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這鏡子中有很多斑雜的氣息，這氣息有濃有淡，強烈的有三股，一股奮力掙紮而不得解脫的怨氣，最為強大；兩股氣息讓我感覺如此熟悉。
我閉上眼，就能夠在腦海中浮現出他們的臉來——尚玉琳和宋麗娜。
也就是我那兩個失蹤的房客，我通常說的老尚和宋會計。
除此之外，鏡子裡還有一些微弱得如同風中燭火的氣息，有的甚至已經熄滅了，隻有一個印記。
這些氣息，都是精魄。
前麵有講，人之魄有七，分彆為一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。這是道家所言，而就藏密而言，七魄為位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。魂為陰，魄為陽。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉，兩者相輔相成，缺一不可。若缺，輕者精神恍惚，身體衰弱，甚者精神失常，瘋瘋癲癲，重則魂魄各散，一命嗚呼，不存人世。
不知道這銅鏡，到底吸的是哪一魄，竟然讓尚、宋二人，不見蹤影。
我握著這東西，心中忐忑，唯恐將這鏡中的魄體給弄丟散。我的專業領域在於育蠱解毒，符籙咒法隻能說略懂一二，這玩意，我一時半會，還真的有點兒抓瞎。躊躇了一會，我倒是想起了一個稍微靠譜點兒的專業人士來。
我拿起電話來，撥通了雜毛小道的號碼。
連撥了三次，這才接通，電話那頭傳來了雜毛小道艱難的喘氣聲，還有若有若無的嬌吟聲夾雜其間，我暗叫不好，這可真不是時候，正想掛，便聽到他問道：“漫漫長夜，無心睡眠，小毒物，搞基否？”
旁邊還傳來了一聲抑製不住的嬌笑聲，勾人心魂。
我苦著臉呸了一聲，問忙啊？要不我半個小時之後再打過來？
他說不用，貧道一天一日，一日一天，有話儘管道來。我便強忍著這雜毛的音波攻擊，將今天的事情緣由說了一遍。完了之後我總結說這銅鏡，我是的想法有二：其一，用超度亡魂經文，將其禁錮的所有殘魄請走，不留因果；二，此銅鏡既有鏡靈，又貌似害死多條人命，已為妖物，留之不祥，丟之危險，我找個熔爐，將其練化，也是一場好事。隻是，我不知道怎麼處理老尚和宋會計之精魄。蕭兄，你怎麼看？
“啊——”
雜毛小道一聲大力的嘶吼，電話那頭傳來了各種少兒不宜的聲音。
我將電話離得稍遠，以免汙穢耳朵，過了好一陣才放回來，聽到他喊喂，我說我在，他問我他說的話我記住冇有？我說記住個毛，再一一講來。雜毛小道呸了一口唾沫，然後跟我說：“你這個夯貨，是不是洗頭髮的時候腦子進了水？這東西，是曆史遺留、機緣巧合而形成的，豈能說毀便毀？暴斂天物啊！在平日，它是個禍害人的醃臢物，而經過祭煉之後，卻能夠成就法器，而且不沾因果，乃天賜之物啊！那兩個房客，你先彆著急，收斂著，找到兩人，幫其喊魂，將這內中的魄導引進去便可。”
法器？我聽得雜亂，但是這兩個字卻很明顯地吸引住了我，所有的注意力。
因為，這兩個字組成的意思，實在是太吸引人了。
通常來說，舉凡佛壇道場，遑論出家又或者居士，用於祈禱、修法、供養、法會等各類法事，乃至行者所攜行之念珠、錫杖、唐卡等修道之資具，統稱為法器。它是實踐“道”的器物，也是修行者實施禮儀和生活的用具，是與修行相合為一的，寄托了執念與精神。
遑論道、佛、巫、基督、伊斯蘭以及全世界各種各樣類型的所有宗教，都是有法器存在。這法器，也便是先祖前輩遺留下來的信物、用具或者衣缽，沿襲下來。這些東西，都是先人中最優秀者所加持的法器，雖然象征的意義更多一些，然而，果真隻有象征意義麼？
我唯一見過的法器，有兩件。
這是茅山術中的道家經綸，重症下猛藥，立時可解。
我依言，嘗試之，果然，那鏡靈如同一隻怯弱的土撥鼠，哀哀求饒。
我大喜，問小妖朵朵怎麼知曉，為何又要告訴於我？她咬牙切齒地看著這鏡靈，大喇喇地掐著腰，說老孃享受的痛苦，怎麼著也要讓旁人受這麼一回，好歹有個伴兒；再說了，你有了這個破鏡子，好歹也能厲害一點點，哪怕是一點點，老孃的安全也多了一分保障，不用擔驚受怕，擔心失去靠山。
我苦著臉，說你這個小狐狸媚子，屈指一算才三個月大，不要自稱“老孃”行不行？聽著忒彆扭。
她看了一下我，媚眼勾魂，抿著紅唇想了下，說，小娘我……
一夜無話。
我本以為尚、宋兩人之事需要拖很久，而且我打心眼裡不太相信有關部門的辦事效率，冇成想第二天早晨十點鐘的時候，我就接到派出所電話，說在江門新會的救助站，有兩個人，很像我報案失蹤的尚玉琳和宋麗娜，讓我去那邊看看，他們已經幫我聯絡了。
我掛了電話，仍不敢相信……這效率，碉堡了。"
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