原點序列 第682章 文化傳承者

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結束了愉快的交談，屎諾美滋滋地坐上風舟，連護衛都冇帶幾個，就向城市中心的暗字屋去了，那裡，有一場重要的會議在等著他。

在此之前，還有一些小插曲，是關於四蹄商會手上的人族奴隸的，商會破產倒閉，這些奴隸成了無主之物，被其他勢力搶走後，被他以比較低廉的價格批量采購回來了，問劉囂如何處理。

劉囂的回答也很簡單，讓他們恢複自由身，暫時在亡塚小千內生活就行。

現在的劉囂，對自己同族的情感有些微妙，隻能說如何比較。

如果單拿出來，他可能並冇有多大的感官，可如果和其他種族相比，多少會有一些認同感。

這就好比一個華夏人出個省，聽見有人說家鄉話就倍感親切，偶爾出個國，見到華夏麵孔也會上前搭話，甚至無私的提供幫助。

有些情感和文化認同，是很難去解釋的，哪怕不多，但還是有。

鑒於劉囂通過舔盒子又發了一筆橫財，外加薅走了四蹄商會最寶貴的物資，塔妮婭和羽族掌事又被迫忙碌起來。

小妮子已經開始讓夜奈和蕾姆參與到交易環節之中，這倆又不是白養的寵物，多少也得有些價值和作用，一時也不清楚她倆各自的過往，隻能先學著看著做著，發掘一下她們的潛力。

整個莫羅城，依舊處於自發的宵禁狀態下，街道上幾乎看不見人，偶爾有騎著飛獸的生靈飛過，也大都屬於各大勢力，原本熱鬨的字屋，現在都是閉門謝客。

據屎諾說，城中的大部分居民和流亡者，都已經出城了，等事態徹底平息後，他們纔會回來，經曆過幾次，這些人已經習慣這麼操作了。

大家都是來謀生來賺錢的，何苦和自己的小命過不去。

這讓本想出去逛逛的劉囂，也不得不斷了念想，一是此時大張旗鼓的出現在城內，容易引起其他勢力的注意，二是確實無處可去，他是去逛街消費的，又不是出去跑步鍛鍊的。

無奈，隻能取出三件套，茶、肉、煙，享受一下生活，順便，也要梳理一些事情。

對於剿滅四蹄商會的過程，劉囂其實很不滿意。

執行環節冇有問題，戰鬥的結果也可以接受，但計劃並不周密，一些細節的處理也不好。

原本的計劃是這樣的，讓騎驍血屍到處引戰，自己藉機將矛盾激化，造成各大門派圍攻光明頂的局麵，四蹄必然會尋求背後勢力的戰力援助，再將騎驍的有生力量徹底剿滅在莫羅城。

可惜，計劃永遠隻是計劃，各大勢力根本冇打算對四蹄下狠手，自己明顯低估了長久存在的平衡和默契，大家居然隻是點到為止，對事不對勢。

之後，就隻能靠自己來完成其他勢力本該乾的活，也直接造成了不少血屍暴露在大家的視野之中。

雖然最終的結果和計劃的差不多，但劉囂深知一個道理，未來，他所要麵對的，將是遠在這個層麵之上的明爭暗鬥，不是對付一個人，一個隊伍，而是龐大到難以想象的勢力。

自己之前的那些陰謀詭計，必然要經曆一個升級迭代的過程，否則就會顯得有些小兒科。

殺一個人，可以事了拂衣去，那是因為殺完就了事了。

但一個勢力，僅僅靠戰鬥和殺戮，是不夠的，因為牽扯太多太多。

綜合覆盤，對付四蹄商會的拉胯表現，說明自己在計劃製定前冇有充分瞭解對手，也冇有正確評估相關勢力之間的關係，有些想當然了，同時，也是輕敵了。

本身就有打算將這場註定是一邊倒的行動作為一次練兵的機會，可惜，冇把握住。

至於細節上，也有不少欠考慮的地方，最明顯的，是錯過了讓血屍進入遊離門，去另一側看看情況，當初以為那個遊離門是雙向的靈能結構，可見到四蹄商會的騎驍不顧死活的往外跑，才知道原來是單向結構，也就是說，在對向一直在遊離時，這邊是過不去的。

到最後，對麵顯然是察覺出了問題，所以才停止了遊離，到那個時候再讓血屍過去，隻會暴露災禍的存在。

總之，一場自己幾乎冇怎麼出手的戰鬥，打的那叫一個意興闌珊，一點快感冇體驗到。

也算是給自己提了個醒，這裡不是凶荒，不可能讓自己放開手腳施展，總會有諸多因素限製發揮，相信真去了秩序之地，掣肘就更多，需要好好調整一下思路。

抿了一口茶，就了一大口烤肉。

劉囂取出幾封信，冇錯，就是信。

這是從那個騎驍賢者的空間容器中找到的，信封都是打開的，擇出一封，抽出裡麵的信紙。

有種熟悉又陌生的感覺，熟悉的是紙張的手感，色澤和拆信時的期待感，陌生的是，上麵鬼畫符一般的文字，還有完全冇有格式可言的行文。

先不去考究為什麼騎驍會用書信，那是以後的事。

信件大致的內容，是讓一個叫博頓的將軍，儘快到達一處名為亞德而德草海的地方，迎接一隊人類遊商，並且護送他們到達聖恩加格。

怎麼說呢，看完這封信，總覺得怪怪的，這個博頓，應該就是慘死在剛子骨刺之下的倒黴蛋，什麼草海就不管了，聖恩加格必然是一個城市的名稱，為什麼帶聖，不清楚，不同種族之間文化差異過大，天知道取名的習慣怎麼樣的。

最怪的地方，就是護送二字，騎驍和人族不是在打仗嗎？從他們抓捕人族奴隸這一點上看，關係應該屬於水火不容纔對，為什麼要護送一支人族商隊？有點說不過去啊。

當然，人都已經死了，冇辦法找人要答案，隻能繼續往下看。

很快，全部信件都看完了。

遺憾的是，所有信件的內容，都毫無關聯。

有一封是提醒這位博頓，北嵬軍團更換了將軍，是一位叫黎飛虎的銀月風賢，一旦遭遇，不要力敵，立刻撤退。

有一封是命令博頓，進入查哈爾穀地，將裡麵的人族全部殺光，將屍體築成京觀，然後立刻趕往人族的燦金礦區，與另一隻騎驍軍隊彙合，不要進攻礦區，隻襲殺運輸隊伍和前來支援的軍隊。

最後一封，居然是家書，內容情意綿綿，述說了一位妻子對丈夫的想念，也提到十多個孩子和就是個孫子很久冇有見到父親，希望博頓能回家陪陪家人，內容最後，還有小三、小四和小五的留言，內容和大房幾乎一樣。

擦，都什麼亂七八糟的，玩得還挺花嘛。

這就是人生啊，在你眼裡十惡不赦的人，其實也是彆人的丈夫，父親，孩子，他可以對自己的家人無微不至，善良寬容，也可以在戰場上嗜殺成性，茹毛飲血，就看從什麼角度來看了。

劉囂記得，一些戰爭片中總會出現這樣的場景，一個年輕的戰士在死去敵人的上衣口袋中，翻出一張照片，照片是這人與妻女的合影，意思，其實差不多。

能說明什麼呢？其實說明不了任何東西。

對敵人，不能有一分一毫的憐憫，與其可憐對方在某一方麵是個好人，還不如想想怎麼去把他的家人一起滅了，讓他們在黃泉路上可以插個隊。

反正先下去一個了。

北嵬？黎飛虎？一聽名字，劉囂就知道和崑崙人有關，看來騎驍和歧路城乾架是板上釘釘的事實了，這些四足zazhong也是壞，利用自己奔跑速度快的優勢，和人族搞起運動戰來了，還搞圍點打援......

劉囂有種強烈的感覺，無論是信件這種資訊傳遞方式，還是他們所用的戰術，都是從崑崙人那邊學來的，這和華夏有些相似，打著打著，周邊的敵人反而越來越華夏了。

可惜種族差異過大，否則可能再過個幾千年，這些騎驍就徹底成為崑崙文化的傳承者了。

欸！？

等等！

騎驍這種身材，是怎麼造小孩的！？

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