羊皮卷 礪煉完善的自我表達

- “冇有風能夠牽引我那迷路的犬，也冇有什麼能夠改變命運的流向。”

這適用於每一個人，每一個具備完善的自我表達能力的人。每個人都有一塊完全屬於他的地方，在那，彆人無法完成他所做之事；這就是他的命運！

在神的思想裡，這就是他的成就，它的實現隻需要他的認同。而且，幻想為我們帶來創新，因此，每一個人在最終將其化為現實之前，都應該看到這一點。

因此，人的最高需求，就是實現神所設計的生活。

也許，他可能對這一竅不通，因為，那種巨大的能量，或者說天賦隱藏在他的身體內部。

而他為了將這挖掘出來，應該做的，就是向神要求：“全能的神，為神設計的生活開辟一條道路吧，讓它轉化為現實；釋放我內心深處的天賦；讓我清楚這一完美的計劃。”

這一完美的計劃包括健康、財富、愛和完善的自我表達，這就是生活的廣場，它為我們帶來了完美的幸福。人們總是與神的設計保持距離，而隻要向神提出了這一要求，人們很快就會發現，他們的生活變得大不相同了。

我認識一位女士，突然之間，她的生活就好像遭遇颶風襲擊，但是，她很快地適應過來，後來，新的順境逐漸代替了舊的逆境。

我們總是很難獲得完善的自我表達；但是，隻要需要，它的獲得就像是一場戲劇。當人們來到這個上帝恩賜的世界裡，他們就知道，他們所需要的完善的自我表達原來是唾手可得的。

許多天才長年生活潦倒，但是，隻要他能夠心理暗示自己，給予自己信心，很快，他就會擺脫那種生活。

舉個例子。一天，下課之後，一位男士找到我，遞給我一美分。

他對我說：“我隻有七美分，但是我要把其中一美分給你；因為我相信你所說的話。我希望你能為我完善的自我表達和財富祈禱。”

如他所願，我為他“祈禱”了。後來，我們一年都冇有見麵。一天，他過來找我，口袋裡裝了一卷證券。原來，在那一年裡，他取得了成功，過得很幸福。他對我說：“你為我祈禱後，我就在另一個城市找到了一份工作，現在，我過得很健康、很幸福，也很富有。”

一個具備完善的自我表達能力的女性，就會是一個完美的妻子、完美的母親，她可能並冇有在外麵工作，但是，她的家務卻做得相當完美。

向神要求明確的指引，你的前行之路也將順心，你一定將獲得成功。

我們不應該強迫、想象精神的畫麵。當我們要求神的設計進入我們的意識時，我們必將激發靈感，收穫巨大的成就。因此，這就是我們應該毫不動搖堅持的畫麵，是我們堅信的想法。

人們所追尋的東西也在追尋著他——正如電話在追尋鈴聲一樣！

作為父母，我們不應該為孩子選擇他們的事業和職業。根據精神的真理，我們隻能在孩子出生前，或者在他們很小的時候為神所設計的他們祈禱。

我們應該在他們還未出生時就說：“讓這個孩子內心的上帝擁有完善的表達能力吧；無論是他的思想，還是身體，或者是發生在他身上的事，在他的一生中，或者是在永恒時間中，請讓神的設計轉化為現實吧。”

在所有的經典中，我們發現，有這樣一條戒令——上帝，而非人的願望將得以滿足；上帝，而非人的模式將得以實現。而《聖經》一書，就是關於精神的科學的。它告訴人們，該如何釋放被禁錮的靈魂（或潛意識思想）。

而其中所描繪的戰鬥，就向我們展示了人們是如何挑戰世俗的思想。“人的仇敵，就是自己的家人。”每一個人都是約沙王，而每一個人都是大衛，他們用小白石（信仰）殺死了巨人歌利亞（人類的思想）。

因此，人們必須小心，他可能會成為埋葬自己的天賦的“又惡又懶的仆人”。一個不會使用自己能力之人，將會受到嚴酷的懲罰。

在人與完善的自我表達之間，還有其他一些恐懼的阻擾，譬如像舞台恐懼症，就使得許多天才的才能無法施展。這就需要心理暗示，或者治療。然後，人們就會失去所有的自我意識，而隻有一個想法，就是這是他展現全能的神的機會。

然後，他將自信的麵對一切，無所畏懼，靈感將指引他；因為他將會感覺到，“內心的父”將為他實現一切。

我的班上有一個男孩，他總是和他的媽媽一起來上課，他希望我能為他的考試祈禱。

我讓他自己反覆地說：“我將與全能的神同在。這一科目所要求的知識，我都將知道。”他曆史很好，但數學卻不怎麼樣。我後來看見他，他對我說：“我為我的數學祈禱了，果然取得了不錯的成績；但是我覺得我完全可以靠自己考好曆史，但成績卻並不理想。”其實，如果“過於自信”，人們往往會遭受挫折，因為那就說明他信仰個性而不是“內心的父”。

我的另一個學生給我舉了這樣一個例子。一個夏天，她展開了一場長途旅行，去了許多國家。其實，她並不知道怎麼說那些國家的語言，於是，她全程都叫了人陪同，果然，一切都十分順利，這真是讓人不可思議。她所托運的行李也一直很準時地到達，從來冇有丟失過！每到一個地方，都為她準備好了舒適的賓館，服務也相當不錯。後來，她回到了紐約。因為語言冇有障礙，她就覺得不再需要上帝了，因此她就打算用一般的方式來處理旅行後的一切。

但是，事情卻並不像她想的那樣，一切都糟糕極了，她的行李箱誤點了，所有的一切都混亂極了。可見，我們必須養成習慣，每一分鐘都應該“堅持上帝的存在”。“在你所行的事上，都要認定他。”因為事無大小。

有時，在我們的生活角落，一些絲毫不起眼的小事可能就是轉折點。

羅伯特·富爾頓觀察茶壺裡的沸水，從中看出了汽船的設計！

我認識一個學生，總是以抵抗的方式來阻礙事情。

因為他隻相信一個方式，並且命令現實隻能以他希望的方式出現，但這卻使得事情處於停滯狀態，無法取得進展。

“我的路，不是你的路！”這就是全能的神的戒令。就像所有的力量，無論是水流還是電流，都必須有一個非抵抗動能或者工具，而人就是這一工具。

人們總是被告誡，要“站著不動”。“噢，猶大，不要懼怕；明天出去與他們戰鬥，主將與你同在；你將不需要再戰鬥；放鬆，隻管站住，你將看到，主會拯救你。”

在前麵所說的例子中，那位女士因為采取了非抵抗的態度，不再受逆境所擾，她就從房主那得到了兩千美元；還有另外一位女士，當“所有的苦痛都停止”時，她再次贏回了那個男人的愛。

因此，我們的目標就是平和！平和就是力量，因為它讓上帝有機會通過我們來展示他的力量，實現他的“願望”，滿足他的“快樂”。

平和的他才能保持思維的清晰，從而“迅速做出正確的抉擇”。“他總是能明察秋毫。”

憤怒會矇住我們的眼睛，給我們的血液下毒，它是許多疾病的根源，它也總是導致許多錯誤的決定，導致失敗。

它可以說是罪惡之“罪”，因為它會造成極惡的影響。我們知道，在玄學裡，罪惡比我們以前所知道的意義要更為廣泛一些。“凡不是出於信的皆為罪。”

恐懼和憂慮皆為致命之罪。因為他們是顛倒的信，這種扭曲的精神畫麵將為人們帶來他們所懼怕之物。因此，人的工作就是（從潛意識思想中）驅趕這些敵人。“無所畏懼之人是成功之人！”梅特林曾經說過：“人是害怕之上帝。”

因此，正如我們之前所說的：隻有直麵所懼之物，我們才能克服恐懼。當約沙王和他的軍隊準備好迎接敵人時，他們會高唱“讚美主，他的仁慈永在。”這樣，他們發現他們的敵人彼此攻訐，鷸蚌相爭。

舉個例子。有位女士想讓她的朋友給另外一個朋友帶口信。但是，她的朋友卻不敢，因為理性跟她說：“彆跟著攪和了，不要給她帶信。”

她覺得非常苦惱，因為之前她已經答應了朋友的請求。最後，她決定“直麵獅子”，並呼喚神的保佑。她找到另外那個朋友，正準備跟她說時，她的朋友對她說“那個討厭的某某離開了鎮上”。顯然，她根本就冇有必要傳遞口信，因為那個口信是在那個人在鎮上的時候才需要說的。可見，她願意傳遞時就已經不需要了；隻要她不再畏懼，就不會再遇到她原本畏懼的情況。

人們常常會因為相信事情難以完成而阻礙了事情的發展。我們應該這樣告訴自己：

“在神的思維裡，隻有完成。因此，屬於我的一切都將完成。我的工作、家庭以及健康都將圓滿。”他所要求的都是完善的，它們都屬於神的思想，因此一定會“圓滿地”實現。他應該感謝將收到的無形的一切，並且為它們的實現做好準備。

我的一個學生，她的錢總不到位，於是，她就跑過來問我。

我回答她說：“可能是因為你總是半途而廢吧，這樣潛意識就養成了拖遝的習慣（外部不過是內部的反映。）。”

她說：“太對了，我總是半途而廢。”

“我回家把以前的事做完，這樣就可以表示我的決心。”

因為她的辛勤耕耘，很快，她就寫完了文章。不久之後，她就很神奇地收到了錢。

那個月，她丈夫的薪水比平常多了兩倍，他告訴彆人他們搞錯了，他們卻讓他拿著多餘的錢。

當人們在要求時、信仰時，他就會收穫，因為上帝創建了自己的渠道！

有時，會有些人問我：“如果一個人有好幾種才華，那麼，他怎麼知道該選擇哪一種呢？”其實，在這種情況下，我們應該做的，就是要求明確的指示。我們可以說：“全能的神，請給我明確指引，向我展示完善的自我表達，告訴我現在該選擇何種才華。”

有些人突然會進入一種全新的工作，但之前卻冇有受過任何的訓練，這時，他們對自己說：“我已經為神的計劃做好了準備，我要展開我的生活。”這樣，他們就會做好準備，並且能夠勇敢地抓住機會。

有些人善於付出，卻不會收穫。因為驕傲，或者其他一些消極的原因，他們拒絕彆人的禮物，從而封閉了自己的道路，到後來，他們總是發現自己一無所有。舉個例子，有位女士捐出了許多錢，後來，彆人送給她好幾千美元，她卻拒絕了，因為她覺得自己並不需要。那之後不久，她的財政就出現了危機，她變得負債累累。可見，人們應該高興地接受水上的麪包，那是返還給他的——“你們白白地得來，也要白白地捨去。”

在得與舍之間，總有著完美的平衡。儘管人們應該不求回報地付出，但是如果他拒絕回報的話，他就違背了法則；因為所有的禮物都來自上帝，而人不過是流通的渠道罷了。

舉個例子。麵前說過有位男士給了我一美分，當時我並冇有說：“可憐的人，你自己都冇錢呢。”我把他看成是富有的，也正是這一想法為他帶來了財富。如果是個不善於接受的人的話，他也必須變得善於此道，即使是一張郵票，他也應該欣於接受，這就為他打開了接受之路。

主愛樂於接受之人，亦愛樂於給予之人。

總有人問我為什麼有的人生來健康富裕，而有的人卻不僅身體不好，還貧困潦倒？

有果即有因；機會並不存在。

其實，這個問題問的是前世今生。人總是在生死中輪迴，直到他真正悟出超脫之道。

因為欲求未得滿足，人又再世為人，在因果輪迴之中，他要還清前世之債，“完成他的命運”。

那些生來健康富裕之人，是因為在前世的潛意識思想中描繪了健康和富裕之場景；而那些貧困多病之人，則是因為繪出了相反之景。在任何時候，轉化為現實的，是他所有潛意識信仰的總和。

但是，生與死是人造的法則，因為“惡有惡報”；人們在意識中對兩種力量的信仰造成了這一結果。真正的人、精神之人，是超越生死的！無生，亦不懼死——“他既是過去，亦是現在，也是未來！”

根據這一真理，我們將從因果輪迴的法則、罪孽以及死亡中解脫出來，這充分反映了人是“根據上帝的形象和喜好”創造的。人的自由來自對命運的完成，它實現了神所設計的生活。

主對他說：“好，你這又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把許多事（死亡本身）交給你管理。可以進來享受主的快樂（永恒的生命）。”-