正道法則 第三百七十四章 登山

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便在此時，隻聽山巔一聲長嘯，好似天河飛瀉，氣勢如虹，似將那九重山巔的風聲都整個吞冇，長嘯聲中，一人朗聲唱道：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。”

上林書院尊崇儒道，讀浩然之書，得浩然之氣，門中弟子也多以治國。平天下為己任，此詩出自《從軍行》，意在譏諷夏采薇書生意氣，讀書無用。

夏采薇步履不停，哈哈笑道：“萬般皆下品，惟有讀書高。”大笑聲中，卻是步履不停，再升數丈。

那聲音不停，冷笑道：“十有九人堪白眼，百無一用是書生！”聲音銳利如箭，從山巔穿風破霧而來。

楊戢見那山高千韌，朔風呼嘯中，兩人聲音卻是銳利如箭，明亮高亢，毫無半點停滯之感，足見兩人武功之高，不由心下暗暗佩服。

夏采薇氣勢不衰，從容應答：“從此世人開耳目，始知名將出書生！”借力再升數丈，已在那雲霧間若影若現。

夏語冰心中亦是暗暗擔心：“兩人看似從容答辯，其間凶險，卻絲毫不亞於刀光劍影，雙方既是考究詩文，卻又借詩文考究內力修為，隻要稍微有一人對不上來，必定氣勢一弱，武功修為亦會隨之大打折扣，相比之下，那人占儘天時、地利，又是自上而下，昂首之下，自是更添氣勢，而反觀夏采薇，隻要一個應答不慎，便上不得那九重山。”

那人朗聲再唱：“仗義每從屠狗輩，負心多少讀書人。“似乎想起了什麼人生恨事，這一句，其唱得更是斬釘截鐵，朔風呼嘯，整個九重山都為之一顫。

似乎受不住這股強勢之勁，夏采薇氣勢轉低，輕輕一歎：“莫道羔裘無壯節，古來成事儘書生。”

其身影一人拔上雲巔，楊戢內力平平，一時完全看不見夏采薇身影，顧英也隻能看到一個模糊身影尚在雲層中蠕動，反是夏語冰，看得最為清楚，她關心老父安危，緊咬嘴唇，不發一語。

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那人似含怒氣，寒聲再唱：“勸君更儘一杯酒，西出陽關無故人。”這句唱得頗具殺伐之氣，隻聽嘩嘩之聲不停，儘是千萬片樹葉隨音而落，方纔被朔風捲起，已然被那聲音斬成粉碎。

眾人眼見那人修為如此精深，儘皆心中一凜，都不由暗暗為夏采薇擔心起來。

夏采薇輕輕一笑：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”語音平淡，倒將那殺伐之氣，沖淡了許多。

那人哼了一聲：“江東子弟今安在，肯與君王卷出來。”語音之間，大有譏誚之意。

夏采薇遍讀詩書，自是明白，昂首道：“江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”聲音朗朗，宛若龍吟。

那人冷哼一聲，冷冷道：“非其鬼而祭之，諂也，見義不為，無勇也。”此話出自《論語》第二篇為政，意思是說，不是自己的祖先卻去祭祀它，就是諂媚，眼見合乎道義的事不去做，就是冇有勇氣，此話表麵上是在說論語，實際上卻在譏笑夏采薇等人，隻會口頭文章，冇有實際操作，方纔有眼下困境。

眾人出自上林書院，從小飽讀詩書，如何會聽不出此話的意思，不由麵色一紅，一時之間，卻又找不出合適的語句來反駁。

夏采薇淡淡道：“修身，齊家，治國，平天下，其身不正，其影為斜，如何頂天立地。”

楊戢心中一凜，此話表麵上是說與那人聽，實則不是在告誡自己，隻要行得正，又何怕影子斜呢，想到此處，不由心中一寬，暗暗點頭。

那人哼了一聲道：“苟誌於仁矣，無惡也。”此話說的是，如果立誌於仁，就不會做壞事，那人如此說，意在表明自己所行之事，乃是出於仁義。

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夏采薇意味深長道：“攻乎異端，斯害也已”。此話也出自《論語》第二章為政，意思是一心攻讀鑽研錯誤的學說，就有危害啊。

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那人不理，卻甚為執拗，一見夏采薇說的是論語，當下也用論語中的一句答道：“巧言令色，鮮矣仁。”此話出自《論語》第一章學而，說的是滿口花言巧語，裝著一臉和善的樣子討好彆人，這樣的人具有的仁德是很少的，此話表麵上是在對答，暗地裡卻是在嘲笑夏采薇隻會講大道理，實際上卻是假仁假義之輩。

夏采薇輕歎了口氣道：“子謂公冶長，可妻也，雖在縲絏之中，非其罪也，以其子妻之”。此話出自《論語》第五篇公冶長，意思是，孔子談到公冶長時，說，可以把女兒嫁給他，雖然他曾經坐過牢，但並不是他的罪過，於是就把自己的女兒嫁給了他，此話意在教那人儘早回頭，休要一錯再錯。

誰知那人咯咯冷笑數聲，方纔一字道：“正邪本就難分，孰為正，孰為邪，誰又能說得清，道得明，我隻知真善美，假醜惡，即使是錯，也是美麗的。”

眾人心頭一震，一時間，竟覺這話有些道理，世間太多偽君子，衣冠禽獸比比皆是，其造成的危害比真小人多得太多了，當真讓人防不勝防。

楊戢知道兩人的前塵往事，念及今日之境，也不由為兩人暗自神傷。

夏采薇仍是不急不緩道：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。君子，小人，隻在一念思量。”

眾人隻覺如醍醐灌頂，不管真小人，還是偽君子，不管如何偽裝，都是在為惡，既是為惡，又何來大小之分呢？

眼見夏采薇越攀越高，即將上得山巔，夏語冰不由稍稍放下心來，便在此時，陡聽遙遙天際之間，便傳來一陣若有若無的聲音，那聲音開始隻是一絲一縷，飄飄忽忽，若斷若續，漸漸連成一線，夾雜在朔風飄雪之中，漸漸連成一曲。

“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”。歌聲旖旎，輕輕柔柔，嫵媚無比，仿若冬日裡的一縷陽光，凝重的氣氛隨之一掃而空。

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楊戢眉頭一皺：“那人唱的竟是李白的《清平調》。”

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這一首詩是李白在長安供奉翰林時所作，一起七字：“雲想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩麵的理解，可以說是見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為雲，把容貌想象為花，這樣互動參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去“春風拂檻露華濃”，進一步以“露華濃”來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加豔冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人麵倍見精神。下麵，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤台。“若非”、“會向”，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕隻有在上天仙境才能見到！玉山、瑤台、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人麵，使人自然聯想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

恍惚間，皇宮的蓬勃春光，楊玉環的雍華風姿，唐玄宗的風流豔史，曆曆都在眼前，眾人心中一蕩，直聽得如癡如醉。神色，也漸漸變得柔和起來。

歌聲一轉，便到第二首：“一枝紅豔露凝香，**巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。”歌聲哀淒迷豔，恍若間關鶯語，幽咽泉流，待唱到‘**巫山枉斷腸’之處，更低沉得仿若要斷了一般。

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