中國民間禁忌風俗 出馬仙

{

\"code\": 200,

\"title\": \"\",

\"content\": \"在咱們國家東北那地方，有一種聽起來挺神秘的民間習俗，叫做“跳大神”。其實，這說白了，就是當地老百姓用來驅邪治病的一種傳統方式。搞這種活動的大仙呢，一般都屬於所謂的“草仙”或者“鬼仙”。據說，他們大多數都是上輩子積了些功德的動物，修煉成了仙，但是呢，因為修行的道行還不太夠，所以暫時還不能轉生為人，隻能藉助人的身體，來繼續他們的修煉之路。於是乎，他們就會選擇附在某些特定的人身上，通過這種方式來為老百姓辦點事兒，積累功德，好提高自己的修為。\\n\\n那些個被大仙附了體的人，在行話裡頭被稱為“弟馬”，或者叫“出馬弟子”。這些人，他們給人看病解難，靠的並不是自個兒的本事，而是藉助了附在他們身上的大仙的力量。也就是咱們常說的，大仙“附體”了。當大仙附體之後，那個“弟馬”自個兒，往往是迷迷糊糊的，根本就不知道自己都說了些啥，乾了些啥。等大仙一走，他回過神來，對剛纔發生的事兒，基本上都冇什麼印象。\\n\\n這些個所謂的“出馬仙”，一般都是一些個經過了數百年甚至更長時間修煉的、有了靈性的動物。比如說，像狐狸，黃鼠狼這些。它們通過非常刻苦的修行，並且成功地躲過了傳說中的雷劫，才能以一種更有效率的方式來提升自身的修為。為了能夠最終完成自己的修行目標，或者是要承擔某些特殊的使命，這些個已經成了精怪的動物，就會選擇附在人的身上，藉助人類的行為，來行善積德，普度眾生。\\n\\n在這些個有靈性的動物裡頭呢，以狐狸（通常尊稱為“胡仙”）、黃鼠狼（尊稱為“黃仙”）、刺蝟（尊稱為“白仙”）、蛇（也常被稱為“柳仙”），還有老鼠（尊稱為“灰仙”）這五種最為常見，也最為人們所熟知。它們合在一起，就被稱為“胡黃白柳灰五大仙家”。在這五大仙家裡頭，據說那位“胡三太爺”（也就是狐仙中的一位長者）的地位是比較高的，他負責管理和統領所有出來“出馬”的仙家。\\n\\n咱們前麵說的“跳大神”，其實隻是這些出馬仙給人看事兒的其中一種方式。在行話裡頭，管這種方式叫做“鬨堂仙”。意思就是在舉行儀式的時候，那個“弟馬”會有一些比較特殊的、看起來挺熱鬨的動作，比如說不停地跳躍，揮舞著鞭子，或者是舞動著刀劍之類的。而有些道行比較高深的大仙呢，他們給人看病就不需要這麼折騰了，直接往那兒一坐，就能把事兒給辦了。這種呢，行話就叫做“坐堂仙”。\\n\\n特彆有意思的一點是，如果一個出馬仙的堂口裡頭，同時還供奉了佛家的菩薩，那麼，他們在給人看病的時候，一般就不會再“鬨”了，而是會非常安靜地，通過做一些類似佛家法事的方式來進行。\\n\\n在東北的民間信仰裡頭，還有一種比較特殊的存在，那就是所謂的“鬼仙”。這“鬼仙”，可不是咱們平時說的那種普普通通的孤魂野鬼。他們據說上輩子也曾經被人附過體，結果呢，因為某些原因，在後世就冇辦法正常地進入輪迴了。不過，他們因為生前也積攢了一些福報，所以也具備了一定的能力，可以幫助人們治病、驅邪什麼的。但是呢，這些鬼仙一般都需要通過某種特定的方式，比如說幫助凡人解決難題，來繼續積累功德，才能最終脫離鬼道，進入到更高的境界裡去。\\n\\n那麼，這些個鬼仙，到底能不能真的治好人的病呢？其實，這就涉及到東北民間信仰裡頭一個很重要的概念，叫做“氣脈”。在咱們中醫的脈象學裡頭，有一種特殊的說法，叫做“鬼脈”。意思就是說，如果一個人被外來的靈體給附了體之後，他的脈象就會發生一些比較特殊的變化。比如說，在他的手心，或者是在中指的指肚上，可能會出現一種特殊的、異常的脈搏跳動，或者說他的脈象會變得時強時弱，非常不穩定。據說，很多經驗豐富的老中醫，隻要一搭脈，就能判斷出來這個人得的是不是所謂的“鬼病”。\\n\\n有些人，好像天生就比較容易成為“出馬弟子”，也就是容易被仙家給選中附體。這其實，據說跟他們上輩子的因果輪迴有一定的關係。一般來說，那些個被仙家選中的人，往往在他們的前世，就跟這些仙家結下過一些特殊的緣分。比如說，可能他上輩子救過狐狸，或者救過蛇，或者救過其他什麼有靈性的動物；再或者呢，他曾經虔誠地供奉過某一位大仙。所以，到了這一世，這些仙家就會找上門來，選中他作為自己的“弟馬”，讓他來幫助自己完成一些未了的心願或者使命。仙家附體在人身上，一方麵呢，可以說是為了報答上輩子的恩情，讓這個人能夠通過給人看事兒，有機會賺點錢，改善一下生活；同時呢，他們自己也能夠藉助這個難得的機會，繼續進行自己的修行，積累功德。\\n\\n但是，如果有人心術不正，把這個當成是個幌子，故意去欺騙彆人，藉機斂取錢財，那附在他身上的仙家，也不會一直護著他的。一般來說，那些個騙人的出馬仙，最多也就隻能風光個三年五載的，很快就會失去他原有的那些個靈力，最終變得不再“靈驗”了。這其實，也是一種因果循環，誰也逃不掉的。\\n\\n\"

}