羊皮卷 著名人士如何構造演講

- 《公共演講的藝術》是前參議員阿爾伯特·比沃瑞茲創作的一本短小卻實用的小冊子。在這本小冊子裡，這位著名的政治運動家寫道：

演講者必須以演講主題主人的身份出現在聽眾麵前，這就意味著他要對一切演講的事實進行收集、整理、研究和消化——不僅要收集這一方麵的材料，還包括主題的另一方麵材料，甚至是各個方麵的材料。同時還要確保這些材料都具有真實性，而不是一些禁不起推敲的假設。

所以，演講者應該對每一份材料進行認真的檢查和覈實。這是一項辛勞的研究，但最終得到的卻遠遠超出那個僅僅知道“這是什麼？”的範圍——難道你就不夢想著給你的同胞解釋答惑、提出建議嗎？難道你不想成為一名權威專家嗎？那麼就努力爭取吧！

當你將某一問題的事實收集整理後，你就要主動地去思考，如何將幾個事實融合在一起。這樣一來，你的演講必然會充滿創造性和個性魅力——這是非常重要而且不可忽視的。此時，演講會變成你的化身。然後，你隻要清楚、符合邏輯地將你的思想寫出就可以了。

也就是說，對於事實材料，最好提供正反兩個方麵的內容，從而得出更清楚確定的結論。

當問到伍德·威爾遜有關於演講構造的方法時，他回答道：

第一步，我會列出所要談的話題，然後在頭腦中，按照它們的自然關係將它們組織起來——這也就是我演講的骨架；接下來，我會用速寫的方法將我的演講內容寫出來。當然我早已經習慣了速寫，因為這樣可以節省很多時間。然後，我會對演講詞進行修訂，更換修辭、糾正句子、不斷加進材料，最後一步就是把它列印出來。

在演講前的準備工作中，西奧多·羅斯福有其獨特的羅斯福式方法：首先，他會不斷地回味、評估、確認自己收集的所有事實，從而得出一些準確無誤的結論。接著，他會在自己麵前放一摞筆記，然後開始口述自己的演講稿。他口述時的語速很快，這樣是為了保持流利、自然和生活的本色。隨後，他也會將演講稿列印出來，然後對之進行修訂——常常用鉛筆在上麵新增或刪減一些東西。然後，重新口述一遍演講稿。“冇有艱苦的勞動、縝密的判斷、細心的設計以及長時間的準備工作，我必然一事無成。”他總結道。

他常常麵對一些評論家朗誦自己的講稿，但他從不和他們爭論，因為他將所有心思都放在了演講上，並且矢誌不渝。當然他殷切地希望能夠獲得一些忠告——這些忠告不是關於表達什麼，而是要如何表達。一遍一遍地，羅斯福瀏覽著列印文稿，不斷地加工、潤色，最終，成為報刊紛紛印刷的演講稿。當然，他不可能對整篇演講稿完全成誦，所以他的即席演講，難免與印刷出版的那份講稿有些出入。但正是由於親手書寫和反覆修改的出色準備工作，使他充分認識到演講材料及其內在邏輯之間的關係，使其明察秋毫。所以他的演講纔會如此流利、確信、優雅，而這一點卻是其他任何方法都無法獲得的。

記得奧利弗·勞茲先生曾對我說，口述自己的演講稿是一項極好的訓練和準備方法。因為在你口述時，你要保持語速，做到言之有物，就像在公眾麵前演講一樣。

許多演講學員在麵對錄音機口述演講稿後，都會回過頭來聽聽自己的講演，頓時有所啟迪。的確，你還會因為發現自己的缺陷而恍然大悟。所以說這是一個很好的演講練習方法。

當你將心中的所感寫出來後，它便會激發你去思考，然後將它們刻在你的腦海中，並且能夠最大限度地消除你內心的疑惑，使你的口述水平不斷提高。

本傑明·富蘭克林在他的自傳裡講述了他是怎樣提高口述水平，如何培養遣詞造句的能力，以及怎樣自學、整理思想。這本傳記堪稱為文學經典之作，而且，它還是一本通俗易懂的範本。每一位準演講家和作家都會從中獲得一些幫助。下麵這段文字就節選於這本傳記：

很偶然的一個機會，我發現了《旁觀者》的第三集，而我卻冇有找到其他幾集。於是我毫不猶豫地買了下來，反覆閱讀，從中享受到了巨大的樂趣。這本書寫得真是精彩極了，我甚至很想摹寫它。由於這種衝動，我拿起了紙、筆，幾天後，我便將書中的感情線索全部整理出來了。然後，我將這本書放在一邊，憑藉著我所整理的感情線索，用最貼切的詞語將文章重新補充了起來，連綴成篇。後來，我將自己的稿子與原版《旁觀者》相對照，發現了很多錯誤，把它們逐一改正過來。在這個過程中，我學到了很多新鮮的詞語。而且在對它們進行思考和使用時，我又獲得了靈活運用的能力。如果我能夠堅持寫詩，我想我應該在很早的時候就具備這種能力。因為，詩歌對句子的長短以及韻律、節奏的要求會使我學到並掌握各種詞彙。從此，我常常摹寫一些故事小說，有時，我還會深深地陷進眾多感情線索的糾纏之中，然後要花費幾周的時間才能理清線索、補充句子使之連貫成文。很快，我就學會了整理思想的方法。通過比較摹寫的文章與原作品，我發現了更多的缺陷並對它們加以修正。由此，我真的提高了語言的有序性，快樂地沉浸在這種幸運、幸福之中。我還夢想著有一天成為一位不蹩腳的英文作家，完成我的衷心夙願。-