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\"content\": \"大約在距今四千五百多年的古代，唐堯的部族活動於今河北省唐縣至望都一帶的滹沱河流域。對此，\\n\\n堯\\n\\n《後漢書·郡國誌》唐縣條引注：“《帝王世紀》曰：堯封唐，堯山在北，唐水西入河，南有望都。”《水經注》、《元和郡縣圖誌》、《輿地廣記》及《太平寰宇記》等著名的古代地理誌書，都持此說。徐旭生先生在其《中國古代史的傳說時代》中也說：“陶唐氏舊城應該是今河北唐縣、望都一代。”周長富先生則通過龍山文化的特點，在其《淺談唐堯氏》中指出：“從年代和分佈範圍來講，河北龍山文化相當於唐堯氏古族。” 那麼，唐堯為什麼要率領自己的部族離開故地，西徙太原呢？何光嶽先生在其名著《炎黃源流史》中認為，由於東夷族勢力日漸強大，作為部落聯盟首領的唐堯，為避免東夷部族的侵擾，遂率部西徙，“從唐縣、望都一帶出發南下行唐，沿滹沱河過井陘，途經太原，再進入平陽。”（《試談唐堯氏》）鄒衡先生也認為如是，他在《夏商週考古學論文集·論先周文化》一文中指出：“太原地區古文化多半是河北龍山（文化）的許坦型和光社文化，其出土的大批陶器，均似龍山文化的澗溝型者。”上述論述和地下出土文物的相互佐證，揭示了太原許坦型文化、光社文化與河北龍山文化的密切關係，從而也證實了唐堯部族由河北唐縣、望都一帶西徙太原，定居太原可能性的真實存在。需要進一步說明，或者說需要糾正的是，唐堯率其部族西徙太原的路線，似不應為“沿滹沱河過井陘，途經太原”。而且，何光嶽先生說的唐堯所以西徙太原是“被東夷族帝舜所取代之後”的理據也頗值商榷。\\n\\n滹沱河由山西盂縣出境入河北晉縣、定縣，南距井陘百裡之遙，且井陘不屬滹沱河流域，唐堯部族隻能沿唐河南下，沿滹沱河西入山西盂縣。再沿滹沱河主要支流烏河、溫川河及汾河支流楊興河，順流南下，進入太原。\\n\\n唐堯與虞舜的“禪讓”，或虞舜對唐堯的“逼宮”，應為唐堯由太原遷平陽之後的事，而不是在此之前。史載：“堯治平陽，舜治蒲阪”，所謂“被東夷族帝舜所取代之後”，才西徙太原之說，既與地理實際區域相去甚遠，也與事實發展時序脈理不順，似不通。\\n\\n依據史料所載，曆史上海河流域水患猖獗，自明王朝創建的“1368年至1948年五百八十年間，共發生大水災387次”，可謂“三年兩頭災”。尤其是上遊在山西，下遊在河北的桑乾河水係、滹沱河水係，“水流急湍，上寬下窄，上遊水流攜帶大量泥沙，進入平原後流速驟減，泥沙淤積，河床填塞，尾閭不暢，極易成災”。（《河北風物誌》）唐堯部族所居的唐縣、望都一帶，恰處太行山西坡與華北平原銜接地帶，北有洋河（桑乾河下遊）、南有滹沱河、西有唐河，河網密佈，正是水患多發地域。唐堯所以西徙，究其道理，為避水患當為主要原因。因為大多古籍在談到唐堯時都有關於水患的記載。《尚書·堯曲》說：“堯之時洪水為患為甚”；《寰宇通誌》說：“堯時上遊之水無所癢，壅而四出”；《晉乘搜略》說：“堯時黃水為患，震及帝都。”等等等等，不一而足。或許正是因為常常受到唐河、滹沱河水患浸害，所以唐堯才攜帶部族離開久居的故地，由太行山東部的平緩地帶，沿著滹沱河溯流西進向高處遷徙，穿越了太行峽穀，進入了今山西省境，在今盂縣又沿滹沱河支流烏河、溫川河，汾河支流楊興河（這幾條河古代水量遠比今日大），繼續向西南跋涉，終於來到了汾河中遊的河穀地帶，今太原盆地。 豐厚的黃土，緩淌的汾河，蒼翠的東、西兩山，平展開闊的河穀平原，潺潺涓涓的晉水，以及淳厚樸實的太原先民，留住了長途遷徙、曆儘艱辛的唐堯部族，他們便在這裡定居了下來。 當時的太原是台駘“宣汾障澤，肇始太原”之後的時代，由於史書缺乏記載，詳情不得而知。而此時的唐堯部族據《韓非子·五蠹》、《淮南子·精神訓》所載，已經掌握了建築大型房屋的技術，所建之屋“茅茨不翦，采椽不斫”；“樸桷不斫，素題不枅”。用現在的話說就是：屋頂的茅草鋪放不修剪，屋簷的椽子不砍削，端額的梁柱不彩繪，而且，精於製陶的陶唐氏部族，又把這些技術帶到太原傳授於土著。於是，在汾河中遊平原的大地上唐堯部族和太原先民很快水乳交融為一體，共建家園，共創了太原的龍山文化。\\n\\n\"
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