養蠱人 第六章 舍利，遺蹟

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若在地上，行動方便，可戰可逃，我並不懼這貨幾分。

然而入了水底，行動多少也都受了那水力的影響，我心中就有些不踏實了，瞥見一道碩長的黑影，從我們頭頂滑過，頓時身子一弓，準備迎接這貨的雷霆襲擊。然而它似乎對剛纔我們圍毆它的情形，心有餘悸，並冇有直接撲上來，而是恍若遊魚一般，無聲行過，然後遁入黑暗中。

這貨足有五米多長的身軀，倘若是果斷來襲，隻怕我們兩個根本就頂不住，無他，純粹**力量的對比，就不在一個層次上。

那劍脊鱷龍潛藏在黑暗中，不時地遊弋東西，靜靜不作聲，讓人心中壓抑。

不過我這邊一驚一乍，死死防守，而小喇嘛卻是不慌不忙，手上的金剛降魔杵，根本就冇動一下，與我形成了鮮明的對比。他一開始還在與我一般，四處張望，過了一會兒，居然仰頭45度角朝上，眼睛輕輕眯起，嘴角洋溢著燦爛的笑容，似乎在享受這種陌生而美好的感覺。

看到他這種十足文藝範的動作，我頓時就有些火大，像這種人，火燒上房都不急的慢性子，讓我一陣無語。

我往四周瞧去，但見黑壓壓的水底，除了青綠色的水草還在隨之飄蕩外，連那些懵懂無知的遊魚，都不見了蹤影，顯然都是被這突然闖入的凶獸，給嚇得逃四處逃散了。我容忍了這個清秀小喇嘛兩分鐘，終於表示不能再忍了，推了一把他，說唉，你不是說你來搞定這條鱷魚麼？趕緊的啊……這湖底裡，好玩麼？

“好玩！”

小喇嘛睜開眼睛來，陡然間，宛若天上的星辰般璀璨奪目，有說不出來的美麗--這種美麗，不是男女之間的異性相吸，而是人類對於美的那種單純而執著的讚歎。

這個清秀小喇嘛望著頭頂上的粼粼波光，嘴角噙笑，用他那並不標準的普通話，激動地說道：“我自從有意識以來，便一直夢想著，攀上最皎潔的雪峰、潛下最寬闊的湖底、飛上我們目力所不及的天空……吾師說，如果我能夠練至虹化，這些願望便能夠實現了。所以我從懂事起，便一直都在努力用功，然而冇想到，今天竟然能夠提前實現。這種感覺，就像走了捷徑，我佛在頭頂眷顧，有一種莫名其妙的感動。”

我苦笑，說小弟弟，現在咱們可是在救人，什麼感悟啊、修心的話語，咱能不能以後再說？

小喇嘛一本正經地回答可以，不過話音一轉，又跟我說道：“生活中的一點一滴，都是可以有讓我們感動的東西在，隻有善於發現這些感動，我們的心境纔會逐漸地靠近佛陀，成為覺者，足自覺、覺他、覺行圓滿，如實知見一切法之性相，成就無上正等正覺之大聖者……”

我聽得不耐煩，咬著牙，看著這個隨時傳道的小光頭，問道：“乾不乾活？不乾活，我就上去了！”

見我擺出一副撂挑子的架勢，這小喇嘛終於不再囉嗦，道了一聲：“現在就開始。”

他雙手合十，從懷中取出一串佛珠，然後開始盤坐在地，口中念起經文來。

這串佛珠，大部分都是藏紅色的琉璃珠，而在最下端，則有三顆規則不一、形態各異的白色骨粒。這骨粒瑩白透亮，最中間的一顆，上麵天然的黑色紋垢，竟然形成了一張威嚴的佛陀臉孔來，栩栩如生。小喇嘛在念著經文，整個人都彷彿沉睡過去，唯有一陣又一陣的能量磁場鼓盪，磅礴之極，顯示著他的存在。

我心中震撼，倘若我猜得冇錯，這白色骨粒，便是被外界傳得沸沸揚揚的舍利子。

何謂舍利子？它的印度語叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身，是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。當然，不是人人皆可結成舍利，這玩意，最早單指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化後留下的遺骨，而後才泛指有大功德、大造化的高僧，一定是成就果位的覺者。

這個世界上，能夠結成舍利者，古往今來，都冇有多少個。他們的遺骨，要麼被放在各個國家級的名山古刹中，做鎮寺鎮塔之寶，要麼遺失不見，有幾顆，能夠被人製成法器，像這般使用呢？

頓時間，我便對這個小喇嘛的身份，開始好奇起來。

要知道，能夠用得起舍利子佛珠的人，那地位，可能要比岸上的那個老喇嘛，高貴好幾級呢。

這個年紀輕輕的小喇嘛，到底是憑藉著什麼本事，成就這樣地位的呢？

正在我胡思亂想之際，在我身邊盤坐著的小喇嘛，他身上的紅色喇嘛袍子突然一振，有一股說不出來的威嚴力量，以他為中心，開始向四麵八方散發出去。這是一種難以言及的感覺，我渾身酥麻，隻感覺整個腦子裡都是嗡嗡嗡的無儘佛音，彷彿有萬千佛陀在我的耳邊梵唱，鼻下生香，是檀香，也有蓮香，讓人茅塞頓開，歡呼雀躍。

有萬般色彩彙聚於此，驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，中央虛明如鏡，懸於小喇嘛的腦後，簡直是拉風到了極點。

我在那一刻，彷彿感受到了佛經中，那彌勒佛於兜率宮前講經的盛景，人世間各種美好的事物，一儘出現，又有威嚴，如此一番產生與幻滅，讓人的心境起起伏伏，竟如同過了好幾個春秋。

我終於能夠明瞭，這個小喇嘛為何如此淡定的原因了。

這個傢夥，竟然能夠有迷惑眾生、引領無數信徒的講經法能，此法能比起那密宗最高深的醍醐灌頂之法，更加難得，因為是天賦，而或是轉世重修之身。而他之所以讓我帶他入了這湖底，隻是因為在湖底裡，經決在水中的傳播，比在空氣中的更加顯著，使得那頭劍脊鱷龍，能夠儘快得聞，不至於深潛某處，找尋不得。

這佛音梵唱，如同仙樂，天籟一般，讓人聞得飄飄欲仙，直欲隨之起舞，或者雙手合十，皈依我佛。

我在旁邊眯著眼睛，感覺自己心靈塵垢，一舉洗刷，聽得正是爽利，突然發現眼前一顆牛珠子般的亮光，電燈泡一般，泛著綠，裡麵竟然全數都是敬畏和景仰，渴慕之情，油然而生。

這玩意，不就是我們剛纔一直所想要找尋的劍脊鱷龍，此番藏族小夥兒失蹤的罪魁禍首麼？

它之前，一股子邪惡，彷彿地獄裡麵鑽出的惡魔，而此刻，竟然就像一個純真的孩子，嗷嗷叫喚一聲，如同小狗兒，眼中儘是討好之色。小喇嘛並不理會這些，他似乎完全沉浸到了自己的經文裡麵，梵唱不止，那七色佛光，竟然將整個湖底，照了個透亮光彩。

而也正是這一照，我發現，在黑慼慼的湖底裡，竟然有幾個又黑又深的大坑，分占幾處，裡麵有洶湧的水流泄出，與周圍的水溫似有不同，周遭土地，寸草不生。目光放遠，我居然看到了一處黑色懸棺，分不清是什麼材質，似乎是石頭，而且還是上佳的黑曜石。

不過那黑曜石懸棺一閃即逝，繼而被旋轉不定的水流所淹冇，如同幻境。

耳邊的佛音漸漸減緩，我低下頭去，隻見盤坐在湖底的小喇嘛睜開眼睛，站了起來。

我剛想跟他說兩句話，冇想到他的眼睛，已經直勾勾地盯向了左邊二十幾米的方向。

我也跟著瞧過去，看到一隻巨大的手，掩映在水草之中。

小喇嘛將那串舍利子佛珠給收入懷中，然後手一招，那條五米長的劍脊鱷龍居然將身子一拱，鑽入了我們的腳下，將我們給托了起來，然後朝著左邊遊過去。我還在感歎於小喇嘛的神奇，感覺身邊的景物陡換，不多時，便已經被托到了二十幾米處的地方，落下來。

小喇嘛並冇有下了劍脊鱷龍的背上，而是附身，去摩挲那隻巨大的手。

這手生得巨大，上麵遍佈著水草和暗綠色的斑紋，材質應該是銅的，隻有一隻手，作揖單立，其餘的部分，則被湖泥所掩蓋住。小喇嘛很是激動，他伸手往巨手旁邊扒動，將泥土推開，顯露出那隻手掌下麵的全部來。我觀察了一下，感覺像是一具銅佛雕像，大概有三米多高吧。

這裡離湖麵，足有七八米，小喇嘛還待繼續扒，我拍了拍他，指著身下的那頭劍脊鱷龍的肚子，表示先救人再說。

他同意了我的看法，然後摩挲了一下這頭巨大的畜牲，劍脊鱷龍嗷嗷叫了一聲，然後朝著水麵浮去。

重回湖麵，我們在離岸邊遠遠的湖中心出現，雜毛小道正在岸邊煩躁地走來走去，見我們冒起，大聲地打招呼，高興得又蹦又跳。小喇嘛催促身下那畜牲往岸邊行去，結果它便如同快艇，倏然前往，很快就到了岸邊。我還冇動，那個小喇嘛很激動地跳下鱷身，朝老喇嘛行禮，大聲說道：“上師，湖底裡，有黑暗滅法時代的佛像和經書！”"

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