元朝那些事兒 元泰定帝為何被視為昏庸？

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\"content\": \"上一回書，咱們講到南坡那場驚心動魄的血腥政變。年輕的改革家元英宗，被他最信任的妻舅鐵失一刀斃命。大元王朝最後一次自我革新的希望之火，就這樣被殘忍地掐滅了。\\n\\n那麼問題來了，鐵失這幫人，冒著謀朝篡位的滔天大罪，乾掉了現任皇帝，他們下一步想乾嘛？總不能讓這皇位空著吧？\\n\\n當然不能。在他們動手之前，早就找好了“下家”。\\n\\n這位被選中的“天命之子”，就是當時鎮守漠北的晉王，也孫鐵木兒。\\n\\n要說這位晉王殿下，那可真是根正苗紅，血統高貴得不能再高貴了。他是誰呢？他是忽必烈最心愛的太子真金的長孫，元成宗的親侄子，元武宗、元仁宗的堂兄弟。論起輩分，他還是剛剛被殺的元英宗的堂叔公。\\n\\n這出身，往那一擺，就是“合法性”的代名詞。\\n\\n更重要的是，他常年鎮守在蒙古人的龍興之地——漠北草原。他手下有成吉思汗“四大斡耳朵”的精銳怯薛軍，背後是整個蒙古保守派貴族勢力的支援。可以說，他就是當時蒙古舊勢力的總代表。\\n\\n鐵失他們選擇擁立也孫鐵木兒，這步棋，走得那是相當精準。\\n\\n於是，在南坡的血跡還未乾透之時，鐵失就派出了心腹，帶著皇帝的玉璽，快馬加鞭，一路向北，直奔漠北草原，去迎接他們的新主子。\\n\\n那麼，當這個“天上掉下來的皇位”，砸到也孫鐵木兒頭上時，他本人，又是什麼反應呢？\\n\\n根據後來官方修的《元史》記載，那叫一個“忠心耿耿，大義凜然”。\\n\\n書上說，當鐵失的使者找到正在草原上打獵的也孫鐵木兒，向他全盤托出弑君政變的計劃時，晉王殿下“大驚失色”，當場就把這個前來報信的使者給捆了起來，然後立刻派自己的親信快馬南下，要去上都給英宗皇帝報信，揭發這場驚天陰謀。\\n\\n隻不過，他的信使，冇跑得過叛軍的屠刀。信還冇送到，英宗就已經被殺了。\\n\\n這個故事，聽起來是不是特彆“偉光正”？一個忠心為國、毫無野心的賢王形象，躍然紙上。\\n\\n但是，您仔細琢磨琢磨，這裡麵的問題，可不是一般的大。\\n\\n你想想，鐵失他們乾的可是掉腦袋的買賣，在冇有得到也孫鐵木兒明確首肯的情況下，他們敢貿然動手嗎？萬一這邊把皇帝殺了，那邊也孫鐵木兒不認賬，反手再把他們當成叛賊給剿了，那他們豈不是成了天下最大的笑話？\\n\\n所以，後世有很多人都懷疑，這段“囚禁信使、派人告變”的記載，根本就是也孫鐵木兒當上皇帝之後，為了洗白自己，強行給自己加的一齣戲。\\n\\n真實的情況，很可能是：鐵失早就跟他通過氣，甚至整個南坡之變，就是他在背後遙控指揮的一場大戲。\\n\\n因為英宗的改革，實實在在地損害了他的利益。比如，英宗下令停止給各地藩王發放額外的賞賜，這對封地遠在漠北苦寒之地的晉王來說，可是一筆不小的損失。\\n\\n於公於私，他都有足夠的動機，去乾掉那個礙事的侄孫。\\n\\n不管真相如何，曆史的結果是：元英宗死了，也孫鐵木兒，成了最大的贏家。\\n\\n在英宗遇害整整一個月之後，公元1223年的九月初四，在漠北的龍居河畔，在成吉思汗黃金大帳的舊址，也孫鐵木兒，正式登基，成為大元帝國的新一任皇帝。\\n\\n這位在草原上長大的新君，一上台，就乾了一件讓後世所有曆史學家和語言學家都津津樂道的事兒——他頒佈了一道堪稱“前無古人，後無來者”的白話文登基詔書。\\n\\n按理說，皇帝登基的詔書，那得是最高規格的官方檔案。一般都得由翰林院的大學士們，引經據典，用最華麗、最典雅的文言文寫出來，顯得莊重、有文化。然後再翻譯成蒙古文，昭告天下。\\n\\n可也孫鐵木兒這份詔書，完全不按套路出牌。它就像是直接把蒙古語的大白話，硬生生地翻譯成了漢字，充滿了濃濃的“草原味兒”。\\n\\n咱們來品品其中幾句：\\n\\n“薛禪皇帝（忽必烈）可憐見嫡孫、我仁慈甘麻剌爺爺根底，封授晉王……”\\n\\n這句翻譯過來就是：“我爺爺的爺爺忽必烈皇帝，可憐我那仁慈的爺爺甘麻剌，才封他當了晉王……”\\n\\n“今我的侄皇帝生天了也麼道……”\\n\\n這句更絕了，意思是：“現在，聽說我那侄子皇帝上天了……”\\n\\n“大位次裡合坐地的體例有，其餘爭立的哥哥兄弟也無有……”\\n\\n翻譯過來就是：“這皇位吧，按規矩就該我來坐，也冇彆的兄弟跟我爭……”\\n\\n“從著眾人的心，九月初四日，於成吉思皇帝的大斡耳朵裡，大位次裡坐了也。”\\n\\n最後這句，乾脆利落：“所以呢，我就順從大家的意思，九月初四，在成吉思汗的大帳裡，坐上了皇位啦！”\\n\\n您聽聽，這哪像是皇帝的詔書？簡直就像是村頭老哥倆，蹲在牆根兒底下嘮嗑。通篇都是“根底”、“也麼道”、“也者”、“上頭”這種純粹的口語。\\n\\n這篇“奇文”，透露出一個非常重要的資訊：也孫鐵木兒即位的時候，身邊，連一個能寫好文言文的漢人儒臣都冇有。他的整個團隊，都是純粹的蒙古草原班底。\\n\\n這標誌著，元朝的政治風向，徹底變了。從仁宗、英宗兩代皇帝努力推行的“漢化改革”路線上，一個一百八十度的大轉彎，又重新開回了那個崇尚武力、信奉草原傳統的“蒙古至上”的老路。\\n\\n新皇帝即位後，改年號為“泰定”。所以，曆史上，我們就稱他為“泰定帝”。\\n\\n泰定帝坐穩了皇位，接下來，就要處理那個最棘手的問題了：怎麼對待鐵失那幫擁立自己的“功臣”？\\n\\n按理說，這些人可是幫他奪得了天下，得好好封賞纔對。泰定帝一開始，也確實是這麼做的。他先是在大赦令裡，特彆赦免了“謀反”、“謀大逆”這種滔天大罪，給這幫人吃了一顆定心丸。然後，又給他們加官進爵。\\n\\n可就在鐵失等人彈冠相慶、以為從此可以高枕無憂的時候，泰定帝卻突然翻臉了。\\n\\n僅僅一個月後，他下令，將鐵失、也先鐵木兒等政變的核心人物，全部逮捕，以“弑君”的罪名，滿門抄斬！\\n\\n這手“卸磨殺驢”，玩得那叫一個乾淨利落。\\n\\n他為什麼要這麼做呢？\\n\\n有人說，是當時朝中德高望重的漢臣張珪，秘密寫信給他，勸他“誅殺逆黨，以正國法”。\\n\\n也有人說，這根本就是他“殺人滅口”。因為隻有鐵失這些參與者都死了，他參與南坡之變的秘密，才能被永遠地埋藏起來。\\n\\n不管動機如何，這一番清洗，讓泰定帝的權力，得到了徹底的鞏固。\\n\\n清除了內憂，這位新皇帝，開始了他長達五年的“無為而治”。\\n\\n“泰定”、“致和”，從他使用的這兩個年號，就能看出他的施政方針：不折騰，守成就行，穩定壓倒一切。\\n\\n他不像英宗那樣，銳意改革，大刀闊斧。他選擇了最穩妥，也是最平庸的一條路——維持現狀。\\n\\n於是，英宗新政中那些觸及到蒙古貴族利益的改革，基本都被廢止了。朝堂之上，漢人儒臣再次被邊緣化，那些保守派的蒙古、色目貴族，又重新占據了核心崗位。整個國家，就像一架失去了引擎的飛機，雖然還在滑行，但已經失去了前進的動力，進入了“自動巡航”的空轉狀態。\\n\\n如果說，這是一個太平盛世，那皇帝搞搞“無為而治”，讓老百姓休養生息，倒也不失為一種智慧。\\n\\n可偏偏，泰定帝在位的這幾年，是元朝曆史上天災最頻繁的時期之一。\\n\\n史書上記載，那幾年，簡直是“多災多難”。\\n\\n一會兒是蒙古草原遭遇大雪災，牛羊凍死無數。\\n\\n一會兒是“龍慶州雨雹大如雞子”，冰雹下得跟雞蛋似的。\\n\\n一會兒又是黃河決堤，江淮水災。\\n\\n一會兒又是寧夏、四川、洛陽等地，地震、蝗災，輪番上演。\\n\\n老百姓的日子，過得那叫一個水深火熱。\\n\\n麵對這種局麵，我們的泰定帝，在乾什麼呢？\\n\\n有一次，他在上都召集百官，商量對策。漢人老臣張珪，痛心疾首地給他上了個萬言書，提出了十多條建議，包括繼續肅清鐵失餘黨、限製佛道勢力、裁汰冗官、停止采辦奢侈品等等，都是些治國安邦的良策。\\n\\n可泰定帝聽完之後，是什麼反應呢？\\n\\n史書上就四個字：“不予采納”。\\n\\n他覺得，這些都是小事，不值得大動乾戈。他更熱衷的，是給自己的祖宗父母加封號，給自己的老婆孩子定名分，還有，就是給寺廟和喇嘛大筆大筆的賞賜。\\n\\n國家的機器在空轉，民間的矛盾在激化。各種小規模的起義，開始在湖廣、雲南、四川等地，此起彼伏。\\n\\n泰定二年，河南息州，兩個叫趙醜廝、郭菩薩的農民，扯起了“彌勒佛當有天下”的大旗，發動了起義。雖然很快就被鎮壓了，但這句口號，就像一顆火種，落入了乾柴堆裡。幾十年後，正是這句口號，點燃了席捲全國的紅巾軍大起義，最終，將大元王朝，燒成了一片灰燼。\\n\\n可以說，元朝滅亡的喪鐘，正是在泰定帝這種昏庸的“無為而治”中，被悄然敲響的。\\n\\n公元1328年，致和元年七月，這位在位五年、碌碌無為的皇帝，在上都駕崩，年僅三十六歲。\\n\\n他可能到死都覺得，自己這一輩子，過得挺成功。出身高貴，兵不血刃就當上了皇帝，安安穩穩地統治了五年，冇出什麼大亂子。\\n\\n但他不知道，他的死，即將引爆一顆比“南坡之變”威力更大的炸彈。\\n\\n因為，他留下了一個巨大的權力真空，和一個同樣年幼的太子。而當年被他這一支壓下去的元武宗的兩個兒子，圖帖睦爾和和世?，還都活著。\\n\\n一場圍繞著皇位繼承權的，更加血腥、更加殘酷的內戰，即將在大都和上都之間，猛烈爆發。史稱，“兩都之戰”。\\n\\n而泰定帝和他那個剛剛即位的小皇帝兒子，最終，都將成為這場戰爭的犧牲品。他們甚至被後來的勝利者，開除出了“正統皇帝”的序列，連個正式的廟號和諡號，都冇能留下。\\n\\n一個靠政變上台的皇帝，最終也葬身於另一場政變。這或許就是曆史的循環與宿命吧。\\n\\n\"

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