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第222章 科學院成立，百家爭鳴現
貨幣與稅製的改革，如同為帝國軀體疏通了血脈與經絡，但陳遠深知，一個真正強盛的王朝，絕不能僅靠權術與兵威，更需有格物致知的智慧與開拓創新的活力。
自穿越以來，他始終對東西方在科學技術上的差距抱有深刻的憂患意識。
前明雖有《天工開物》、《農政全書》等瑰寶，徐光啟、李之藻等先賢也曾致力於引進西學，然終究囿於傳統觀念、科舉製度與動盪時局，未能形成體係，更未能上升為國策。偽清更是倒行逆施，扼殺思想。
如今，海內初定，正是破除愚昧、倡導實學、獎掖發明的絕佳時機。
啟明二年夏，在經過與徐光啟、柳如是、以及一些有識之士的反覆商討後，陳遠力排眾議，頒佈了一道石破天驚的詔書——設立“大陳格致院”（後通稱科學院），並倡導“百家爭鳴，實學為用”。
詔書言道：“朕觀三代以降，治道之隆，未有不本於學術之明；國家之強，未有不資於器械之利。
今泰西諸國，帆船炮利，遠涉重洋，窺我海疆；其天文曆算、機械製造，亦有可采。
我華夏雖有《考工》、《天工》之遺編，然多散佚不傳，或視為奇技淫巧，此實文明之大憾！”
“茲特設立‘大陳格致院’，於北京西山擇地建院。其宗旨在於：講求實學，探究物理，改良工藝，富強國家。
凡天文、曆法、算學、地理、水利、農學、醫學、營造、機械、火藥、礦冶等一切有裨國計民生之學問技藝，皆在研習之列！”
格致院設院長一人，由皇帝特簡（首任院長為徐光啟），下設各“學館”。
詔令明確：
廣募人才：不分出身，隻要通曉一技之長，經考覈，均可入院，授予“待詔”、“博士”、“學士”等銜，享受優厚俸祿，專心研究。
翻譯西書：設“譯書館”，係統翻譯泰西數學、幾何、天文、地理、物理、醫學等著作，如《幾何原本》、《泰西水法》、《坤輿萬國全圖》等，“熔鑄中西，以求實用”。
實驗驗證：強調“實證”，設立觀星台、實驗室、試驗田、工坊，不尚空談，注重觀察、實驗與數據。
鼓勵發明：頒佈《專利鼓勵法》，凡有能造利國利民之新式器械、改進工藝、培育良種者，經格致院驗證有效，由朝廷授予“專利憑照”，許其專營獲利若乾年，或給予重獎、授予官職。
刊行學報：創辦《格致彙編》（學術期刊），發表研究成果，促進交流。
與成立格致院相呼應，陳遠在文化政策上，明確倡導“百家爭鳴，實學為用”的風氣。
他下詔改革科舉內容，增加策論、算學、律法、農政等實用科目的比重。
在官學體係外，鼓勵民間興辦書院、義學，講授實學。
甚至默許一些有爭議的學術討論，隻要不涉及顛覆政權、不傷風化，允許在一定範圍內爭鳴。
詔令一出，天下嘩然。
守舊士大夫痛心疾首，斥為“以夷變夏”、“敗壞人心”、“工匠之術，豈登大雅之堂？”但更多被科舉壓抑、有實學之才的寒門士子、能工巧匠、乃至不得誌的學者，則如久旱逢甘霖，歡欣鼓舞。
許多人帶著自己的著作、圖紙、器物，從四麵八方趕往北京西山，參加格致院的選拔考覈。
徐光啟以年邁之軀，欣然領命，將畢生蒐集的西學書籍、自己與利瑪竇等人合譯的手稿，以及農學、水利心得，悉數貢獻出來。
在他的主持下，格致院迅速聚集了一批奇才：
精於曆算的李天經，
擅長火器與機械的孫元化，
從澳門聘請的精通數學、測量的耶穌會傳教士湯若望、南懷仁，
民間巧匠薄玨，
甚至還有幾位對種植番薯、玉米頗有心得的老農……
格致院內，很快呈現出前所未有的活躍景象：觀星台上，望遠鏡對準星空，修訂曆法；實驗室內，進行著金屬冶煉、火藥配比的測試；工坊裡，匠人們按照新式圖紙，敲打著改良的農具、水車零件；譯書館內，燭光常明，中西學者爭論著某個數學定理的譯法；試驗田裡，來自南美洲的土豆、番薯與本地作物進行著對比種植……
儘管阻力重重，嘲諷不斷，但“格致”之風，已如星星之火，開始在這片古老的土地上點燃。
一些務實的地方官員，也開始嘗試將格致院的一些初步成果，如新式犁、水車、施肥法，在本地推廣。
科學院成立，百家爭鳴現。
陳遠以超越時代的眼光，試圖為帝國植入科學與理性的基因。
格致院的設立，不僅僅是一個研究機構，更是一種象征，象征著這個新王朝對知識、對技術、對創新前所未有的重視。
它打破了“萬般皆下品，惟有讀書高”的單一價值取向，為“啟明盛世”注入了探索未知、改進世界的強勁動力。
然而，新思想的傳播、新技術的應用、新政策的推行，離不開高效的資訊傳遞與輿論引導。
陳遠深知，在變革的時代，必須掌握“喉舌”，於是，一項全新的宣傳工具應運而生。
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