種菜骷髏的異域開荒 第九十三章 我不要當教皇！

冇人知道奈格裡斯第二次返回後，和世界樹聊了什麼，反正回來後，它自己呆著的時候就時不時笑出聲來。

當然，它有跟安格聊過商談的內容，但安格隻聽到了種樹，哦，知道了。

樹一直在種著，為了能在地麵上種更多的作物，整個安息深淵的人都發動起來了，大家的熱情高漲，不停的實驗各種最佳排列組合，用最少的樹，擋最多的風，護更多的地。

世界樹被搬過來搬過去的，如果是普通樹苗的話，肯定被折騰死了，但世界樹命硬得很，搬來搬去就是死不掉。

如果安格在的話，一個速死光環，種出一茬作物來，世界樹就牢牢紮穩了根，欣欣向榮，以後正常種東西就好。

如果安格不在，大家就比較雞賊了，會鏟一些草皮過來，早上鏟過來，下午就紮根，晚上就長得非常茂盛了。

除此之外，還有一些嫩嫩的藤蔓作物，種幾天，就會把世界樹纏得結結實實，別的樹可能會被纏死，但世界樹卻特別喜歡，纏得越結實越喜歡。

不怕澆水少，不怕別的作物跟它搶營養，別的植物長得越歡實，它就長得越歡實，種種違反常理的地方，換一般的農夫來還真的種不好它們，反而那些冇種過地的人，更快的接受這些特性。

很快，惡魔穀的四周就出現了一塊一塊像綠洲一樣的種植區，隨著世界樹的生長，庇護的範圍也會擴張，慢慢的連成片。

粗暴對待卻欣欣向榮的世界樹，那些小心翼翼精心伺候小樹，卻焉拉巴唧的精靈看到，應該會很心塞吧。

精靈當然問過奈格裡斯，怎麼伺候世界樹，奈格裡斯已經在世界樹那裡討到了大好處，所以不吝嗇指點，直接告訴她們：隨便種。

隨便種？不就是因為種不活，還才找你問的嗎？還隨便？我凱蘭黛爾堂堂大德魯依，是隨便的人嗎？

精靈以為奈格裡斯在糊弄她們，於是越發精細的伺弄，除草澆水抓蟲，甚至還把其中一棵放進了無塵結界裡，嚴密保護起來。

路走反了，自然冇有效果，於是又來問奈格裡斯。

奈格裡斯很納悶啊：「隨便種啊，這還能種死？」

生氣，回過頭精靈就更不敢隨便了，於是放進無塵結界的那棵死了。

這下精靈們徹底慌了，因為奈格裡斯已經把五棵世界小樹『全部』賣給她們了，如果再弄死，那就再也買不到了。

趕緊又來找奈格裡斯，說話的語氣都溫和了不少，但言語間的意思，卻有一種找售後興師問罪味道。

奈格裡斯氣笑了：「都說了隨便種隨便種，別給它澆水施肥，在它根部灑幾把草籽在上麵，草長出來，它就活了。」

「不可能，我們這麼精心伺候它都枯死，還灑草籽搶它養分，不是死得更快？」奈格裡斯的提議招到了大部分精靈的反對。

最後是蓋拉德說到：「反正什麼辦法都試過了，選一棵照做吧，累了。」

不得已照做，說是隨便，但一堆精靈還是天天盯著，看到一隻小鳥落下來啄樹皮，小心肝一顫，看到一些蟲卵飄過來，小心肝一顫，看到小草瘋長還冒出一根蔓藤，心肝都顫大了。

就這樣心驚膽戰中，別的世界樹都死了，就這棵活了下來。

「活了是吧？活了就好，活了就好，再不活，我就寧願把錢退給你們，太累了，這樹你們都能種死，服了。」奈格裡斯長長的籲了口氣。

……

安東尼通過長長的秘道離開了教庭的辦公室，沿著熟悉的道路往密室的方向走去。

這條路，安東尼已經走過好多年了，自從成為大主教後，他就秘密的建造了幾個據點，進行一些不能拿到教庭裡進行的事情。

據點的選擇，需要離教庭不能太近，否則會被重點關注，又不能太遠，否則來回的路上花費時間太長。

不過最安全的其實是傳送陣往來，隻不過教庭裡的那個大傳送陣，使用的人太多了，很不方便。

安東尼正籌建一個在自己辦公室裡的私人傳送陣，如果能成功，到時來往就方便多了，傳送陣一關，誰也不知道你傳到哪裡去了。

不過這涉及到的安全問題，招到很多人的強烈反對，成功率不是很高，畢竟光明教會不是他一個人能做主的，死對頭不少，其中就有兩個傢夥跟他不對付，即使是他的教區的事，對方也愛指手劃腳。

人類教區有兩位大主教，安東尼和尼古拉，再加一位沉淪地教區的大主教，三位大主教都是下界教皇的熱門人選。

隨著現任教皇的年齡越來越大，隨時都有蒙主恩召的可能，三位大主教的競爭進入了白熱化地步。

但主要是另外兩位大主教在競爭，安東尼恨不得把自己撇清得乾乾淨淨，上一次他就已經有機會成為教皇了，最後不得不假死脫身，冇想到兜兜轉轉，幾十年後又要再次麵臨同樣的處境。

安東尼真的恨不得拽住那兩個傢夥的耳朵大吼：我不要當教皇。

可惜，就算他真的這樣做了，別人也不會相信，如果不想當教皇，為什麼你治下的教區發展這麼好？

為什麼你教區的人民安居樂業？為什麼你跟教區的各國統治者關係處理這麼好？為什麼神職人員的廉潔指數這麼高？你是不是想好好表現爭當下一界教皇？

安東尼有口難言。

表麵上，他是一位六十歲不到，年富力強的中年大主教，但實際上卻是一隻活了不知道多少千年的老油條亡靈，轉生過黑武士，轉生過這麼多次活人，論治政經驗，他閉著眼睛也比其他兩個好十倍。

無論是什麼樣的情況，他都有對應的解決辦法，而且心狠手黑，目光如炬，測謊之類的魔法都冇有他的雙眼好用。

比如賑災救災，別的教區都是大張旗鼓，號召信徒捐款捐物，一路敲鑼打鼓送往災區，把路上消耗了七八成的物資親手親腳的派送給災民，收割一**的信仰，填滿一個個腰包，至於死掉多少人，冇人在意。

安東尼卻不這樣做，他會號召信徒捐款，用捐款向傭兵公會和商會下任務，讓他們運送物資糧食到災區。

再把災民組織起來，自救和恢復生產，然後用恢復生產後的產出，補回花費掉的捐款，然後印一批感謝信和獎章，分派給那些捐款的信徒。

而那些捐款，便以津貼的形式，分給了那些出去組織災民救災的牧師祭侍們，也就等於說，捐款轉了一圈，從信徒那裡流入了神職人員的腰包，但卻每個人都得到了實惠，災民也得到了救助。

捐款人得到了表揚和感謝，十分滿足，商會和傭兵公會完成了任務，收穫了獎勵，還降低了運輸成本，災民得到了糧食和物資，能活下來並重建家園，恢復生產。

神職人員得到了津貼和災民的感激，頓時覺得自己的工作即神聖又有價值。

唯一缺點是無法短時間內大規模的收割信仰。

但這正是安東尼的本意，他纔不要給光明教會收割信仰呢，其他方麵的處理，他也都堅持這個思路，能悄悄的做，就絕不聲張。

但幾十年如一日的堅持下來，他發現了一個問題，因為處理得特別好，所以他教區的人口是持續增長的。

長年冇有戰亂饑荒，信徒安居樂業，各國友好和睦，種族平等和諧，比如牛頭人大嬸在街頭派傳單拉人信教這種事，在別的教區是絕對不可能出現的。

於是就導致了一個詭異的情況，雖然冇有大幅度收割信仰的情況，但是他教區的信徒數量是平穩增長，信仰穩固堅定，奉獻總量最多。

所以不經意間，他的聲望與日俱增，成為下任教皇的呼聲也越來越強烈，搞得安東尼好無奈。

他又不是那種放任災難戰爭饑荒蔓延，而不管不顧的性格，下次碰到這種情，他還是會迅速處理，那豈不是乾得越好，自己的聲望越高？到時還要假死脫身？

唉，嘆氣，難道就冇有一種做好事別人不知道的辦法嗎？

回到秘密據點，手一摸上門把，安東尼瞬間感覺到不對勁，混身汗毛倒豎。

厚厚的木門炸開，無數碎木濺射，同時，一道凝實的劍芒破門而出，直往安東尼的腦袋劈去。

「高階劍聖！？」安東尼猛然一驚。

高階劍聖數量稀少，隨便一位都是大陸上有名的強者，現在竟然來刺殺他？

身為紅衣大主教，安東尼本身是屬於法係強者，在近距離碰上劍士很吃虧，更不要說能鬥氣化劍的高階劍聖，就算是奧義法師，在這種距離被劍聖偷襲，恐怕也是凶多吉少的下場。

然而安東尼夷然無懼，雙手一振往身前一架，長長的袖袍被他振碎，露出雙手的腕甲。

那是一雙厚厚的腕甲，把安東尼整條小手臂都包裹了起來，劍芒劈在上麵，噹的一聲巨響，被震了開去。

「神說：我的雙拳無堅不摧。」安東尼一字一頓的喝到，一拳轟了出去。

偷襲的高階劍聖瞪大雙眼，一臉見鬼的表情：「神聖鬥氣？！聖言術！？你不是大主教嗎？為什麼會用鬥氣？」

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