪一擊。但是華夏士兵就不一樣,跟他們拚刺刀真是一場噩夢。

東瀛軍對於拚刺刀簡直喜歡一種奇怪的地步,諾門坎被毛子打成那個樣子了,還覺得毛子的缺點是不擅長拚刺刀。

在其陸軍作戰須知中強調,步兵是軍隊的核心兵種,要根據它傳統的打法,善於打端著刺刀衝上去的夜戰。

戰爭中,很多部隊不是被槍炮打垮的,而是被拚刺刀拚跨的。

所以徐重光不僅要學,還要將這刺殺術給琢磨透。

華夏最早的拚刺刀手冊,創始人不是別人,正是李存義寫的,名為《刺殺手冊》,後來北方各係部隊沿襲其書,再做增減,各造手冊。

後來李存義覺得外國刺殺手冊的動作,不符合華夏人的身體發力習慣,於是改良,按照形意拳的槍法編寫了《刺殺拳譜》,並且在軍隊中廣泛推廣。

至於其他的各路拳法,腿法,他雖說不會專門去練,但是也會將招式記熟,把其中的拳理琢磨明白了,能夠打出來個花架子就行。將來若是遇到使這些武術的人,便能知己知彼。

他可以說是充分發揮了上一世學海生涯中的卷勁,但真正下功夫苦練的,還是三門功夫。

形意拳、八卦掌、武當劍。

他不斷往返與國術館與無.錫之間,在傅劍秋傅師那裏,傅師說他形意拳已有不錯火候,開始讓他抖大槍,練形意大槍。

形意拳原出自心意**拳,**大槍更是所有槍法的源頭,無論是形意拳練得大槍還是八極拳練得大槍其實都是**大槍,因此八極拳將自己的**槍稱為八極門**槍。

據李家槍譜記載,**槍又稱子龍槍,據傳蜀國大將趙雲趙子龍用的便是一桿**大槍,所向無不披靡,為劉備建立蜀國,立下汗馬功勞。

民國二十四年,李贊臣被國民革命軍聘為武術教官,以**大槍架子來訓練抗.日軍隊。

在傅師那裏,他先是練槍,無非攔、拿、紮、劈、崩、點、纏、絞、撥、挑、縮。

他劍術既有所成就,劍等於是小槍,都是用刺紮來殺人,有相互溝通的地方,加上傅劍秋指導,很快就出了功夫。

形意拳既有火候,就要以八卦掌來補足形意拳的補足,所以這時候凡是形意拳名家都是八卦掌名家,以至於形意門和八卦門最終合併為一。

雖然傅劍秋手把手的教導他八卦掌,但八卦掌相比起形意拳、大槍,武當拳、武當劍術來說,真可以說是他練得最差的一門功夫了。

因為人的精力是有限的,僅僅是將武術中的一門功夫練精都已經很吃天賦了,更別說學更多了的東西了。

這也是為何練武和練槍難以兼顧的原因,並非槍械不算一門兵器,而是僅僅是練武,想要同時將兩門不同的拳術練精,都很難的。

就像一個人寫小說,能像烏賊那樣一本書換一個型別還都成了,那真是屈指可數。

在傅師那裏,他主學形意拳、槍,八卦掌、刀,在國術館,則是廣泛學習,但是他畢竟在傅師那裏的時間少,在國術館的時間多。

國術館有位教務處處長,名叫黃柏年,他是李存義的徒弟,傅劍秋的師兄,徐重光的師伯,他不僅教形意拳,還教八卦掌,同時連李存義刺槍術的精髓也保留下來,教刺槍書,後來他寫得形意拳械教範裡有專門刺槍的部分。

傅劍秋也有類似的刺槍術作品,後來李景林生前受褚掛亭的邀請推薦傅劍秋任江.蘇保安大隊武術教官,希望其能以一身功夫,訓練出更多士兵來。

傅劍秋上任後與褚掛亭合力編撰出一套教材,教材名為《國術教範》,其中就包括形意刺槍術、形意劈刀術。

傳授時先由連、排級幹部習練,之後學習畢業的幹部排到各連隊施教。

當時的軍隊中,隻有極少數的部隊有刺殺訓練,江.蘇保安團就是其中之一。

後來的八一三,他們與日寇殊死戰鬥,形意刺槍術和形意劈刀術在肉搏戰中起了重要作用。

練武之人若是在戰爭中,口口聲聲愛國,有血性卻躲在後方,那可真是令人嘲諷。

就算不上戰場,難道還不能當教官,編教材嗎?

躲在後方算什麼一代宗師?

連中華武士會創立的初衷都給丟得一乾二淨!

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