鑿壁窺光 第148章 史前正史梳理

第二天早上，京師大學的文史代表與邕城大學的文史代表，在邕城大學文史研究院的一間會議室裏研討人類史前文明的問題。

會議開始，會議秘書給大家發放一份文稿。

然後，會議秘書開啟演講台上的膝上型電腦，不久會議室大型電子螢幕上出現演講文稿提綱。

會議趙俊才首先發言，他平靜地說：“為了研究人類史前文明，這幾年查閱瞭如《山海經》、《中國上古神話故事實錄》、《東南亞上古神話故事實錄》、《美洲上古神話故事實錄》等上古史料，並考察了亞洲、大洋洲、非洲、美洲和南極洲等地區的非人類文明遺址、上古人類文明遺址。通過此項研究，我們將人類史前文明分為三個階段，即神創時代（距今15萬年前至距今5萬年前）；道神統領時代（距今5萬年前至距今3.5萬年前）；道神人族共製時代（距今3.5萬年前至距今2.5萬年前）。在《洗盡塵封》和《塵埃掠影》的研究中，我們認為最早的人族誕生於最近一次冰河時期的東南亞、中南半島和中國南部等熱帶和亞熱帶地區，人族是道神親自創造的人形高智慧碳基生物，而道神啟蒙、教育和指導人族的語言就是古泰語和古越語，古泰越語是東南亞語、漢語、阿爾泰語等亞洲語言主要基礎語。在目前的泰語、越語（典型代表為壯族語）、泰越語中，陶tao、刀/導/道dao同音，在傣族社會裏陶tao是一種貴族姓氏，陶的本意地方官員、一方領導；在傣族社會裏，刀dao是一種貴族姓氏，刀的本意是最高領主，方國之王；導dao在漢語中意思是引導、教導和指導，具有很強方向和意誌灌輸性和強製性，在漢字中文、教、校等涉及教育的字都帶有文、交等邊旁，在甲骨文等古老形象文字中文、交等邊旁和單字的本意是手持鞭子和刀棒攻擊他人，這說明道神對人族，以及人族導師對人族的教育、糾錯和指導帶有強烈的體罰和懲罰，也就是說，被道神和導師教育和懲罰並獲得新修養、新知識和新技能的人形生物纔算人，才能歸入人族，而那些冥頑不化、無法教育的人形生物也許被道神和導師們物理消滅了！因此我們認為人族的成功不僅是生物層麵的成功，同時也是智力和精神層麵的成功。道dao是陶/刀/導等文化行為演變的結果，在漢語中，從物理層麵上看，道是道路、通道，在精神層麵道是天地萬物執行的原因、原理、法則、規律、形態和結果，道神的文明成果有《道德經》、《陰陽學》《易經》及《數學》、道教及典籍、煉丹及《化學》、修練及《醫學》、武術及《武器學》、無為論及《機械學》和《動力學》，道學是現代哲學和科學的基礎，掌握道學的人族都是人類最早的知識精英和智慧先知。考古反映在神創時代（距今15萬年前至距今5萬年前），道神和人族主要居住在東南亞、中南半島和中國南部等熱帶和亞熱帶地區，正因為如此這些地區有眾多非人類（神）遺址和上古人類遺址，這也是中國之地被稱為神州的原因，因為這些地區是眾神在地球上活動和工作中心。也許道神不是最早來到地球的超級智慧生物，中華上古典籍《蜀書》記載，在道神存在的年代，有五大天帝神都，即天帝上都【天邑商】、天皇蠶叢為紀念創世神盤古建立天帝上都【會昌】、泰皇魚鳧建立天帝上都【大夏】、地皇柏護氏建立天帝上都【唐都】、白帝太昊金天氏建立天帝上都【虞都】。按照字麵意思，以及天神智慧、科技及創造等能力，天邑商是一個懸浮於地球之外太空城，這個太空城可能在月球上，也可能是一艘或者幾艘非常龐大宇宙飛船。這些太空城非常龐大，能夠生活成群的大象，在古泰語和古越語中商/昌shang/chang是大象的稱呼，這裏應該還生活著道神、人族和其他碳基生物。這些生態空間應該地球碳基生活的孵化基地，也是道神管理地球的統治中心；在古越語中會昌huichang是象衛之城的意思，天王蠶叢是外形如多足毛蟲爬行昆蟲生物，是魔神和武神的象征，在古泰語和古越語中魔mo是大型蜥蜴等爬行動物的稱呼，武/巫/吳/孤/古wu/gu是蛇等爬行的動物，而創世神盤古也是一隻盤龍大蛇的形象，因此會昌神都居住著魔神、武神等眾神；在古泰語中，泰tai/dai是死亡、靜止和重生的意思（人類上古宗教如沙門教認為生命如花朵一樣，凋謝即死亡後，變成靜止而穩定果實和種子，果實和種子落地後，遇到春天和雨露陽光就會發芽重生），因此泰皇就是生死之皇，守護生命之王。魚鳧代表泰皇的能力，泰皇們具有入海飛天的強大能力，在古漢語中大夏daxia，一年中最熱的季節，因此大夏表示該城建立在一個非常炎熱的地方，根據分析，這個地方應該在東南亞印尼、馬來西亞和菲律賓等地區，這些地區地處熱帶，同時海島眾多，大神們沒有入海飛天的能力很難完成大夏城市群的管理和統治。在古越語中唐tang是口、出入通道、交通要道和樞紐的意思，因此唐都是天神們往來天地之間的航天城和星際旅行補給基地；在古越語中豫/禦/禹/虞yu是戰象（即用於戰爭的大象），豫的象形文字構圖含義是長矛與大象，這是戰象主要特征；禦說明戰象用於守護將帥和王者，這也是漢字字麵意思，中國象棋就是這樣排布的；禹也許是領導戰象軍團的首領稱號；虞應該是戰象軍團營地和補給基地。在上古戰象是人類戰爭中的超級重灌，是決定戰爭勝負關鍵因素，因此虞都就是上古人類戰爭的集結、決策和指揮中心和基地。”

趙俊才喝了茶水後繼續發言道：“史前上古世界遠比我們想象的多樣和複雜，根據考古和上古史料分析，我們至少可以認為來到地球的天神，至少有由統管宇宙最高天帝派駐地球的道神，道神按照自身物質形態，創造了人形碳基生物即人族，同時教導人族學習天神的知識、技能和操作；魔神按照自身物質形態，創造了大型蜥蜴、毒蛙等劇毒爬行碳基生物及兩棲卵生動物，在古越語中，魔mo動物分泌的粘稠狀物，這些分泌物帶有很多細菌、病毒和毒素，能導致人族和其他動物感染疾病和瘟疫，因此魔神是地球生物生化戰的鼻祖，因此善良的人恐懼魔，邪惡的人崇拜魔，人族形成意識體係後，魔神被稱呼為魔鬼，鬼是人族意識構建之物，鬼不僅虛無、來無影去無蹤，而且能力強大，殺生於無形。目前東南亞和南美洲熱帶叢林裏的原始人，仍然用蜥蜴和毒蛙的分泌粘液塗抹在箭頭和矛頭上進行狩獵的習俗，在上古時代人族用這些魔進行戰爭；武神按照自身物質形態創造了眼鏡蛇等劇毒爬行動物，在古越語中武/巫/吳/孤/古/蠱wu/gu是蛇等爬行動物的稱呼，武神是魔神的升級版，因為蛇的氣候適應性比蜥蜴和毒蛙強，蛇不僅能夠生活在熱帶，也可以生活在亞熱帶和溫帶，而且蛇毒的殺傷力更強。冰河期進入尾聲，地球變暖後，地球的生物圈進入繁盛期，由於戰爭和狩獵的需要，人族對蛇毒的需求量越來越大，武神開始製造有封蓋的大石缸，並將各種毒蛇、毒動物和毒昆蟲等放入石缸中，讓它們相害相殺，並最終發酵成可以使用的毒液，這就是蠱的由來，蠱的象形文字含義是器皿裏有蟲子，這個蟲子最早是蛇，在漢語中蛇也叫大蟲，其實蠱就是現代細菌和病毒培養器皿。在近代古老而原始苗人部落裏，苗人仍然保留蠱文化和做蠱的習俗，這說明在史前上古時代有一部人族掌握了製造蠱和使用蠱的工藝和技能，這些人族也許是苗族等民族。在泰國等東南亞國家仍然保留蛇圖騰和蛇文化，這些都是武神文化的典型代表。中華龍圖騰和龍文化，是蛇文化即武神文化的升級版，人族最早期的社會形態是母係氏族社會，人的主要社會關係是母親和母親兄弟即舅舅，舅舅是母係氏族社會唯一獲得認可、尊敬和崇拜的男性長輩，在古越語中舅舅稱為long龍，因此將形象美化升級後的蛇稱呼為龍，又給蛇賦予了男性崇拜的意義。目前在嶺南地區遊龍和賽龍舟都是男人專屬專案，女人絕對不能碰這些專案，否則人們普遍認為帶給全族全村不吉利和災禍。昌神即象神，也許這些天神是來至某個宇宙星係的高階智慧生物，昌神創造了地球上最早的象、馬、牛等工具性和食用類碳基哺乳動物，流傳人世間的文明稱號和學科有象崇拜、象圖騰、豫【戰象】崇拜、豫【戰象】圖騰、象牙雕塑及飾品、馬文化、牛文化、養殖及畜牧文化等，以及拚為chang\\cang\\sang，如昌、藏、常、蒼、商、尚、觴等國名、稱呼和姓氏。在中國具有昌文化即象文化特征的地名後蒼梧、南昌（古稱豫章）、西昌、西藏（古稱象雄國）、豫州、禹州等，在上古時代象文化曾經盛行中國，中國在夏朝之後稱商朝，說明象崇拜和象文化仍然是商朝的主流文化。目前東南亞和南亞地區仍然保留象崇拜和象文化。在三星堆考古遺址中發現了大量象牙和象牙製品，這說明上古人族具有強烈象崇拜和象文化。在三星堆考古文物中有的人物有彎錐型飾品穿耳垂的情況，剛開始研究人員不清楚這個彎錐型穿耳垂飾品的意義，近期研究人員發現生活在緬甸、印度東北阿薩姆地區和西藏交匯地帶的孔雅克族男性，有彎錐型穿飾品耳垂的習俗，而且孔雅克人的相貌與三星堆文物人物形貌非常相似，因此研究人員認為這個彎錐型穿耳垂飾品是象牙的象征，象牙是戰象的天然武器，因此佩戴這種象牙飾品意味著，他們是戰象駕馭員或者馴養員，在上古他們相當於現代坦克和戰車駕駛員這樣的高尚職業！”

趙俊才停下來喝水，金漢龍抬起頭看著他說：“俊才！在《洗盡塵封》和《塵埃掠影》中，已經形成結論和定論的觀念、內容和敘事就不要重複了。我對你們關於人類史前文明的分段和論述沒有異議，我認為很詳實。”

超俊才點頭笑著著說：“多謝漢龍叔認可！往下我專門講上古時代神族和人族基本情況和行為特征，人族演變和分化為人類各族過程，以及中華曆朝曆代的形成和發展曆程。今天，我們討論到此結束。”

大家起立，陸續離開會場。