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“孫賣魚”。宣和末年，聽聞他的名氣的宋徽宗將他召到京師，讓他住在寶籙宮道院。
一天，徽宗去寶籙宮參拜，當時孫賣魚懷裡揣著一塊蒸餅坐在一個小殿上。徽宗在各個大殿上過香後，來到小殿。當時徽宗跪拜時間久了，覺得有點餓。孫賣魚便拿出懷裡的蒸餅說：“可以拿這個當點心。”徽宗有些驚訝，冇接他的蒸餅。孫賣魚又道：“以後連這個都不容易吃到了。”
當時冇有人明白孫賣魚話中的意思。靖康之難後，人們才明白過來，孫賣魚當時已經預見到了徽宗的命運。
詩句一語成讖
宣和元年（1119年）秋天，管理道教的道德院上奏說，院內生出來一個金色的靈芝，崇奉道教的徽宗前去觀賞，順路駕臨蔡京家。蔡京在鳴鑾堂置酒宴請徽宗，蔡京還寫了一首詩，讚美金色靈芝是祥瑞、宋徽宗是一代聖君。徽宗即席賜和曰：“道德方今喜迭興，萬邦從化本天成。定知金帝來為主，不待春風便發生。”
那時的徽宗並不知道，他眼中的祥瑞並不是真正的祥瑞，他無意中寫下的這首詩也透著凶兆。“定知金帝來為主”預示金國皇帝會成為徽宗的主人，宣和七年（1125年）秋金**隊攻打宋朝。“不待春風便發生”，靖康二年（1127年）春天來臨之前，汴京城被攻破，徽宗、欽宗二帝被俘。徽宗當年宴席上隨手寫下的詩句竟然一語成讖。
也是在宣和七年，在寶籙宮瑤仙殿左邊大門上，不知何人寫下了四句神秘的詩句：“家中木蛀儘，南方火不明。吉人歸塞漠，亙木又摧傾。”當時冇有人明白其中的意思。
靖康之變後，人們方知“家中木”說的是宋朝，“蛀儘”意味著大宋要亡。“南方火不明”，北宋國運在五行中屬於“火德”，火不明就是北宋國運衰敗之意。“吉人歸塞漠”中的吉人，組合在一起就是“佶”，暗指徽宗趙佶會被俘虜到北方的沙漠受苦。“亙木又摧傾”中的亙木二字，組合起來是“桓”字，指欽宗趙桓，這句是說欽宗會死在北方。後來這幾句預言都一一應驗了。
異象透凶兆
宣和元年（1119年）還出現了幾樁怪事。當年正
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