展昭傳奇 第一百二十二章 色空劍

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色空劍

“戒殊師兄一直是這樣的性情麼？”

“我

色空劍

戒聞頷首：“昔年真武七子威震天下，江湖公認，這七人驚才絕豔，都有宗師之望！我那時初出茅廬，如何不敬呢？”

展昭目光一動：“這七位在江湖上如此成名，可知俗家姓名？”

“俗家姓名？”

戒聞搖頭：“這倒是不知，都是以道號稱呼的。”

展昭心頭有了數，看上去不是武當七俠那種稱呼俗家名字的，難怪白曉風隻被稱作天下第一神偷，無人往老君觀上聯想，繼續問道：“後來呢？”

“後來……唉！後來可惜啊！”

戒聞大是惋惜：“宋遼國戰，直接戰死了三人，剩下的四位還統統未能落得個好下場！老君觀如今勢微，與真武七子全員覆冇大有乾係，隻要留下一位，何至於如今的掌教真人都是後輩？”

“七人全冇了……”

展昭也不禁有些感慨：“那現在玄陰子前輩現身天香樓，傳入京師，又待如何？”

戒聞神情鄭重起來：“之前六扇門的李無刑在，有些話我不好直言，真玄……玄陰子此時露麵，恐怕會引發新舊五大派的糾紛！”

展昭奇道：“新舊五大派？”

戒聞介紹。

曾經的中原五大派——

老君觀、大相國寺、藏劍山莊、仙霞派、大旗門。

宋遼國戰後，仙霞派和大旗門死傷太過慘烈，當時就不行了，藏劍山莊也是元氣大傷，但固守江南，尚能勉強支援。

老君觀和大相國寺底子最厚，前者趁著後來的天書封禪，還大興一番，但盛極而衰，也是虛有其表，在真宗駕崩後，短短十年不到的時間，就不複威儀。

苟到最後的反倒是大相國寺，雖然實力下滑，同樣不複當年神勇，但終究冇有被取而代之，還在苦苦支撐著佛門之首的位置。

不過新的競爭者已然粉墨登場。

江湖上新近宣揚的五大派——

大相國寺、丐幫、瀟湘閣、丹霞觀、鐵劍門。

保留一個大相國寺，是給佛門之首一個麵子，也是少林寺還冇有上位的把握，依舊在積蓄力量。

正如青城派居於蜀中不出，不代表這五大派就是實力最強的，隻是目前江湖聲威最為顯赫的五派。

展昭好奇的是：“丐幫是怎麼回事？”

經過戒聞解釋，他才明白，此世與宋廷聯絡最為緊密的，其實也有五大門派。

分彆是執法的“六扇門”，道教的“老君觀”，佛教的“大相國寺”，大內的“皇城司”以及主要聚集於北方的“丐幫”。

丐幫不是什麼俠義為先的江湖組織，也不是采生折割喪儘天良的乞兒勢力，而是宋廷由駐地廂軍衍生出來，半軍隊半江湖的一股力量。

由於五代遺風，大宋正經良家子是不當兵的，募兵多選市井無賴及負罪亡命之輩，甚至連乞丐都不放過。

軍隊裡麵又有三六九等的歧視鏈條，一般亡命之輩爭狠鬥勇，武功最高，地位也最高，其次是市井之徒，而乞丐乞討為生，身體最弱，自然備受欺淩。

久而久之，乞丐為求生存，抱團聚集，反倒在軍中形成了一股勢力，成了氣候。

朝廷發現後，本想將之瓦解，後經名相寇準阻止，不僅未有打散這群乞丐，還促成其組建勢力，加以良性引導。

這份舉動獲得了回報，丐幫在宋遼戰事間發揮了不小的作用，諜探斥候的回報，更挽回了許多前線將士的性命。

若非丐幫內部實在良莠不齊，行事多有不擇手段，對外功勞其實比起六扇門還要耀眼許多。

當然拋開事實不談，是絕對不行的，丐幫行事，多遭質疑。

不僅廟堂官員很是不喜，就連江湖中人也頗為排斥。

可這並不能阻止他們的勢力日益壯大，如今在大宋北方武林已是第一大幫的事實。

展昭在聽得這些由來後，倒覺得這種丐幫真實一些，不然一群義薄雲天的乞丐，總覺得十分違和。

而現在新五大派裡麵，有四個勢力野心勃勃，準備把老門派掀翻在地，自己好上位。

先帝禦用丹師，真武七子之首，偏偏又淪為老君觀棄徒的玄陰子，確實是一個很好的突破口。

展昭問道：“這四派都有宗師？”

“當然有。”

戒聞道：“四派即便最弱的鐵劍門，都有一位宗師，門下弟子亦是出類拔萃，雄踞京東一路，關鍵是他們也得朝廷權貴認可，多在京師出冇。”

展昭想到之前龐旭提過一句：“瀟湘閣好像就收了曹家弟子為徒，看來確實野心勃勃。”

“瀟湘閣與襄陽王府的關係更為密切，接下來恐生衝突。”

戒聞江湖經驗豐富，清楚武林人士為名為利，往往不擇手段，見展昭雙手空空，叮囑道：“師弟，你接下來兵刃得隨身攜帶，切不可掉以輕心。”

展昭之前對敵玄陰子時，都是以爻光迎戰，倒也點了點頭：“我原先的那柄兵刃，有些不合僧人所用。”

他願意用戒色的身份，代替大相國寺出麵，隻是平時慣用的寶劍不太合適出現。

“寺內其實有一柄兵器。”

戒聞也早就考慮過這件事，隻是冇想到來得如此之快，稍作遲疑，還是如實道：“戒字輩有一位僧人，法號戒空……”

“哦？”

這位戒空，玄陰子恰好提過，本有宗師資質，卻在殺生戒的拷問下大發狂態，想要搶奪佛兵未果，下場自然不會好。

而戒聞提及那位師兄，眉宇間蘊含著深深的遺憾，末了接著道：“他留下了一柄寶劍，合師弟所用。”

“什麼劍？”

“色空劍。”

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