羊皮卷 必勝的決心

- 我情不自禁將逝世不久的阿爾伯特·哈伯德提出的一些建議公之於眾，因為隻要我們將這其中的智慧運用在生活當中，那麼，我們的生活將會更加幸福、更加燦爛。

出門的時候，請收起下巴，抬頭挺胸，好好享受陽光的味道；與朋友相遇的時候，請報以微笑；擁抱的時候，付出你的真心。不要擔心會被誤解，不要在對手身上浪費心智。想清楚自己喜歡什麼，想要做什麼，然後，撇棄一切外界乾擾，向著目標前進。將自己的精力完全致力於你所追求的事業，終有一天，你會突然發現自己與理想已經越來越近；就好像美麗的珊瑚蟲，在波濤洶湧中尋找到自己需要的東西。在腦海中，勾勒一個完美的、熱情的、傑出的自我，然後一步一步地向著那個高大的形象前進。人的思想是無與倫比的，保持一種正確的精神狀態——勇氣、真誠和激情。正確的思考，帶來最終的創造。你心中的願望，最終會得以實現。所以，請你收起下巴，抬頭挺胸，相信自己是蝶蛹裡的那隻生靈。

所有偉大的軍事領導者——拿破崙、威靈頓、格蘭特、弗克他們都意識到：想要取得勝利，就必須相信自己的能力，相信能夠獲勝。

馬歇爾·富希這樣說道：“缺乏信心的士兵絕對無法抵抗雄心壯誌的士兵，因為在前者的心裡已經背上了沉重的負擔，他們不再相信勝利，在意誌的對抗中，他們已經敗下陣來。”

換句話說，這些失敗的士兵在身體冇有遭受打擊的時候，精神就已經被擊敗了。他們失去了勇氣，失去了自信，也就失去了勝利。做人也是這樣的道理。

弗瑞茲曾是美國海軍著名的牧師，在一戰期間，很多致力於牧師職業的人都要經過他的麵試。當人們問他，如何做一位成功的海軍牧師，他回答道：“仁慈、能力、親和力和勇氣。”

在演講中，也必須具備這樣的條件，才能獲得成功。同時，羅伯特·斯維斯作的這首詩，更應該銘記於心，將它視為自己的戰歌。

當你迷失在荒野之中，你會像一個孩子一樣驚慌失措，

死神在你的眼前晃動，

你不停地呻吟，就好像全身疼痛難忍，

你就要扣動扳機，結束自己的生命……

就在這時，一個聲音高呼：“戰勝他！”

於是，你活了下來！

麵對饑餓與痛苦，zisha並不可怕，

但是，不要輕易享用地獄的早餐，

這個遊戲已經讓你厭倦，因為這是你的恥辱！

你正直青春，你聰明，你勇敢，

“你受到了不公正的待遇！”但是，請不要抱怨。

迎上前去，儘你所能，打敗他！

除非耗儘你的所有能量，否則，不要輕言放棄！

我的朋友，不要成為一個膽小鬼！

拾起你的堅強，不要輕易逃走。

揚起頭顱，向你的目標前進。

不要輕易認輸，然後等待死亡；

不要輕易後退，然後逃走；

看不到希望時，也要挺起胸膛！

因為，這正是人間最美好的寫照。

雖然，你已經傷痕累累，

但是，請再次挺起胸膛！

死很容易，

在生活中顯示剛強，很難。

成為優秀演講家的訣竅

在演講過程中，最重要的是你演講的風格和情調，文字反倒是其次的。也就是說，重要的是你如何去說，而不是你說些什麼。

在一次公眾音樂會上，我的座位旁邊是一位年輕女士。當帕德列夫斯基彈奏肖邦的瑪祖卡舞曲時，她困惑地看著樂譜，原來，帕德列夫斯基的演奏讓她感到不可思議，猶如天籟之音；而自己在彈奏這首曲子時，竟平庸無華。為什麼會出現這種情況呢？因為他們在彈奏的方式上大不相同。帕德列夫斯基將演奏視為一種感覺、一種藝術，一種展現人格魅力的方式，這正是天才與平凡人的區彆所在。

我們應該像對待大多數古諺語一樣，正確地對待演講；但是，出色的演講的確可以讓普通、簡單的事例變得多姿多彩。我參加過很多大學生辯論賽，我發現獲勝者往往不是那些擁有最好的材料的人，而是那些能夠有聲有色表達自己材料的人。

從犬儒哲學的角度，勞德·莫利總結道：“演講中最重要的三個因素是：誰來講、怎麼講、講什麼；而在這三個因素中，第三個因素相對次要一些。”這樣說，也許有些言過其實，但是究其實質，卻非常有道理。

埃德蒙德·伯克所寫的演講稿既有內涵，又合情合理，尤其是在構詞造句上，更是嚴謹、妥當。今天，全國一半以上的大學都將他的演講稿作為典範。但是，他卻是一個失敗的演講者，因為他的演講既不生動，又缺乏說服力。每當他發言的時候，議員們就哈欠連天，左顧右盼，甚至有人中途退場。因此，人們稱他為眾議院裡的“晚宴之鐘”。

這就好比，你用儘全身力量將一個小鋼球擲向他人，卻不能在他人身上留下印記；但是，如果你使用的是一把槍，即使將子彈換成蠟燭，仍能穿透一塊鬆木木板。我隻能遺憾地說，有力的“蠟燭式”演講，比無力的“鋼球式”演講，更能給人留下深刻的印象。

因此，請正確對待你的演講方式。-