一品村正名滿天下 第68章

白茶觀的佈局，採用的是五行八卦式的格局。以子午線為中軸，坐北朝南，主殿居中，兩側按八卦方位分佈配殿。東北設文昌殿、財神殿，西北設藥王殿、救苦殿，形成對稱放射格局。

禾田一邊走一邊暗自點頭：這佈局講究，“麻雀雖小五臟俱全”，該有的都有，不該有的也不瞎湊熱鬧。

道觀的山門，由三門殿、幡桿和華表組成。

三門殿就是石砌的三扇拱門，三個門洞分別象徵著“天、地、人”三界。跨進山門，就意味著跳出“三界”，進入“神仙洞府”。

禾田站在門前琢磨了一下:自己這算不算“跳出三界外，不在五行中”了？轉念一想，還得回去種地呢，算了算了，還是在人界待著吧。

三門殿內供奉著“左青龍，右白虎”兩尊門神，還有土地公。

禾田別的沒拜，倒是先給土地爺爺恭恭敬敬地敬了個禮。

沒辦法，身為一名靠天吃飯的莊戶人，土地是她安身立命的根本。老祖宗說得好：“土能生萬物，地可發千祥。”沒有土地，啥都是白搭。再說了，她好歹也是要當地主的人，見了土地爺，那不得好好套套近乎？

拜完土地，禾田繼續往裏走。

三清殿是主殿，供奉著道家“三清”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。“三清”是道教至高無上的尊神，地位在總管三界的玉皇大帝之上。

禾田仰頭看著那三尊高大的神像，隻覺一股威壓撲麵而來。那眼神，那姿態，彷彿在說：凡人，你來了？

禾田吡牙笑笑，心說：來了來了，就隨便逛逛，您三位繼續，繼續。

她沒敢多待，悄悄退了出來，這種級別的大佬，還是少打擾為妙。主要是久了她心虛，總感覺魂魄不大穩當。

穿成種田的還忍，穿成玄幻的怕是挑戰不小，畢竟她對這塊兒毫無經驗可談。

“三清”之下，是玉皇大帝，坐於玉皇殿。他是天道之神，總管天地人“三界”、上下四方四維“十方”、胎生卵生濕生化生“四生”、天道人道魔道地獄道畜生道餓鬼道“六道”。

玉皇大帝四周是輔佐他的“四極大帝”：勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、南極長生大帝和後土皇地隻。

禾田在玉皇殿站了一會兒，看著絡繹不絕進來磕頭的香客，若有所思。

這人啊，不管有錢沒錢，有勢沒勢，到了神佛麵前，都一樣，都得低著頭。所以說，什麼叫“眾生平等”？這才叫真正的眾生平等。隻不過有些人跪著跪著就忘了，以為自己跪出來的纔是真理。

她興趣缺缺地搖搖頭，繼續往後走。

相比道觀前半部分的香煙繚繞，後院屬於十分清凈的所在。

鐘樓後麵是藏經樓，一座兩層的小樓，青磚灰瓦，簷角飛翹。樓前種著兩棵老槐樹，樹榦粗得一個人都抱不過來，少說也有百十年光景。風一吹，枝椏輕輕搖晃，發出“沙沙”的響聲，跟那老道士念經似的，有腔有調的。

禾田站在藏經樓下，眼巴巴地看了半天。

她心裏打著小算盤：這裏頭，除了道家經典，不知道還有沒有別的書籍？這年代的文化生活太匱乏了，能有書讀就很不錯了，哪裏還有挑挑揀揀的理由？就算是《道德經》，那也是書啊！總比整天聽那些東家長西家短強吧？

有機會一定要申請進來參觀一下。

她暗暗下定決心，這叫“有棗沒棗打三竿”，萬一能借到幾本呢？

再往後走，就能看到後院的紅色圍牆了。

紅牆黛瓦，在一片蒼翠的鬆柏掩映下，格外醒目。牆是那種老硃砂紅，歷經風雨，有些地方的漆已經斑駁脫落，露出底下灰白的牆皮，反而多了幾分歲月的韻味。

奇形怪狀的鬆樹叢中，散落著十幾間山房。

這些山房依山而建，錯落有致。有的是青磚瓦房，有的是茅草覆頂，各有各的意趣。每間山房前都有一小塊空地，有的種著菜，有的養著花，還有的擺著石桌石凳，上頭擱著一把茶壺、幾隻茶杯，彷彿主人剛剛還在那兒品茶論道。

山房之間，有碎石小徑相連。小徑兩旁，間或立著幾塊奇石，石上生著青苔，綠茸茸的，摸上去軟綿綿的。偶爾有一隻鬆鼠從鬆樹上躥下來，拖著蓬鬆的大尾巴，一蹦一跳地穿過小徑，消失在另一棵樹上。

禾田一間間屋子看過去，眼睛裏放著光，如同尋寶。

她這舉動，在外人看來那是既好奇又好笑：這姑娘怕不是個沒見過世麵的土包子？看個房子都能看成這樣？

但若是前世瞭解她的人，一定不會這麼認為。

作為一名出色的基層幹部，她可是把調查研究的“深、實、細、準、效”五字訣，融進了血液裡，刻進了骨子裏。

——深入一線，撲下身子，沾沾泥土，切不可走馬觀花，流於表麵。務必要聽實話、摸實情、辦實事，嚴禁形式主義。

——偏聽則暗，兼聽則明。要帶著問題進行考察調研，認真聽取各方意見，深入分析，透過現象看本質，把握規律，注重細節。

——通過“交換、比較、反覆”的方法，盡最大可能地保證調研真實可信。

——發現問題，更要針對問題給出切實可行的解決方案，做到有始有終，善始善終。

這些可都是她當年吃飯的本事，現在換了時空，照樣能用。

於她而言，這個時空是全然陌生的。

時間線大概處在前世的宋明之間，沒有外族侵佔，倒是有個王姓王朝，統治天下約一甲子時間。王姓朝廷以出身定尊卑，儼然想要恢復昔日門閥士族的榮耀。

這叫什麼？這叫“開歷史的倒車”！

結果就是引發百姓不忿，紛紛揭竿而起，天下大亂。

最終，由平民出身的本朝周太祖周玄策還天下以統一，定國名為“安”。

太祖與原配崔寧自幼青梅竹馬、伉儷情深，育有三個兒子。嫡長子周桂陣亡於戰場上，建國後被追封為太子。另有皇四子周棋，被封為秦王；皇五子周檀，被封為魯王。

至於皇次子周權、皇三子周植，乃是淑妃楊氏所生，分別被封為代王（就藩大同）和閩王（就藩福建）。

東南西北各守一方，皇帝老子主打的就是一個“絕不浪費”——兒子多就是好，哪兒需要人就去哪兒，一個蘿蔔一個坑，安排得明明白白。

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