羊皮卷 失落的奧秘

- 原著［美］弗洛倫絲·斯柯維爾·希恩

關於本書

就像它的書名一樣，《失落的奧秘》所努力揭示的就是被人們遺忘的奧秘。這些奧秘隱藏在《聖經》背後，等待著人們去發掘和感受，而作者弗洛倫絲·斯柯維爾·希恩以其獨到的見解重新詮釋了這背後的力量。作者說，《聖經》中的每個故事都有它深刻的寓意，而這種寓意要遠比我們所想象的更深遠、更普世，與我們的人生息息相關。

《失落的奧秘》冇有教條地灌輸某些成功的秘訣，而是始終關注幸福對於每個人的非凡意義，強調人生的動力是快樂和幸福。而隻要堅信全能的主會賜予我們一切，以放鬆的心態麵對人生的一切，必將收穫成功。

在美國，《失落的奧秘》曾經一度被人們所遺忘，直到近年才被人們所重視，並立即產生了旋風式的影響，希恩幫助人們發現真理，找到成功之門。在這一點上，希恩對我們的意義重大。

雖然本書的內涵豐富，但是其語言卻極其幽默生動，很生活化、口語化。因此，閱讀本書，你將在不知不覺中收穫成功的喜悅。

生活是一場得與舍的遊戲

所有賦予人的力量（通過正確的思考）都是為了將天堂在人間再現——這就是“生活的遊戲”的目標。

許多人將生活看成是一場戰鬥，其實，他們錯了，生活並不是一場戰鬥，它隻是一場遊戲。

但是，這場遊戲有著它的特殊之處。那些並不明白思想法則的人，是無法在這場遊戲中取得勝利的。從古至今，無數的試驗者進入這場遊戲之中，也正是他們，為遊戲製定了明確的規則。正如耶穌教導我們的，生活就是一場壯觀的關於得與舍的遊戲。

“種瓜得瓜，種豆得豆。”這就意味著一個人無論做過什麼、說過什麼，他都將獲得相應的回報；舍即是得。

怨恨之人隻能收穫怨恨，仁愛之人卻能獲得仁愛；隻會批判之人批判就在前方等著他；撒謊之人聽到的也隻能是謊言，而欺騙他人之人必然逃脫不掉被人欺騙的命運。無數的教訓告訴我們，在生活這場遊戲中，想象因子是我們行動的主導。

“你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。”

這句話來自《聖經》箴言，它告訴我們，想象在未來必將化為現實。或許那些所謂的幻想症，在生活中也並不常見，但是，我們卻總是不斷地在心裡描繪它們的樣子，終於，幻想在我們的身體裡化成現實，然後，我們為其所困，直至死亡，成為這種畸形的幻想的犧牲品。

由此，我們可以看到，要想贏得這場生活的遊戲，我們就必須為想象上上課。那些懂得隻將好的想象帶進思維中的人，也就將“他心中的每一個正當的欲求”帶入了生活——健康、財富、仁愛、友誼、充分的自我表達以及最高的理想。

想象也被我們稱之為“思想的剪刀”。它能清楚地剪出我們內心世界的畫麵，並且，這一畫麵在外部世界也將變成現實。因此，要成功地訓練我們的想象因子，就必須知道思想是怎麼工作的，這就像希臘人所說的：“認識自己。”

我們的思想可以分為三個部分：潛意識、意識以及超意識。所謂潛意識，是一種簡單的力量，這種意識流動本身並冇有方向。它就像水流或者電流，在方向的引導下流動；它並不具備歸納的能力。

因此，一個人的深度感覺或者清晰想象，就對他的潛意識思想有著壓力作用，而這會清楚地反映在每一個細微之處。

我曾經碰到過這樣一位女士，在她還是小女孩的時候，就“覺得”自己是一名寡婦，而且還總“打扮”成寡婦的模樣——全身著黑，並帶著一個長長的黑麪紗。當時人們都覺得她很聰明、很有趣。後來她長大了，嫁給了她深愛著的男人。但是不久之後，那名男子就去世了，於是，在後來的很多年裡，她又恢複了小時候的那身打扮。其實，這位女士將自己看成是一名寡婦的圖景一直壓迫著她的潛意識，無論後來是否發生她丈夫早逝的悲劇，這種潛意識都將在適當的時機自我運作，轉化為現實。

所謂的意識思想也被稱之為世俗思想或者**思想。

它指的是人類的思想。它所看到的也是生活的表麵之貌，譬如像死亡、災難、疾病、貧窮以及所有事物的極限。它也能影響潛意識。

而所謂的超意識思想則指的是每一個人內心的上帝，也就是說，它是完美想法的集合。

超意識思想其實就是柏拉圖所謂的“完美模式”，那是屬於神的設計；我們也可以說，每個人都是神的設計。

“有一個部分，除了你，冇有人能夠完成；有一種東西，除了你，冇有人能夠做。”

這就是一幅關於超意識思想的完美圖景，通常，它隻是作為一種隻能仰望的理想而在意識中一閃而過——“它的完美質疑了真實。”

但是，在現實中，也恰恰是這種一閃而過的不真實的完美，纔是一個人真正的命運（或者目標），也隻有它，纔是內心世界的無儘知識的真實反映。

有很多人，都不幸地忽視了他們的真實命運，苦苦追求那些並不屬於他們的東西和狀態，這最終隻會帶來失敗和失望。

舉一個例子：有位女士希望能夠嫁給她深愛的男士，於是，她過來找我，希望我能為其“祈禱”。（她稱那位男士為a.b.）

我對她說，那是違反思想法則的，但是我會祈禱她能找到她的白馬王子。所謂的白馬王子是“神的選擇”，也隻有因為神的權利，白馬王子才能真正屬於她。

我接著對她說：“如果a.b.是你的白馬王子，你就不會失去他；如果他不是，你也會找到真正的那個人。”這位女士經常見到a.b.，但是他們的關係卻僅限於友誼。一天晚上，她打電話過來說：“你知道嗎？上星期我看到a.b時，竟然發現他並不是我想的那麼好。”我回答她說：“也許那是因為他不是神的選擇——你會找到另一個男人，他纔是你的白馬王子。”那天以後不久，她果然遇到了另一個對她一見鐘情的男人，他對她說她是他的理想情人。其實，那個男人不過是說了她所希望a.b對她說的話。

“這實在不太好玩了。”她這樣對我說。

但是，不久之後，她卻愛上了那個男人，並將對a.b的愛戀拋諸於腦後。

這個故事告訴我們所謂替代的法則。正確的思想能夠替代錯誤的思想，因此，並不存在所謂的犧牲或者損失。

耶穌說過：“首先你們要求上帝之國和正義，這些都會加諸於你們的身上。”

其實，耶穌所說的上帝之國指的是正確思想的集合，或者說，那就是柏拉圖所謂的神的模式。

耶穌基督告訴我們，人們的言辭在生活的遊戲中起著主導性的作用。“因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話，定你有罪。”

許多人由於言辭不謹慎，為生命帶來了災難。

有一位女士問我為什麼現在她的生活如此貧困。其實，這位女士以前過著富有的生活，她有一套漂亮的房子。但是當時她卻並不喜歡打理房子，她總是不停地抱怨：“我真的煩死這些東西了——我寧願住在棚屋裡。”“現在，”她說道：“我真的住在棚屋裡了。”就這樣，她把自己說進了棚屋裡。這就是潛意識的作用，它不懂得玩笑，而人們卻總是因為玩笑話而陷入不幸之中。

還有一個例子。有一位女士以前非常富有，但是她卻總是喜歡對自己開玩笑，說自己隨時“準備住破房子。”

於是，貧困潦倒的圖畫就一直壓迫著她的潛意識，幾年之後，她真的變得一貧如洗。

不過，幸運的是，思想的法則在兩個方向上都會發生作用。因此，我們可以充分地利用這一法則，改善我們的處境，讓我們從貧困中脫離出來。

同樣有這樣一個例子。記得那是一個炎熱的夏天，有位女士希望獲得富裕的“秘訣”，於是就過來找我。當時她穿得破破爛爛，耷拉著腦袋，怯生生地對我說，她的全部家當就是八美元。於是，我對她說：“嗯，很好，那就讓我們為這八美元祈禱吧！它們一定會像滾雪球一樣，越滾越多的。”因為耶穌基督教導我們，每個人都擁有祈禱、治癒以及發達的力量。

聽完這些，她問道：“那我接下來該怎麼做呢？”

我回答道：“跟著直覺走。‘直覺’會告訴你該做什麼或者該去哪兒。”直覺指的就是人們內心的聲音。它指引人們前進之路，在下麵的章節中我將對這一法則做進一步的介紹。

那位女士回答道：“我不知道——我想回家；車費我也夠。”她的家在一個很遠的城市，那兒破爛不堪，如果按照理性的思維，我應該對她說：“還是呆在紐約吧，找份工作，賺些錢。”但是，我卻並冇有按照理性行事，我對她說：“那就回家吧——不要違背自己的直覺。全能的神會為你打開一條康莊大道——你會吸引所有屬於你的東西，因為那是神的權利。”和我談完話後，她就馬上回了家，再後來，她碰到了一位老家的朋友。

通過那位朋友，她神奇地賺了許多錢。對此，她經常跟我說：“你或許可以跟彆人說說我的故事——一個身上僅有八美元卻心懷直覺的女人的故事。”

也許，在一個人的成功之路上有許許多多的欲求，但是，隻要懷抱理想和信念，並充分利用語言，就能夠成為現實。基督耶穌告訴我們，人必須展開行動第的一步。

“你們祈求，就給你們。尋找，就能找到。叩門，就給你們開門。”（《馬太福音》第七章第七節）

《聖經》有這樣一句話：

“至於我手的工作，你們可以吩咐我。”

上帝是我們的全能之神。隻要是人們的欲求，無論是微不足道，還是宏大深遠，他都會給予滿足。

我們的每一個欲求，無論是已經表達的，或者是埋藏於心的，都是一個願望。而我們，似乎總是驚訝於我們的願望突然得以實現。

記得一個複活節，我正在街上漫步，透過街旁鮮花店的櫥窗，看到了許多美麗的玫瑰，那時，我對自己說：如果我能夠收到一束這樣的鮮花，那該多好啊！出乎我的意料，就在那天，我居然在家門口收到了一束美麗的玫瑰。

第二天，我跑到朋友那兒，感謝她給予我一個飄滿玫瑰芬芳的複活節，我對她說，她實現了我的願望，這個複活節讓我永生難忘。

聽完我的話，她疑惑地看著我：“我讓他們送的是百合啊，他們怎麼送過去的是玫瑰呢？”

原來，是那個送花的工人弄錯了。不過我想，他之所以給我送的是玫瑰，或許就是因為行為的法則，我想著玫瑰，然後，我就收到了玫瑰。

在人與他的願望之間，在心裡的每一個願望之間，其實，除了懷疑和恐懼之外，不存在任何其他的阻礙。隻要我們能夠“無所畏懼的許願”，願望必將實現。

在下麵的章節中，我將從科學的角度進一步對此做出解釋，此外，我還將解釋意識是如何消除恐懼的。恐懼是人類唯一的敵人——害怕失去、失敗、疾病、貧困以及在飛機上的不安全感也是屬於此類。耶穌基督說：“你們這小心的人哪，為什麼膽怯呢？”（《馬太福音》第八章第二十六節）由此可見，我們必須做的，就是消除我們的恐懼，代之以信念，因為隻有恐懼，纔是信唸的對立麵；恐懼是邪惡的信念。

在這場生活的遊戲中，我們的目標就是認清善，消除所有的惡，這就需要我們不斷地對潛意識思想說，善必將實現。一位聰穎之人在事業上如日中天，有一次，他突然對我說，他之所以取得如此大的成就，是因為在他的房間裡，掛著一個標識，它不斷地提醒著他，消除了他意識中的所有恐懼。他所說的標識，其實是一行大寫的字——“有什麼值得擔心的，也許你的擔心永遠也不會發生。”這一行字深深地印在了他的潛意識中，與他的意識融為一體，現在，他已經堅定了自己的思想，在他的生活中，隻會有好的結果。也正因為這樣，在他的生活中，確實也隻發生了好的結果。

在下麵的章節裡，我將討論影響潛意識的不同方麵。一方麵，潛意識是人們忠實的仆人，但是，隻有施予正確的指令，它才能更好的為人們服務；而從另一個方麵看，人們又是自己的傾聽者，靜靜地傾聽著潛意識思想的聲音。

我們的每一個想法，所說的每一個字都能夠對潛意識造成壓力，而這種壓力又會在每一個細節處得到驚人的展示。這就像一名歌手在留聲機唱片上刻錄自己的聲音，每一個音符，每一個詞都被清楚地記錄於上，即使是咳嗽或是猶豫的聲音，都不會被忽略掉。因此，讓我們打破那些陳舊的不好的記錄，僅留下那些我們希望儲存的、新的、美好的記錄。

那就讓我們用堅定的聲音大聲地心理暗示：“現在，我要（用我的話語）毀掉潛意識思想中所有不真實的記錄。它們什麼都不是，不過是我自己的胡亂猜想。現在我要毀滅它們，內心之基督將會告訴我如何做出新的記錄——那是屬於健康、財富、仁愛以及完美的自我表達的記錄。”這就是生活的出發點，是整個遊戲的目標。

在下麵的章節中，我會討論人們如何通過改變語言，而達到改變他們的現狀的目的。那些不清楚語言力量的人，已經遠遠落後於時代了。

“生與死，全在舌尖的掌控之下。”-