醫武江湖 第599章

第五百九十九章

寫了很長的故事，本章寫一點中醫知識。簡單寫一下“氣血津精液”。

前文中寫“陰陽”是從“寒熱”這一方麵入手的，寒為陰，熱為陽，寒證用陽葯，熱證用陰葯，搞懂了這一點，基本上算是中醫入門了，最起碼開的方子不會出現“亂槍打鳥”的問題。

說起“氣血”，很多人非常熟悉，看見有人身體弱了就說氣血不足，開點補氣血的葯補一補，例如黃芪、當歸、人蔘，阿膠等等。黃芪補氣、當歸補血、人蔘補氣、阿膠補血，看起來很對症，但真實的效果卻不怎麼好，為何會是這樣呢？歸根到底是沒有搞懂“氣血”到底是個什麼。

《內經》上說“陰陽者，血氣之男女也。陰在內，陽之守也。陽在外，陰之使也”；“人之所有者，血與氣耳”……。

……

我之所以引用以上語句，是因為“氣血”說白了就是“陰陽”，人身無外乎就是陰陽而已。關於“氣血就是陰陽”這一觀點，很多本中醫著作中都有體現，感興趣的朋友可以查查資料。

好的，引出了“氣血就是陰陽”，那是不是說氣血虛的患者就是陰陽兩虛？對，可以這麼理解。

唐榮川先生在其著作《血證論》中說“氣為陽，氣盛則火盛，血為陰，血虛則水虛。”

所以說氣血虛就是陰陽虛，陰陽虛就是水火虛，火為陽，水為陰，火為無形之陽氣，水為有形之精津液。

氣血虛本質上就是無形的陽氣不足，兼有形的精津液不足。不是所謂單純的氣不足、血不夠。人隻要能呼吸，氣就是夠的，隻要能行走坐臥，血就是夠的，不足的是陰陽二氣。

簡單解釋，陽氣就是五髒的熱量，陰氣是水穀進入身體後化作的水穀精微。食物進入人的身體後通過脾胃的運作，化做水穀精微，入五臟六腑滋潤全身。

脾胃的運作以及水穀精微入五臟滋養全身，則是需要身體內部陽氣的蒸化作用。

水穀轉化為水穀精微之後滋養全身的過程大概是這樣的，首先水穀經過口腔和食道進入胃部，胃在脾陽的作用下將食物腐熟變成食糜，腐熟成食糜這一過程依賴於胃氣，而胃氣的來源於脾陽，脾陽不足則胃氣不足，胃氣不足則收納腐熟過程出現異常。

食物經過胃的腐熟成食糜後，下傳至小腸，通過脾陽（有稱為命門火的，但本人更傾向於是脾陽，此陽來源於心陽，故有火生土一說）的蒸化後成為水穀精微和糟粕，糟粕入大腸排出體外。

水穀精微中質清的部分進入脾臟，經過脾陽的煦化（脾主升清），上升至肺，經肺的冷凝功能成為“水”，這個“水”會分為六個部分。

第一部分入心經心陽（心火）的赤化成為血，入血脈滋養全身血脈，維持人體的精神、意識和思維活動的同時維持舌頭功能；第二部分通過肺陽的宣釋出散到皮毛，滋潤皮毛的同時維持鼻的功能；第三部分經過肺的肅降功能入脾，通過脾陽的作用滋養肌肉的同時維持嘴的功能；第四部分入肝，通過肝陽作用滋養筋的同時維持眼睛的功能；第五部分入腎，通過腎陽的作用滋養骨骼的同時維持耳的功能（有個奇怪的點，就是現代中醫講腎開竅於耳及二陰。心開竅於舌，肺開竅於鼻、脾開竅於口、肝開竅於目，咋到腎上就變成了開竅於耳和二陰啊，有人說是兩個腎，一個腎開竅於耳，一個腎開竅於二陰，這種解釋有點牽強附會的意思，其實腎隻開竅於耳，開竅於二陰的是命門）；第六部分通過肺與大腸互為表裏的關係入大腸，杜絕大腸中的糟粕因太乾而板結，保證順利排出體外。

這隻是一種簡單解釋，水穀精微入五臟是有先後順序，也有“直接入和間接入”兩種方式，這種“間接入”就涉及到“五髒的相生”。

＜水穀精微中質濁的下降，經命門火煉化後一部分為“命門精元（現在俗稱腎精，實質是氣血津精液中的‘精’）”，一部分成為“油”，入三焦從下而上滋潤全身。清者上升成為“水”，濁者下降成為“油”，“水”從上往下走，“油”從下往上走，“水”就是氣血津精液中的“津”，“油”就是氣血津精液中的“液”。這算是我前文中說的六臟六腑的延伸，有基礎的朋友估計已經看出了六臟六腑的表裏關係，六臟六腑中，五臟五腑是看得見的實質，剩下的一臟一腑是看不見的無形＞。宣告一下啊，此段為我杜撰，各位僅作參考，不可當真哦，切記切記！！！

洋洋灑灑說了一大堆，總結起來也就是五個字，“氣血津精液”，氣是陽，血是陰，氣為陽氣，血為水穀精微，氣血的融合交匯化成“津精液”，滋養全身，維持人身體的正常功能。

好了，我們繼續回到剛開始的話題，一個人氣血不足，該怎麼治療？難道說僅僅開點補氣的黃芪人蔘之類的葯和補血的當歸阿膠之類的葯就能治療？如果僅用點補氣的葯和補血的葯就能治療氣血不足，那世上的人就沒有強弱之分，個頂個的都是壯漢了。

那如何補氣血呢？曾經我師父他老人家常說一句話，“采天之陽以補陽，取地之陰以補陰，以無形補無形，以有形補有形”，當年我不太理解這句話，如今我愈發覺得這句話一言便道破了根本。

“取地之陰以補陰，以有形補有形”，這句話很簡單，指吃各種地裡長出來的食物，就能補陰，所有植物都是秉地之陰氣而生，故是有形的，人體的“陰”也是有形的，這就是用有形補有形，食物是人體水穀精微的源頭。

“取天之陽以補陽，以無形補無形”，這句話在有些書上解釋的跟“修仙**”似的，但拋開虛幻的外衣，實質很簡單，“取天之陽以補陽”說白了就是在適宜的環境中合理的運動。

早晨對著日出用合理的方式鍛煉身體，正是以合理的方式采天之陽。原理是什麼呢？第一是運動時身體耗氧量增加，心臟需要通過加快搏動頻率和增強收縮力來增加心輸出量用來滿足需要。簡單說就是運動能提升心率和增強心臟收縮力，這也就是中醫上說的“強心陽”，所有“強心陽”的中藥入身體後的表現不外乎要麼是增強心臟的搏動頻率，要麼是增強收縮力的，要麼是同時增強。

心陽就是身體內部的太陽，是全身陽氣的來源，所以說運動就是在“采陽”，這也就是要求人體運動時要達到一定的運動量原因。

判斷運動量的高低，核心就是看運動時的實際心率與最大心率（最大心率=220-年齡）的比值。低強度運動的心率區間是最大心率的50%-60%；中等強度運動的心率區間是最大心率的60%-70%；高強度運動的心率區間是最大心率的70%-80%；極高強度運動的心率區間是最大心率的85%以上。普通人運動時的心率區間保持在60%-75%之間是最適宜的。

第二是運動時身體毛孔會開啟，（通過毛孔的呼吸）身體內部的“雜質”會隨著汗液排出體外，同時太陽的陽氣會從毛孔直達肺，補肺陽。這也是要求運動要達到出汗的效果（寒冷、颳風等特殊天氣除外。）

強心用以補心陽，開毛孔納陽氣用以補肺陽，心陽、肺陽合稱為“胸陽”，胸陽為一身陽氣之統領。

第三是運動能促進呼吸加深加快，腎主納氣，一個深呼吸能將天之陽氣從鼻直達命門，這也就是另一種方式的“引火歸元”。

有朋友看到這裏，認為“通過在適宜的環境中合理的運動能達到補陽”這一觀點有點扯，覺得補陽就得吃很多補陽的葯。

多年以來我見過太多太多持有這一觀點的人，這讓我覺得很可悲，這也是讓我覺得不可思議的一點。但凡有點常識的人，都知道陸地上所有的動植物都離不開太陽，任何動植物都在利用自身的方式“采”天之陽以補自身陽，唯獨人類中有一部分群體居然覺得吃點補陽的葯比身體直接沐浴在陽光下更能“采”陽而補陽。曾見過一段有意思的話，“一個騙子說，他不是行騙，隻是根據每個人的智商，重新分配他們的財產，抽出與他們智商不匹配的那部分金錢，哈哈哈……。

美國梅奧診所一名叫愛德華的醫生曾說，“如果能把運動的益處裝進一顆藥丸，它很可能會成為人類歷史上最暢銷的葯。”

我覺得儘管中醫和西醫之間有很大分歧，但在保持身體健康這一點上的理念是相同的，其出發點都是“合理的飲食加上適量的運動”。

好了，寫到這裏，一個真正能補氣血的方法就出現了，正是合理的飲食加上適量的運動，合理的飲食就是在補陰（血），適量的運動就是在補陽（氣）。很簡單吧？但能做到的沒有幾個，做不到怎麼辦啊？那就花錢吃藥唄，嗬嗬嗬。（減肥也一樣，管住嘴邁開腿。）

寫到這，一個問題也隨之出現了，那些補陰的葯和補陽的葯到底有沒有用？答案是有用的，但不是大眾意義上的缺啥補啥的這個“補”，我覺得把補陰補陽寫成“引陰引陽”比較恰當。

補陽的葯實質上可以說是一種“點火藥”，用這種葯的目的是將身體內部快要熄滅的火點一下，讓火燒的旺起來，而火旺起來後能否持續旺下去，取決於“柴火”的多寡，“柴火”正是身體內部本身的“陽”，而這個“陽”的來源正是天之陽，可以稱呼為“天陽”，能否把“火”點起來取決於醫生的水平，而能否將這把火持續旺下去，則是取決於患者本身，這也是我前文中所寫的“向外求為術，向內求為道”。

補陰的葯可以說是一種“引水葯”，用這種葯的目的是將身體別的地方的“水”引到需要的地方，可以說是一種“損不足而益不足”的權宜之計，身體內部水源的充足還是得從飲食上來，從化生的水穀精微而來。

水穀精微的化生和滋養身體全程都得需要“陽”的參與，而水穀精微滋養的身體正是陽的載體，這是兩個相互聯絡相互作用不可分割的過程，也正是陰陽互根互用的關係。

舉個例子，一個人經常吃各種爽口的美食，但卻從不運動，這種生活方式會發生兩種結果，第一種結果是這人會發胖，發胖的根源在運動學上說是“攝入量大於消耗量”。我學的中醫認為，發胖的根源是五臟無形的“陽”無法煦化攝入的大量有形的“陰”，造成身體內部陰陽失衡，有形的“陰”堆積而形成肥胖。

第二種結果是這人會出現陽虛和陰虛的問題，具體步驟如下，剛開始時，當有形的“陰”時常處於堆積狀態時，會給無形的“陽”增重負擔，超負荷運轉，結果是肥胖者出現陽虛的問題，加之又從不運動，更會加重陽虛。

接著當有形的“陰”進一步堆積，加之陽虛問題出現後，堆積的有形之“陰”會更加凝聚成形，堵塞在五臟六腑的各種連線點和孔竅處，阻攔新的水穀精微的進入，這就使得在陽虛的同時出現了陰虛。

當進一步發展下去後，陽虛加重，堵塞在五臟六腑的各種連線處和孔竅處的陰更加凝聚成形，此時的這成形之物就是西醫所稱的腫瘤，到這一步了，已經是陽極虛、陰也極虛，基本上算是一隻腳已經踏入了鬼門關。

這種情況下是非常難治的，陽極虛和陰極虛表示身體內部“柴火”和“水”都不夠，點火麵臨無法持續燃燒的問題，引水麵臨無水可引的問題，唉……。

寫到這裏，我的心頭不禁湧上一股深深的無力感。一天挑不出十幾分鐘鍛煉身體的時間，卻有大把的時間住院；花成千上萬的錢去買各種保健品，卻不願買兩本書提高一下自己的認知；求神拜佛祈佑健康，殊不知求生之道在向內求。唉……。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。