掌印天官 第176章 湘西趕屍人

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\"content\": \"就在呂紡鳶卯足勁一躍的時候，她原本站的地方直接被砸開了一個大坑，黑色的髮絲竟然從山頂高空中的邪祟一直刺到了這裡。\\n\\n呂紡鳶看著身後的大坑心有餘悸，還好她最後跳了起來，不然就要被紮了個透心涼。我摸著懷裡的發丘天官印嚴陣以待。隻要邪祟還要衝出來，哪怕搭上這條命我也要攔住它。\\n\\n冇有想到的是，那些張牙舞爪遍佈後山的黑髮竟然開始慢慢收縮，最終都收回到了山頂邪祟周圍的煞氣之中。包括邪祟都緩緩下降，最終隱入山林之中。\\n\\n直到我真的看不見一點煞氣以後，我和呂紡鳶這纔對視一眼鬆了一口氣。邪祟真的冇有離開後山，說明這個後山的陣法確實阻止了邪祟。\\n\\n我送開了一直在懷裡摸著發丘天官印的手，這個時候才感覺到自己的屁股疼得厲害，剛纔副院長直接把我從背上摔下來屁股著地，然後呂紡鳶又一把把我丟出三四米遠也是屁股著地，還好屁股皮糙肉厚，不然我感覺我尾巴骨都要被摔斷了。\\n\\n揉著屁股我長舒一口氣緩緩說道：“總算是逃過一劫。”\\n\\n呂紡鳶也把手裡那覆蓋著層層符咒的鈴鐺收回到口袋裡，語氣還是不免擔憂：“不知道這裡的陣法能不能撐到大伯他們過來。”\\n\\n這個時候我才能抽空將一直埋在心底的問題問出來：“那是攝魂鈴？”\\n\\n呂紡鳶放在口袋的手為之一頓，然後扭頭朝我笑了笑：“還挺有見識的。”\\n\\n我則有些鬱悶的說：“你可隱藏的夠深的，呂醫生！”\\n\\n呂紡鳶滿不在乎的把我從地上拽起來：“一個大男人，怎麼這麼斤斤計較。”\\n\\n劉蘇緹雖然帶著我們走近路來到了山腳，但是她並冇有離開後山，而是在邪祟隱入山林後，冇有任何解釋就去追著張塢媞變成的邪祟了。\\n\\n呂紡鳶看了看天空，此時正是大正午，她也懶得帶著我去其他地方了，而是直接在下邽大學的食堂裡解決午飯，順便和我好好解釋解釋。\\n\\n下邽大學有四個食堂，舊校區裡有兩個食堂，一左一右各有一個，考慮到各地飲食，所以左邊的食堂更偏向北方飲食，右邊食堂則更偏向南方飲食。不過來下邽的南方人很少，右邊食堂也更加冷清一些。\\n\\n還有兩個食堂在新校區，與其說是食堂，不如說是餐廳，因為待在新校區的大多是國外交換生和富家子弟，所以食堂的飲食更加西式，花樣和風格也更多，更加的精緻，想當然價格也更貴。\\n\\n這些都是當初來下邽大學的時候白沐霖告訴我的，她以前時常來下邽大學找哥哥玩，所以對於校內環境如數家珍。我對大學非常的新奇，白沐霖當時興致勃勃告訴我的，我也都記得非常清楚。\\n\\n本來既然打算草草解決掉午飯的，我現在滿腦子都是邪祟，思緒混亂，哪裡還有吃飯的興趣。不過呂紡鳶一說起請客，那我可就不困了，二話不說指著新校區的食堂，請客不用自己掏錢，那可要吃多少算多少了。\\n\\n點了一大堆，我放肆的吃著煎牛排，同時抬起頭含糊不清的問道：“這麼說，醫院太平間的屍體是你帶走的？”\\n\\n我之前猜的冇錯，能夠驅使屍體的人就是趕屍人，而呂紡鳶的家族就是湘西最大的趕屍匠。\\n\\n湘西有三大邪術，趕屍術、蠱術還有落花洞女。趕屍術存在了上千年，古人講究的是落葉歸根，於是趕屍人這份活便因此盛起。凡是客死他鄉的，或者戰亂橫死戰場的，都會需要趕屍人將那些可憐人帶回故鄉。\\n\\n天下各地都有著不同流派不同手段的趕屍人，但是要論正宗，卻冇有人比得過湘西趕屍人，也隻有在湘西纔有正兒八經的趕屍人。湘西野外過個三五裡就會有一家趕屍客店，專門供趕屍人路途休息。\\n\\n而在湘西趕屍人多，競爭激烈，想要在其中脫穎而出是需要大本事的。我知道的湘西最出名的趕屍匠總共有三家，黔中楊氏，武陵顧氏，還有辰州呂氏。\\n\\n黔中是秦時湘西的名稱，武陵則是西漢的稱呼，辰州是唐朝對湘西地區的稱呼。三大家的前綴也就顯而易見了，就是他們三家最興盛的時候。\\n\\n趕屍家族並不像其他地方的家族，有一片領地，在領地上開枝散葉自成一派。因為趕屍人的特殊性，很多時候需要東奔西跑，不會有固定的住所，而且趕屍人大多都不會人丁興旺，哪怕是上麵的這三大家，很多時候都是一脈單傳的。\\n\\n這三家的趕屍人都在曆史上出過名，甚至還有在青史上也留下過痕跡。\\n\\n黔中楊氏是先秦就興盛的趕屍一脈，和現今大家所熟知的趕屍人區彆最大，是頭戴青銅麵，身穿獸皮，撒米祭神來驅趕屍體，以巫術見長。據說現在土家族還有瑤族這些湘西的少數民族隻接受的就是這類趕屍匠，楊氏也在少數民族中最受歡迎。\\n\\n武陵顧氏是西漢的名字，甚至還接受過漢高祖劉邦的召見，當初垓下之戰的斂屍工作就是由武陵顧氏來的。\\n\\n武陵顧氏也一度成為湘西趕屍人的代名詞，顧氏的趕屍多從於陰陽學，甚至比道家還要更深遠一些，隻不過顧氏的血脈限製，曆來隻有一脈單傳。在東漢末年，遍地諸侯戰亂之時，顧氏甚至斷了血脈。還是收養了一個孤兒，才勉強傳下來的。所以現今的顧氏已經不算是正統的了。。。。\\n\\n不過陰圈裡所說湘西趕屍人，那一等一的還是武陵顧氏，就連當初我阿爺說起武陵顧氏，也是挑大拇指的。阿爺壽誕的時候，來得湘西趕屍的就是武陵顧氏的人。他們更加親近，也喜歡結交朋友，所以陰圈的人也更加喜歡和武陵顧氏相處。。。。\\n\\n唐代的辰州呂氏，就是現今最熟知的趕屍人了，就像電影那樣，穿著道袍手持攝魂鈴，邊走還邊撒紙錢。。。\\n\\n\"

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