一蛇得道 第26章

白蛇微微思索擺動蛇尾，提筆寫道：且說一說現在的局勢。

李文誌大喜，隻要白蛇肯詢問，總有辦法說服。

“咳咳，這還要從數年前國君出遊，帶回一老道說起……”

李文誌將司馬晉的來由與大旱的事情全都告訴了白蛇，洋洋灑灑說了大半個時辰。

聽完，白蛇用尾巴抓了抓腦袋，寫道：我很好奇，這司馬晉到底想幹啥？如果他隻是為了搬倒皇帝，那他圖什麼？

這是個很大的問題，一個人做某件事總有他想要達成的目的。

李文誌一愣，這麼長時間他和手下的謀士也討論過這件事，不確定道：“他想篡位？”

白蛇寫：太子身為凡人有些事情恐怕不清楚，一國之君是不能修行的，修士也無法當上國君。

李文誌瞪大眼睛：“為何？”

白蛇：因為靈力與國運相衝，修為和皇位隻能取其一……等等，我應該知道國師想要什麼了。

這還是當初文師告訴白蛇的。

國君有龍氣，而龍氣會衝散靈力。

倒也不是說完全不能修鍊，隻不過事倍功半罷了。

國運，是指國家命運，或曰國運維艱，或曰國運興隆。

而封建製度下的國運還有一個名字，那就是龍氣。

天下大勢皆與龍氣息息相關，龍氣興而天下王，龍氣弱而天下亂。

修士確實無法坐上國君的位置，而且修士也不能對一國之君或者重要大臣動手，否則天道不容。

但如果國家滅亡，失去持有者或亡國時，龍氣就會消散，消散這段時間龍氣便是無主之物，這國師司馬晉的目的恐怕就就是要搞到龍氣以助修行。

這麼說起來，坎國大旱恐怕與此人也脫不了乾係。

白蛇將自己的想法告訴了李文誌。

年輕的太子聽得目眥欲裂，雙目赤紅幾欲殺人。

如果隻是篡位，李文誌尚且不會如此生氣，皇室更替死的不過是寥寥數千人，但滅亡一個國家，甚至不惜設下邪法導致坎國年年旱災，死的人何止千、萬。

“司馬晉，我李文誌與你勢不兩立，不死不休！”李文誌後槽牙都咬出了血：“我定要將司馬晉的狼子野心上告父皇，命人砍下那司馬晉的狗頭，烹其肉，飲其血方可解我心頭之恨呀！”

李文誌仰天長嘯，吼完之後卻又浮上一陣無力感。

國君昏庸，早已被毒丹蠱惑心智，朝堂之上大部分重臣都以投了國師司馬晉，而他空有太子之名，卻調不動國都中一兵一卒，又如何能推翻司馬晉的陰謀。

絕望中，李文誌看到了立於身旁的白蛇仙，略微思索心中很快下了決定，如果不能搬倒國師，至少要救國民。

“龍氣對修士來說很重要？”

白蛇想了想點點頭。

龍氣對於修士來說都有莫大的好處，不但能提升自身氣運，而且能夠幫助修為，增加修為速度，將龍氣淬鍊完成後，更是一把自帶器靈的成長性頂級法器，任誰看了都要心生嫉妒。

“那白蛇仙大人可想要我國的龍氣？”

白蛇心中一凜。

法、侶、財、地乃是修士的四要素。

法是指修真正法。

侶是指誌同道合。

財是指修行之財。

至於地則為修行場所，講究靈力充沛，龍脈相輔。

白蛇法有浩然正氣經，侶有小青蛇，財有妖皇宮搜出來的金銀珠寶，唯獨這風水寶地白蛇卻一直沒有找到過。

以前妖域還未破損的時候，妖域可當寶地，後來妖域被打了一個窟窿，靈力全都流竄走了。

而這龍氣就是影響“地”的一大關鍵。

對手握龍氣的修士而言哪裏都是修仙寶地。

白蛇沒有回話，一對金色豎瞳盯著李文誌靜待下文。

李文誌深吸一口涼氣，下定決心道：“如果白蛇仙大人能助我登上皇位，解決坎國天災，誌願奉上坎國一半龍氣作為報酬。”

君無戲言，雖李文誌尚不是國君，卻也為儲君，國君無德，護國龍氣早已將李文誌視為繼承者。

李文誌金口一開，地處千裡之外的國都，龍氣震蕩，地動山搖，萬民恐慌。

國師觀中司馬晉徒然睜開雙目，運起秘法看向皇宮方向。

天空中一條骨瘦嶙峋的金色巨龍虛影張牙舞爪，對著南方發出無聲咆哮。

“這是怎麼回事，氣運之龍為何突然發狂？”司馬晉滿臉疑惑。

……

一半龍氣！好大的手筆。

即便隻想當一條鹹魚的白蛇不禁也動了心。

如果李文誌真的當上國君，這就是國君自願交出的龍氣，可比國家破損之後捕獲的龍氣要純的多。

有了龍氣的加持修鍊速度何止提升數倍，到時候就有更多的時間睡覺了。

想著，白蛇眼中有了幾分意動。

李文誌乘勝追擊道：“而且白蛇仙大人不需要擔心與司馬晉交手，我有一好友乃是名門正道的修士，接到我的求助信後正往這邊趕，想必不日便能與我會和，到時候司馬晉就交與吾友。”

白蛇找不到任何理由決絕，這場交易怎麼看都是它穩賺不賠。

最重要的是，白蛇通過李文誌的描述，基本確定了司馬晉的修為，最多不過築基圓滿。

人族築基期與妖族星火期相當，同等級之下妖族的硬實力要強許多。

雖然人類修士能通過各種詭異的手段和法寶能夠影響勝負的天平，但這條規律隻對名門大派的修士有效，司馬晉最多不過一介遊方散修，還是混的不好的那種。

畢竟他連中土都不敢呆，隻敢偏於一偶躲到北邊的坎國來作惡。

隻是白蛇搞不懂，一個區區築基期修士是如何影響整個坎國的天氣的。

但那都不重要，不管司馬晉是藉助秘法也好，還是邪術也罷，硬實力方麵白蛇並不畏懼。

它修鍊的可是浩然正氣，是和儒家文、才二氣相當的頂級功法。

……

宣王二十年，北坎奇荒，影響範圍囊括坎國二十三個州縣，全國農產絕收，田園荒蕪，餓殍載途，白骨盈野。

坎國人口數百萬，十室九空，吃人肉、賣人肉者比比皆是，無情旱魔把人間變成了地獄。

宣王二十三年，為治大旱，太子帥駕親至南方興隆鄉引白蛇仙入國都，並設護國聖獸一職已保國泰民安，但天有不測風雲，人有旦夕禍福，這國都之中……

白蛇仙前往國都的事情很快傳遍整個坎國，很快也傳到了國都北郡。

在留守國都的太子黨眾人極力勸導下，宣王李洪安終於從醉生夢死中短暫清醒，下旨在皇宮旁建設聖獸殿以供護國聖獸居住，隻等尋一個黃道吉日迎白蛇仙入京。

國師司馬晉將一切看在眼裏，但不管太子黨如何動作，司馬晉竟然都隻是冷眼旁觀，絲毫沒有阻止的意思，似乎在他的心中，太子一黨所作所為都是無用功，他也打心裏沒有看得起那所謂的白蛇仙。

一個月後，吉時到。

並沒有驚天動地，也沒有萬民歌頌，以現在坎國的國立也承擔不起這樣的消耗。

廟門外守著興隆鄉及周邊各縣的百姓，台階下是太子的三百太子護衛。

一聲吉時已到迎白蛇仙。

白蛇便從白蛇廟中慢悠悠滑了出來。

太子李文誌身穿黃色四爪蟒袍，手持三炷青香，立於廟外。