養蠱人 第三十四章 原二結印，白紙化人

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見加藤原二越來越近，我心中一陣緊張，拳頭都攥得緊緊的。

反而是雜毛小道鎮定，他幾乎冇有受到任何影響，眼睛看著前方，而手上則一直拿著張黑色軟牛皮，給那柄玉劍慢慢地拋光，他是如此地漫不經心，彷彿自己是一個電視機前的觀眾，所有的事情，都跟他無關。唯有手中的玉器，是他所關心和在意的。

果然，雜毛小道很有先見之明，加藤原二跑到離洞口六七米遠的那棵大榕樹旁，冇有再繼續過來，反而是趴在樹後，緊張地看著那片林子裡。

由於角度的關係，我正好看見原二撅著屁股的**姿勢。二戰後的日本提出“一杯牛奶強壯一個民族”，由於冇有三聚氰胺這東西，所以日本人的身高有了大幅度的增高（又或者是其他原因，待討論），然而加藤原二的個子並不算高，甚至還冇有一米六。

所以他雖然帥，但是卻透著一股子奶油味道，像個冇斷奶的孩子。

然而這小子的陰毒，卻也是能讓我記憶猶新。

追逐原二他們而來的人在遠處樹林的間隙中露出了一些影子，我視力好（以前近視200度，後來經過金蠶蠱在體內逐漸改造，已是完美視力），能夠看到一些大概——竟然有個熟人，就是那個戰場意識超級強大的勁裝男人，也就是那個被人稱為波噶工的傢夥。

他是這附近大毒販、軍閥王倫汗的頭號馬仔，或許還是抓捕我和雜毛小道的行動總指揮。

不知道為什麼，我心中突然湧出了一陣狂喜，腦海裡隻有六個字：“狗咬狗，一嘴毛！”

波噶工隻是晃了一麵，然後就隱藏在了密林之中，雙方開始交火了，劈裡啪啦，打得那是一陣熱鬨。槍戰，說實話我昨天是經曆過了，但作為旁觀者卻是第一次，就像春節時放鞭炮一樣，鬨騰。不過，就火力和攻擊距離而言，拿著國產五六式半自動步槍的緬甸武裝，基本上能夠完勝拿著小手槍的日本人，交火冇有兩分鐘，黑西裝們基本被壓製得露不了頭。

雜毛小道終於不雕他的玉劍了，拉著我往旁邊避開，小心那流彈。

子彈可是不長眼，要是被咬到肉，隻有哭的份。

太陽已經沉到了天際，西邊的天空有雲，金燦燦的，但是這大地已經開始昏暗下來。交火又持續了五分鐘，因為各自隱蔽，看不清楚，但是從聽到的慘叫聲來看，日本人已經有至少兩個人中彈了，而波噶工帶領的緬甸武裝，則幾乎冇有傷亡。

之後，雙方熄火了，然後開始喊話談判。

然而讓人氣憤的是，他們……他們居然用英文作為溝通方式！所以即使雙方扯著嗓子在喊，英語短板的我依然表示壓力很大。我回過頭來看著雜毛小道，他輕聲表示除了在江城時跟兩個烏克蘭美女學習過烏克蘭床調之外，他也冇有任何外語技能。冇文化，真可怕，這下抓瞎了，我除了心中抱怨他們為什麼不用雲南話交流外，隻有靜靜等待雙方的交涉結果了。

然而就在這當口，我發現一直靜靜蹲立在我們不遠處的加藤原二，居然做出了一個讓人想不到的動作：

他在結印！

“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，這個跟我十二法門中所習的密宗“九會壇城”真言有一定的區彆，它是屬於東密（即以東寺為根本道場的日本真言密教，屬外密，形式主義特彆濃厚，日本的武士道和幕府殺手“忍者”，都借鑒其中的一部分內容）的範疇，後來隨著日本的漫畫文化廣為人知，殊不知最早出自於東晉葛洪的道藏名著《抱樸子》。

加藤原二結印的手勢純熟之極，而且精準，幾乎可以當作教科書一般。

當他左手的拇指和食指圈起，左手其餘手指輕輕握拳，以右手包覆左手，完成最後的這一個動作的時候，從他身上突然湧出了一股旋轉的白色氣息來。這氣息寒沁如冰，陰風陣陣，接著這小子從身上掏出一個用紅色絲綢包裹的東西，掀開，是三張白紙。

他將這三張白紙迅速展開，往前一扔，輕聲叱嗬一句聽不懂的鬼子話。

讓人目瞪口呆的事情出現了：那三張白紙開始舒展開來，如同充了空氣的氣球，飄浮於空中，露出了本來的麵目。這是三個白紙剪製的紙人，都是穿著和服的女子，像是日本浮世繪中的藝妓，大小模樣都很相像，十分傳神，而且通體都是白色，形狀靠剪紙技藝來表現，唯有嘴唇，特意塗成了血紅的顏色。

這紙人飄浮著，空洞的眼睛處，顯得十分無神。

然而那一股旋轉的氣息被加藤原二用一種獨特的手勢和咒文，打入了這三個紙人之中後，輕薄的紙人竟然冇有緩緩地跌落在草地，而是全部都站立到了上麵——是的，它們站立在了草地上，像人一樣。

從我這個角度，能夠看見兩個紙人如同真實的日本藝妓一般站立著，然後嘴角詭異地笑著，而另外一個紙人，因為完全側向了我，所以就像消失了一般。

我看向了雜毛小道，他張了張嘴，冇有聲音，但是從口型上來看，他應該在說兩個字：“式神。”

和中國的道術、蠱術以及東南亞的降頭術一般，“式神”這東西也在日本那個島國一直有流傳，相傳它是日本的道士（陰陽師）的拿手好戲，是一種凡人所看不到的下階靈體、神怪，被有靈性的陰陽師役使，做出很多匪夷所思的事情。我曾經讀過日本最偉大的陰陽師安倍晴明的傳記，多少也知曉一二。

冇想到，這個日本小子竟然是一個玩弄式神的好手。

這三個日本娘們模樣的紙式神剛一出現，其中一個體態豐饒的女子眉毛聳動，空洞的眼睛便瞧向我們這邊來。然而也許是雜毛小道昨夜燃燒的那道濕漉漉的符紙起了作用，它（她）稍微一停頓，便將注意力投向了隱藏在林中的波噶工一夥。它們薄如蟬翼，然而動作卻靈敏得讓人驚訝，居然開始走動起來，從側麵，朝黑暗處隱去，無聲無息。

這薄如紙片的三個式神，讓我有一種看到了二維生物的錯覺。

不過，我們依然能夠察覺到其中所蘊含的邪惡力量。

或許這便是妖氣吧？

雙方的談判依然在繼續，因為距離過遠，波噶工並不知曉加藤原二在這邊的小動作，大聲地說著什麼。我英文粗通一二，然而這一大段一大段帶著強烈的緬語口音（日語口音）的英語，卻果斷放棄。過了差不多半分鐘的時間，我終於不用受到這折磨了，因為，波噶工所在的那個地方，開始陸續出現了慘叫聲。

我能夠看到一個瘦小的軍人在林間往後跑去，結果整個人從頭到腳，一下子裂成了兩半。

這是活生生的兩半，血在一瞬間，噴射出了三米之高。

然後看到一個飄飛的紙片人從旁邊一閃而過。

陡然的變故讓波噶工一夥人有些猝不及防，好是慌亂了一陣，日本人立刻打了一個反衝鋒，將陣地反推進了十幾米。不過總過就這幾個青瓜秧子，也打不出什麼漂亮仗來。林中一片慌亂後，有聽到佛教的經文傳出來，越來越遠，再後來，幾乎不可聞。

波噶工的人退入叢林之中，冇有了蹤影。

又過了一會兒，黑西裝從林中拖了四具屍體過來，幾乎冇有一具是全乎的，扔在了榕樹前的空地上。有一個黑西裝遠遠地站在樹林邊緣放哨，那個長袍子老男人則站在了空地前跳起了鏗鏘有力的舞蹈來。這舞蹈其實也是跳大神的一種，不過多了一些日本的元素在裡麵。那三個紙片女人則站在四具屍體旁邊，嫣紅的嘴唇附在了血液黏稠的地方，咕嘟咕嘟地吸食著。

它們自然吸食不了真正的血液，但是隨著時間的推移，那些鮮紅的血液開始逐漸地變黑了。

日本人死了一個，有一個重傷，幾乎快要斷氣了，加藤原二已經離開了剛纔藏身的榕樹，走過去，將那個死去的黑西裝平放在長袍男的後麵不遠處，跪下來祈禱。眼鏡男則忙碌地對著那個重傷者實施最後的搶救，然而顯然效果並不明顯，最後，他徒勞地衝那人喊著什麼。

我仔細聽，聽懂了，他在說：“xxxx（名字），雅蠛蝶……”

如此說來，這哥們離死不遠了。

祈禱完畢，加藤原二站起來，拉住了跳完大神的長袍男人說道：“劉釗老師，依你看，這些傢夥為什麼一直對我們連番追殺呢竟然連拜碼頭的方式都不允許，簡直是不可理喻啊！”

那個被稱為劉釗老師的老男人朝原二很恭敬地點了一下頭，說：“加藤君，這附近是格朗教的活動地盤，那個姚遠就是格朗教的暗線，他們之所以對我們下如此狠手，如果不是誤會，那麼肯定就是知道我們為麒麟胎而來！加藤君，你將家族給你的式神祭出來，卻冇有趕儘殺絕，隻怕他們隨之而來的報複，會更加凶險啊！”

我眉頭一挑，這個行為舉止很有日本人模樣的傢夥，居然是箇中國人？"

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